梅花螳螂拳是一项技击性较强、实用性较高的武术拳种。它源于技击格斗，又博采诸拳绝招、妙手，几经相传、细研、创新，逐步形成了系统完整的理论，在攻防技术上独具风格的武术流派。 螳螂拳为明末清初陕西省淳化县王郎，即王文成所创。王文成初练少林功夫，后与习通背功的张琦比武失败，在回乡途中，看到螳螂斗鸟，由此得到启发。他回家后苦心钻研，取螳螂的活动特点，集十八家拳法的精华，编创出“崩补”和“八肘”两套拳，并取名“螳螂十八凑”。

李昆山 莱阳三山之一

王玉山 莱阳三山之一

王郎

王郎善于吸取别家的长处，弥补自己的不足。他把太极拳、通背拳、狸拳等拳法的精华，融进螳螂十八凑，使它在技击手法、劲路和发劲上不断改进。因此，它活动起来阴阳分明，上下肢时时旋转、划弧，很具太极拳的特点。上肢上下旋转，四面环绕，手的招势像朵朵梅花；发劲时“张如弛”发劲结束或静止时“缩如珠”，兼有螳螂活动之长。所以，后来改名为“太极梅花螳螂拳”，后人简称为“太极螳螂”，也有人简称梅花螳螂。

赵珠

赵珠是此拳的第二代继承人。他是山东省莱阳县赵家疃人，从小攻文习武，才华横溢，武技超人。

明末文科会试得中进士，被放到陕西省淳化县任县令。其妹嫁王郎为妻，因系至亲，王郎把螳螂拳传授给赵珠。当时，社会上武风败坏，王郎不满于世，决心不再传人，赵珠把此拳带回了莱阳，从此，螳螂拳在陕西淳化一带灭迹。后来，赵珠又汲取了“崩补”、“八肘”和其他拳种的精华加以变化，遵循着螳螂拳的劲路特点，编创了“乱截”。乱截之名就是“截取”他拳之招的意思。后人称它为“乱接”或“拦接”，是不准确的。

螳螂拳自赵珠后盛行于山东省莱阳县。莱阳县的李秉霄、梁学香、姜化龙，以及近代的李昆山、王玉山、崔寿山等，都是螳螂拳的传继人。尤其是后三位，功精艺纯，名扬天下，是武坛上著名的莱阳“三山”。

1933年，莱阳县续写县志，曾找当时的莱阳县国术馆馆长李昆山了解螳螂拳的师承关系，不巧，李到青岛去了，无奈，找到他的大徒弟李淑栽，李淑栽把赵珠和李秉霄说颠倒了，因此，现有的县志记载李秉霄为赵珠的师傅，这给后人留下了一个错误的依据。县志还把“梁学香”写成了“梁梦香”，也是不对的。

李秉霄

第三代传人李秉霄是山东省莱阳县小赤山一带人。他从小习医，医术高深，医德高尚，给贫穷者看病分文不取。一年深秋，有一盗贼高成在野外病危，秉霄把他救到家中，亲自配药医治。高成病愈后为了报恩，在他家住了一年，将自己的武技传给了秉霄，从此，秉霄踏进了武行之门。至于高成所授属哪家功夫，史无记载。

明朝灭亡，赵珠回到原籍，李秉霄弃医习武，拜他为师。赵珠见李品德高尚，便苦心传授，使秉霄成为一代螳螂拳大师。李秉霄晚年又择取“崩补”、“八肘”、“乱截”和高成所授技艺中的要招，博采众艺之长，编创了“摘要”。“摘要”成了螳螂拳的精华，过去历代拳师不轻易传授予人。

梁学香

梁学香是山东省海阳县于山夼村（在海阳县与莱阳县交界之处）人。他出身贫困，童年时给李秉霄家放牛，稍大时看树林，以后给李秉霄家当了长工。他从小聪明好学，李秉霄夜间练功，他夜夜在身边伺候，并暗暗偷学技法。李睡了之后，他再偷偷去练，经常通宵达旦。李秉发现些事后很受感动，便收他为徒，亲授技艺。后来，梁学香成为一代螳螂拳宗师。

姜化龙

姜化龙是山东省莱阳县黄金沟村人。他原先练过地功拳，比武败在他人手下，深感武功不足，后来拜梁学香为师，苦练螳螂拳，艺成后，他到烟台教拳。当时，同县赵格庄的宋子德住在烟台，是烟台有权势的人物，因排行老二，人称宋二爷。宋二爷好武，拜在姜化龙门下学艺，莱阳县还有一位罗汉拳和地功拳名师李仲祥（字丹伯），也在烟台教拳。这三人同是武林名手，通过交往，拜为结义兄弟，李仲祥为长，姜化龙次之，宋子德为三。三人亲如手足。姜化龙传艺于宋子德，毫不保留；李仲祥和姜化龙互相交流，取长补短。姜化龙把李种祥的“翻车”、“一肘遮半身”“辘辘锤”等几十个要招，都融进了螳螂拳之中。他又遵循着螳螂拳的特点和劲路，创编了一套“地功拳”，这就是后人所说的螳螂门中的“地功”。这一时期螳螂拳的内容和招法已达到了最高价段。姜化龙在烟台住了八年，见宋子德功满艺成，便辞别了李、宋二人，回到原籍。

当时，烟台还有一位著名武师纪春亭。他甚爱螳螂拳，弃本门之艺，拜宋子德为师。宋子德用六个月把螳螂拳传给了他。后来，宋子德也回到了原籍。

莱阳三山

姜化龙和宋子德都在原籍设场教拳。李仲祥的侄儿李昆山拜姜化龙为师，莱阳县崔疃的王玉山和诸陆的崔寿山也先后拜在宋子德门下。李、王、崔在严师的指教下，完整地把螳螂拳继承下来，苦练十余年，功夫达到炉火纯青。三人为了取人之长，到处访友，从未遇到敌手，从此莱阳“三山”名扬天下，威震全国。

李昆山

李昆山从小喜爱大枪，曾练过“狮子不离母”。此枪没有套路，只是些实战的单枪法。后来，他把螳螂拳的特点融到枪法之中，使之神出鬼没。在搏斗中，能点对方“抬头红”，即朝对方前额一刺，让他微微出血而不伤骨肉；能把对方的扣子全部挑开而不使其察觉。

1933年，南京举行全国武术擂台赛，明令“打死无论，发灵枢归返原籍”，武艺稍差者不敢登台。李昆山参加了比赛。他用了“凤凰三点头”、“红娘子叫门”、“底漏枪”等枪法，夺得大枪的冠军，获得了金盾。南京和一些地方报纸登载：“李昆山的大枪使人眼花缭乱，躲闪不及，真神枪也。”他还获赠一块金字大匾，为蒋中正先生所亲书，内容是：“一支干戈震东洋，半世英雄传天下。”张炳斗是李昆山的外孙，炳斗幼年即跟李昆山习武。

昆山1949年去台湾，去台湾前亲托挚友王玉山续教炳斗。

太极梅花螳螂拳的运动，手臂时时以弧形、圆形、内缠外缠、内旋外旋为主，腰部不断的作着扭、拧、缠、转、旋，配合着身躯和四肢的活动，勇猛激烈，刚柔相济，四面旋绕，上下螺旋，似蜻蜓点水，如蝴蝶穿花，如下山猛虎，似取水的蛟龙，动如闪电，不动如山，动作阴阳分明，发力囫囵，手无单行，招式连贯，讲究招也打，不招也打，连招带打，环环紧扣。发力时四肢要达到最大限度的长，发力结束屈而不展，故有“张如弛，缩如球”之说。活动时要意集神发，以意为先，发力于腰，根基于脚，枝摇于手，枝摇根固，“七长八短”，“八刚十二柔”。

螳螂拳为明末清初胶东人王朗所创，距今已有三百多年历史。相传，王朗祖师察螳螂捕蝉之动静，取其神态，赋其阴阳，刚柔虚实之理，施以上下、左右、前后、进退之法，演古传十八家手法于一体而创螳螂拳法。

在螳螂门古老拳谱《可使有勇》（梁学香著于道光年间）中记载为“昔者王朗老师，作为分身八肘，乱接、秘手，但论虚实刚柔，其妙无敌”。在《螳螂拳谱十八家拳祖姓名》中提到“王朗的螳螂总敌”。也就是说在道光年间，所知道的螳螂门祖师，就为王朗。

螳螂拳从莱阳传出后，由姜化龙、宋子德、崔寿山、王玉山先生于清末民初先后到烟台、青岛传授嫡派螳螂拳，传授螳螂拳的国术馆遍布胶东，由于习练者众多，逐渐形成了现今烟台螳螂门的三枝四派，分别是：莱阳三山一脉的太极螳螂，烟台郝家的太极梅花螳螂，烟台林景山一系的七星螳螂，龙口、招远林世春一脉的六合螳螂等。1983年，在国家体委进行的“全国武术遗产抢救、挖掘、整理”工作中，莱阳民间拳师刘希云先生把祖传的“螳螂拳谱”献给国家，并获“雄狮奖”。同时，名震天下的“三山”之一王玉山先生之子王元亮先生被确定为嫡派螳螂拳传人，并在莱阳收徒授拳。在此契机下，莱阳的武术运动，盛行一时。现在在莱阳习练螳螂拳的拳师大都是是王元亮先生的徒弟。另外，在全国各地乃至世界许多国家都有螳螂拳的拳法在流传，据考证均与莱阳螳螂拳有极深的渊源。

此拳据传发源于明末清初年间（也有南北朝梁武帝时一说），一名叫王郎的武术家访友比武失败后，一次偶然机会看到螳螂捕蝉灵巧而又激烈的情形，有所启发，然后他捕捉了许多螳螂，经常地戏斗，观察研究螳螂的每一细小神态动作。在精神方面他吸取了螳螂的意念高度集中、刚毅机智的气概；手法上吸取了它巧妙运用两个前臂进行勾、搂、卦、劈等动作是所表现出的快速灵巧；身法上吸取了它腰身的仰、俯、拧、旋的灵活多变；步法上吸取了它的踏实、稳固以及前后左右闪展腾挪的突跃等。他编制了一些巧妙的拳术攻防组合进行苦练，再度访友比武连连获胜。王郎在访友习武过程中又不断的总结经验，虚心学习，取长补短，丰富和改进已取得的成果，从而创立了初期的螳螂拳。

明末清初时，山东有王郎者（有称王朗者）到少林寺学艺，艺成后与韩通斗，斗败及于树下休息，苦思破敌之法。见一螳螂缘树而下，乃以划草戏之。螳螂则以一刀勾一刀打，转变有度，闪转灵活，乃携螳螂回寺，终日试之，而研究出勾搂刁采等螳螂手法。一日在树下练习时，有一猿猴取其衣，乃追猿猴而不得近其身，追逐很久，猿猴才弃其衣而去，王郎思之良久，摹仿猿猴之足迹，变换之角度，而研究出猴之步法。至此王郎之螳螂拳初步形成了。不久，即有人写出拳谱。第一篇为“十八罗汉短打序”，其中说：短打者，少林福居禅师所著也，注释详确，义理精通…。并有“短打要论”，“八打八不打”，“八刚十二条”、“长拳即短打，短打要长拳”等等。练螳螂拳者“以此为总谱，或称为老谱”。可见当时螳螂拳只有一种。以后一传再传，逐渐演变，遂分为三大派了。

螳螂拳盛行于山东省莱阳县（今为莱阳市），赵珠、李秉霄、梁学香、姜化龙、以及近代的李坤山、王宝山、崔寿山等，都是螳螂拳的著名传承人，尤其是后三位是中国近代螳螂拳的杰出代表人物，被武术界誉为莱阳“三山”。

螳螂拳是一种模仿螳螂动作演变而来的传统拳术，在山东胶东地区广为流传，是中国武术优秀拳种之一，被列为全国武术表演比赛项目。以栖霞、海阳、莱阳为代表的胶东广大地区为螳螂拳的主要传承地，现已推广至全国10多个省市及世界20多个国家和地区。

螳螂拳产生于明末清初，相传由明末清初王郎（山东栖霞人于七）所创。十九世纪中期，栖霞的螳螂拳进入兴盛期，出现了米卓福、米华彩、米华国、孙英、孙忠民、杨学海、杨学珍、杨学武、杨振宝、杨德常、邹良等一批螳螂拳高手。由栖霞筐里人战德所创的小架螳螂拳，传人有张洪锡、衣寿春、单金生等。八步螳螂拳源于栖霞，并从栖霞传入台湾及世界各地，卫笑堂、卫延义兄弟是重要传承人。

到上世纪二十年代，栖霞螳螂拳已非常普及，传播村庄达54个，拳房屋遍及城乡，习练者达数千人之众。解放后，螳螂拳的发展趋于低潮，到上世纪八十年代，传习活动又进入一个活跃期，进入九十年代，再次走入低谷。目前，已成立螳螂拳协会，习练者达到百人之多。

螳螂拳在它产生的数百年里，经过历代武术家的总结提炼、创新发展，逐渐形成了特色鲜明、长短兼备、刚柔相济、勇猛快速、实用性强的独特风格，主要有太极螳螂、梅花螳螂、七星螳螂、六合螳螂、小架螳螂等流派。其中太极螳螂拳、梅花螳螂、小架螳螂在栖霞比较流行。

螳螂拳是一种有着有鲜明的技击特点，实战威力强，强身健体，祛病延年的体育运动项目，对其进行保护具有着重要的现实意义。

螳螂拳在王郎始创时期，只是一个雏形，也不分什么流派，经过数百年的演变，直到清末民初，螳螂拳呈现出蓬勃繁荣的景象，习练者遍布胶东各地，声名越来越响，从而衍生出胶东螳螂门十多个门派，其中，主要有六大流派：太极螳螂拳、梅花螳螂拳、七星螳螂拳、六合螳螂拳、小架螳螂拳、八步螳螂拳。而在栖霞一带则以太极螳螂拳、梅花螳螂拳为主，小架螳螂拳和八步螳螂拳则是唯栖霞所独有，实用性强、威慑力大的特殊拳种。

明末清初陕西省淳化县王郎（即王文成）初练少林功夫，当看到螳螂斗蝉中得到启发，回家后苦心钻研，取蛙辫活动的特点，吸十八家拳法的精华，编创出“崩补”和“八肘”两套学，并取名“螳螂十八凑”。

王郎善于吸取别家的长处弥补自己的不足，他把“太极拳”、“通背拳”、“狸拳”等的精华，融进“螳螂十八凑”。使它在技击手法、功路和发劲上不断改进。因此，他活动起来阴阳分叫，上、下肢时时转动划弧，还具太极拳的特点。上肢上下转动，四面环绕，手的招式象朵朵“梅花”，发劲时“张如弓”，发劲结束和静止时“缩如球”，兼有蜕簿活动之长，所以后来又改名为“太极梅花螳螂拳”，后人也称为“太极梅花”，也有人简称为“梅花螳螂”，实际上都是指的同一种拳术。

明末，山东省莱阳县赵家瞳人士赵珠，从小攻文习武。文才横溢，武技超人，文科会试得中进士，被放到陕西省溶化县任县令。其妹嫁王郎为妻。王郎见赵珠从小攻文习武，出类拔萃，便把螳螂拳传授给他。当时，社会上武风败坏，王郎不满于世，决心不再传人。无奈，赵珠就将拳术带回了莱阳老家。从此螳蜘拳在陕西淳化县一带灭迹。后来，赵珠又吸取了“崩补”和“八肘”及其它拳种的精华加以变化，遵循着螳螂拳的劲路特点，编创了“乱截”。乱截之名就是从“截”取他拳之招而得（后人称他为“乱接“或“拦接”是不正确的）。

一年深秋，有一盗贼高成病危在山东莱阳县小赤山一借野外。李秉霄把高成救到家中。李秉霄以从小习医的高深医术，亲自配药医治。高成病愈后为了报恩，在李家住了一年，将自己的武技传给了秉霄（高成学的哪家功夫，已无记载）。从此，李秉霄也踏入了武行之门。

明朝灭亡，赵珠回原籍。李秉宵也弃医习武，拜赵珠为师。赵珠见他品德高尚，便苦心传授，使秉霄成为一代螳螂拳大师。李秉霄晚年又摘取了“崩补”、“八肘”、“乱截”和高成授给他技艺中的要招，博采众艺之长，编创了“摘要”。“摘要”成了螳螂的精华，过去历代拳师是不轻易传授给他人的。

外国人也学螳螂拳李秉霄家，有一放牛娃是海阳县榆山夼村人的梁学香。他长大以后给李家看树林，成了李家的忠实长工。他从小聪明好学，李秉宵夜间练功，他就夜夜在身边伺候，并暗暗偷学了技法；李睡了之后，他再偷偷去练，经常通宵达旦。李秉霄发现了很受感动，收他为徒，亲授其艺。后来，梁学香也成一代螳螂拳宗师。这期间，山东莱阳县黄金沟人姜化龙，使用地功拳，比武败在他人手下，深感艺功不足．他得知梁学香武艺高超后，拜其为师，苦练螳螂拳，艺成后到烟台教拳。当时，同县赵格庄的宋子德住在烟台，是烟台很有权势的人物，因排行老二，人称他宋二爷。宋二爷好武，慕名拜姜化龙门下学艺。莱阳县由格庄还有一位罗汉拳和地功拳名师李丹伯（字仲祥），也在烟台教拳。这二个人同是武林名手，通过交往。拜为结义弟兄兄，李丹伯为长，姜化龙为次，宋子德为三，以后三人亲如手足。姜化龙传艺于宋子德，毫无保留；李丹伯和姜化龙互相交流，取长补短。如姜化龙“摘要”中的“翻车”、“一肋遮半身”、“辘轳锤”等几十个招法，都是吸取了李丹伯的要招，他又单独创编了一套“地功拳“，后人称为“第七段摘要”。这时，螳螂拳学的内容和招法也走上了最高阶段。姜化龙在烟台共住了八年，他见宋子德功满艺成，便辞别了李、宋二人，回到了原籍。姜化龙回乡后便设场教学。李丹伯的侄儿李坤山拜姜化龙为师。宋子德回乡后也设场教拳。莱阳县崔疃的王玉山和诸陆村的崔寿山，先后也都拜在宋子德门下。以后，姜化龙和宋子德台场同教。李、王、崔在二位严师的指导下，完整地把螳螂继承下来，苦

练十余年，功达炉火纯青。三人为了取人之长，又到处访友，都从未遇到过敌手。李坤山从小喜爱大枪，曾练过“狮子个不离母”。此枪法没有套路，只是些实战的单枪法。后来，他把螳螂拳的特点融到了此枪之中，使此枪神出鬼没，在搏斗中能点得对方“指头红”。即朝对方前额正中一刺，让他微微出血而不伤着；能招对方的扣子全部挑下而不被发觉。1933年全国举行擂台赛，明令……“打死无沦，发灵枢归返原籍”，艺弱者不敢登台。李坤山和王玉山都参加了比赛。李坤山使用了“凤凰三点头”、“红娘子叫门”和“底漏枪”等枪法，夺得了大枪的冠军，拿到金盾。南京和一些外地报纸登载：“……李坤山的大拾使人眼花缭乱，躲闪不及，真神枪也。”设擂台考赠他一块金牌匾，为蒋介石所亲书，上写“一支干戈震东洋，半世英雄传大枪”。王玉山的铁拳如暴风骤雨，他用“一肘遮半身”、“翻车”、“辘轳锤”等招法，打得对方无法招架、躲闪，几局过后亦大获全胜。从此，莱阳的李坤山、王玉山、崔寿山，“三山”成名全国，名扬天下。莱阳的螳螂拳也兴盛一世。螳螂拳传到李坤山、王玉山、崔寿山等人，已是第六代、第七代了。他们和他们的徒弟都出了不少高手。

简介

梅花螳螂拳的文献记载始于清代李秉霄。据莱阳县志所记，李秉霄是清朝乾隆莱阳赤 山史家河人，是清朝顺治年间兵部右侍郎李赞元第十七代后人。据李赞元的第十五支家谱 载：「李姓是从福建迁至海阳县凤城西关，其子则分布莱阳、海阳各地。」传李秉霄于乾 隆年间随父宦游南中，有大盗某甲于狱中得危疾，已昏不知人，典狱以告官命出之，秉霄通医理，过试其脉，买药饮之，盗汗出而苏，夜半伺隙潜循。其后大盗将生平所学传授， 艺成而盗不复至。而其艺正是王郎所创之螳螂拳，师承过程史无记载。李秉霄原从文考取 贡生，后弃文从武，苦练经年而成螳螂拳一代宗师。因其使用双钩出神入化，故人称「李二钩」或「二钩爷」。根据「县志」和「螳螂拳谱」记载及有关传说，李秉霄是螳螂拳的主要传播人。

李秉霄传于赵珠，字起禄，清嘉庆年间莱阳赤山村人。赵珠自小攻文习武，文才横溢，武艺超群，尽得李秉霄真传。赵珠的螳螂拳环环相绕，招招相扣，恰似梅花朵朵，瓣瓣相连，故此称为「梅花螳螂拳」。据「莱阳县志」记载：「大赤山赵珠，其（李秉霄）高弟子也。珠年老，尝跌坐床上。剧盗卫三素耳其名，遽入爪探其睛，珠手挥之，跌床下，不敢少动。」赵珠传艺于梁学香。

梁学香，字书圃，海阳县发城乡榆山夼人，生于清道光年间（1810年）。外号「梁一 眼」，家中堂号「德顺堂」。其身材瘦小，但极为灵敏，因聪明勤奋，博学多才，故武学 造诣非凡。曾在比武中一拳置对方于死地，因此亦有「梁铁锤」之称，并从此声名大振。

梁学香半生以保镖为业，凭螳螂拳旗号闯荡江湖无敌手。梁学香不但精通「梅花螳螂拳」，他对「太极拳」也有极深的研究。他将「梅花螳螂拳」的主要技法与「太极拳」的精要融合，创编了「摘要」拳，「摘要」成了螳螂拳的精华，历代拳师不轻易外传。从此时起，「梅花螳螂拳」又称为「太极梅花螳螂拳」或简称「太极螳螂拳」。梁学香不但将「梅花螳螂拳」技法创新，同时也是「梅花螳螂拳」蓬勃发展的奠基人。他打破螳螂拳单传习惯，传艺极广，先后在海阳、莱阳、栖霞、黄县、文登、芝罘、荣成、牟平等地授徒。其在烟台地区的部分徒弟有：梁敬川（梁学香之子）、张文清，郝宏，姜化龙、李明环、孙碤、石古都、王承志、王桂芳、蒋老七、修坤善等人。而据香港赵竹溪太极螳螂门人所载，赵竹溪师承迟守进、任丰瑞，而迟、任二人师从孙元昌，而孙元昌正是师承梁学香（香港记载为梁树香）。由此可见，香港赵竹溪太极螳螂其源流也是出自梁学香。梁学香将生平所学，写下了「螳螂拳谱」一书，为「梅花螳螂拳」的发展奠下了理论基础。笔者在去年与山东省烟台武术协会的交流活动中，有幸见到了梁学香所写的「螳螂拳谱」。「拳谱」除了论述螳螂拳理外，主要有三套拳谱，就是「棚补」（崩补）、「乱接」、「分身八肘」，从中可以看到梅花螳螂拳发展过程中的根据。自梁学香之后，「梅花螳螂拳」发展至今已如浩瀚大海，传人不计其数。在此谨列山东省郝宏、姜化龙二大主流及赵竹溪、鲍光英南传发展的概况。

太极梅花螳螂郝家门

（郝宏一脉流传概况）郝宏，字莲茹，（1986-1914）烟台牟平莱山区初家庙后人。尽得梁学香真传，创办「螳螂郝 宏」拳坊，是烟台近代极负盛名的三大拳坊之一。郝宏武功超群，在北京比武时，因其枪 术出色，人称「神枪郝」。郝宏对「太极梅花螳螂拳」的技术理论进行了系统的整理，着有「精神」拳论，精辟地阐述了拳理技法，使之达至完美的极高境界。其子郝恒议、郝恒禄、郝恒常、郝恒信、郝恒坡、郝恒祥俱得父传绝学，武功精湛。郝家兄弟传人极广，桃李满天下，形成了现今山东省、东北各省和海外各国影响极大的「郝家门太极梅花螳螂拳」。

郝恒禄，字绥唐，道号「云谷子」，外称「二老道」，是郝宏第子.自幼随父习武 ，终生研究武学，在郝家兄弟中功力最为深厚。郝恒禄依据螳螂剑法，吸取各家剑法精华，创出饮誉武林的「螳螂达摩剑」，其剑法出神入化，技击性极强，风格独特。郝恒禄生平禅佛修道，悟性极高，文韬武略、博学多才，他在一九二六年重修拳谱，发表了「太极梅花螳螂拳论」，奠定了郝家门太极梅花螳螂拳的全面理论体系。郝恒禄曾任吴佩孚部队的武术教官和蓬莱国术馆长，并先后在烟台、青岛、蓬莱、哈尔滨、上海、北京等地授艺，传人多不胜数。其著名的弟子主要有丁香亭、宋浩礼、曹德坤、何世光、葛德安及其子郝斌等。郝家兄弟各有传人。长子郝恒议（1815-1929），先后在北京、哈尔滨、济南等地传艺，曾任张宗昌部队武术教官。其传人主要有贾百胜、贾百龙、张玉成、杨典杰、贾世林、贾其云、贾玉坤、谭炳章等。三子郝恒常，主要传人有孙若康、杨学敏、贾世善、王化亭、毕树财、张瑞卿、邵明光、牟传清、阳玉等。四子郝恒信，（1892-1957）外号「郝四彪子」，以气硬功著称，在烟台授艺数年，曾任烟台特区国术馆教练。主要传人有郝忠岳、苏世昌、刘继须、王明儒、宋肇德、刘忠 齐、刘忠训、张思秀、刘吉田、刘封镜、纪忠德、张楷堂、姜沂等。五子郝恒坡，外号「五猴子」，功夫扎实，灵活如猴。先后在济南、蓬莱、青岛、大连等地授艺，曾任青岛市国术讲习所所长。主要传人有郝贡、姜炳祥、陈淑海、周凤岭、腾培熙、张万福、袁惠琴、葛殿升、陈炳超、孟宪云、孙振先等。六子郝恒祥，主要传人有郝永杰、贾世善、姜勤方、姜保方、姜万景等。郝家兄弟一门六杰，由此而衍生的传人不计其数。郝斌，（又名郝宾）字善卿，（1906-1984）是郝恒禄之子。自幼随父亲、祖父习武， 十八岁时已获山东省国术决赛冠军，终生以授拳为业，是「太极梅花螳螂拳」的代表人物。其最擅长「螳螂达摩剑」及「摘要」，精于技击，艺高功纯。生平与人较技无数，未尝 败绩。他曾任牟平县国术馆最后一任馆长，并传艺于牟平、烟台、青岛、东北三省等地。他为了发扬中华武学，不辞劳苦走南闯北，毫无保留地言传身教，是武林中的典范。回想 当年笔者往烟台拜郝斌为师学艺，千辛万苦历尽艰难，郝斌师父有感于笔者诚意，尽将武功传授，其情景至今历历在目，刻骨铭心，师父对我可谓恩重如山！郝斌传人不计其数遍及海内外，连续四届的「青岛国际武术锦标赛」，其承办者正是其门下「青岛太极梅花螳螂拳委员会」。在历届比赛中，其传人均能勇夺螳螂拳、械冠军。笔者有幸参与近两届赛事，去年取得螳螂拳、螳螂剑及传统拳三面金牌。因参与国家和地区众多，是难得的高水平国际传统武术大赛。为纪念郝斌，青岛孙德龙已开办「郝斌螳螂拳武馆」；烟台曲滋君成立了「烟台太极梅花螳螂拳研究总会」；笔者身为郝斌弟子，先在广州传播，近年在香港发扬光大，已成立了「香港太极梅花螳螂拳总会」；南韩金寅来也成立了「韩国梅花螳 螂拳总会」。现山东省、东北三省及全国各地和海外传人均以郝家门太

曹德坤，（1885-1959） 是郝恒禄的得意弟子。于一九一五年由烟台到哈尔滨授艺，是东北三省太极梅花螳螂拳的主要传播人，创有「德坤武术馆」，现今的哈尔滨市道里区西十四道街。东北三省螳螂拳的发展是非常蓬勃的，其流行程度比海外甚至发源地山东省有过之而无不及。有所谓「发源在山东，发展在东北」之说，可见东北三省螳螂拳盛况。曹德坤在东北传播数十年，传人多不胜数，主要有齐志岗、张炳熙、张松岺、盛风洲、董子刚、刘占帮、齐立德、顾云召、张径松、张传进、冯照明、刘长功等。曹德坤后将「德坤武术馆」传与爱徒张炳煦继续传承发扬光大，曹德坤的徒孙即张炳煦次子张同滨，后在哈尔滨西十四道街「德坤武术馆」原址更名创办「梅花太极螳螂拳武术馆」多次带队参加全国各种大小赛事；现如今张炳煦三子张滨利接过二哥手中传人大旗继续教徒授艺，传人无数。曹德坤的另一弟子刘长功在东北也成立了「梅花太极螳螂拳委员会」。至今，俄罗斯、东欧各国相继邀请其传人出外教授螳螂拳，使螳螂拳的发展走向另一高峰。

郝宏一脉的「太极梅花螳螂拳」，至今也称「梅花螳螂拳」，又名「梅花太极螳螂拳」。在近百年的发展中，已形成非常庞大的体系，建立了不可动摇的地位。在螳螂拳的历史里留下了光辉灿烂的一页！

姜化龙一脉流传概况

姜化龙，（1855-1924）山东莱阳黄金沟人，深得梁学香真传，是「梅花螳螂」系统的另一主要传播人。在清末民初年间，世有「打得硬姜化龙」美誉，为当时山东武林泰斗之一。据莱阳县志载：「化龙身不满五尺，又痴肥，若无能者，及试其技则灵巧若猴。」姜化龙三下沧洲无敌手，名震武林。其时，莱阳有习罗汉拳和地功拳的名师李仲祥、字丹伯，他和姜化龙交流武艺，互补长短，将其精要纳入螳螂拳，为螳螂拳的发展作出了贡献。姜化龙授拳足迹遍及胶东，晚年在烟台、莱阳设馆授徒，弟子众多，有名望的主要有宋子德、李昆山、刘祖源、姜东洋、纪雷山、袁子、于振江、崔罗亭.宋子德，字耀坤，莱阳赵格庄人，生于一八五五年，与姜化龙同龄，卒于姜化龙之后。因家境富裕，人称宋二爷。宋子德原习猴拳与长拳，后拜姜化龙门下研习螳螂拳，与姜化龙和李丹伯结义为兄弟，情同手足。宋子德全面继承了姜化龙武学，并遍阅各派武典，访友论武，吸取各派武学精华，对姜化龙所传「梅花螳螂拳」进行充实发展，从而形成了风格独特的「太极螳螂拳」。其传人亦确定为「太极螳螂拳」始于宋子德。宋子德富有文采，故能对姜化龙所传梁学香的拳谱重新整理，形成了理论体系更为完整的「螳螂拳谱」，对螳螂拳的发展贡献良多。螳螂拳在姜化龙、宋子德时代盛况空前，其开设的武馆遍布胶东及以外地区。宋子德武功超卓，相传与人过招，对方鲜有能挡其锋者。宋子德先后在莱阳、烟台等地授拳，其主要传人都是名震一时之辈，如：王玉山、崔寿山、赵石亭、宋环亭、姜吉和、纪春亭、姜玉龙等。

李昆山，字进玉，（1890-1982）莱阳县沽汇乡由各庄人。十二岁时随伯父李丹伯习长拳，至十七岁时李丹伯感染沉疴，弥留前将其托咐结义兄弟姜化龙。李昆山拜姜化龙为师，苦练六年，将「梅花螳螂拳」中精华「摘要」六段、「八肘」、「拦截」、「梅花路」等尽得真传，而姜化龙所精擅之气功，如「达摩易筋经」、「气功八段锦」及「三回九转内功」等，均能承继衣钵。一九三三年春天，先与同门王玉山、刘祖远、宋举龙共四人往 济南参加山东省国术考试，李昆山获长兵组第一名。同年秋天赴南京参加国考，连战连胜，最终获得长兵组冠军。李昆山先在李景林于济南所创办的山东国术馆任教，后返莱阳，筹组莱阳县国术馆。当时李昆山曾任黄县警察队长，认识了黄县首富也是六合螳螂拳名家丁子成，其后武馆就设于丁子成所开但已歇业的北当铺内。不久，参加了抗日战争，后来随军到了台湾，成了台湾「梅花螳螂拳」的开山始祖。李昆山在台湾的主要传人有李登五、孙鹤丰、李鸿杰、于峨一、李纯德、崔维国等。在莱阳传人有张寿山、张继先等。张寿山再传张炳斗，张炳斗是李昆山外孙，得到真传，后曾跟螳螂名家王玉山深造，着有「太极梅花螳螂拳体用全书」及长篇小说「螳螂拳史演义」，一九八二年担任山东电视台「武 松」电视剧武打设计；一九九二年开办「青岛市莱西市昆山武术学校」 嘌 霾簧偃瞬摹崔寿山，彭年，（1890-1969） 莱阳诸陆人。师承宋子德，传烟台一脉。其对螳螂 拳造诣颇深，他的最大贡献在于重新编写「螳螂拳谱」，该谱一脉相传，是螳螂门的武学 经典。崔寿山曾任教于莱阳国术馆，后到大连传播，三十年代初到烟台设馆授徒，晚年回 家乡莱阳。其主要传人有张楷堂、孙相庭、曲伸、徐凤岐等。张楷堂，烟台所城里人，曾 师承烟台武林赫赫有名的郝恒禄、郝恒信兄弟习「郝家梅花螳螂拳」。三十年代初拜师崔 寿山学「太极螳螂拳」，苦练六年尽得真传。张楷堂卒于一九九三年，终年八十三岁。继 承其衣钵者有周振东，现在烟台发扬光大，是崔寿山一脉「太极螳螂拳」的嫡系传人。另 徐凤岐有传人孙德等，也在烟台传播。最近出版了不少「太极螳螂」的影碟，对发展螳螂 拳作出了贡献。曲伸，辽宁大连人，出生于一九一九年，原师承赵培起、王子章习秘宗拳 ，一九三四年拜崔寿山门下习太极螳螂拳，主传东北吉林省一脉。

王玉人，莱阳崔疃人，（1892-1976）宋子德之得意弟子，武功超卓，享有盛名。主传青岛一脉，有太极螳螂青岛派之称，其武馆设于青岛，传人遍布胶东。他两个儿子王元亮 、王元乾和其得意弟子吕守清尽得真传，在青岛、莱阳设馆授徒，桃李满门，主要传人有吕国堂、刘美杰、李 飞林、贾航宇等。王家兄弟在日本、俄罗斯等国家也有传人，其日本弟子有「螳螂拳大要」巨著问 世，是第一部由海外讲述现今山东省太极螳螂拳系统的代表作，内容丰富精彩，可见其日 本传人研究螳螂拳已达至登峰造极之境界。

袁子（址），字绍周，师承姜化龙，是「梅花螳螂」传播东北三省的另一支脉。主要 传人有女儿袁侠，顶门弟子李端禄、金立德、王意福、汤广义、孔显成、毕严德等。现今辽宁省丹东传人最多。在二零零零年山东青岛 国际武术锦标赛，笔者亲眼目睹袁侠前辈下场表演，果然老当益壮，功力深厚。其主要传 人有衣海峰、王宝吉、徐再兴、王孝东等。金立德传于其子金卫东、另有赵蔼棠、李秀和、王勃、尹忠来等。姜化龙一脉的「梅花螳螂拳」或名「太极螳螂拳」，在近百年的发展中是非常蓬勃的。教授螳螂拳的武馆遍布山东，名声远播，流传极广，成为山东省第一拳种。经历几代名 师的努力，写下了螳螂拳发展的光辉历史！

赵竹溪太极螳螂

赵竹溪，字长青，（1900-1991）山东掖县沙河镇路旺村赵家庄人。少年时在平度县大 泽山智藏寺随清泉和觉东大师习太祖门武艺。至十八岁时回沙河镇德胜镳局任镳师，期间 遇青峰观道士张万秋学得太极「摩云掌」。后离开镳局返乡，先后跟任丰瑞、迟守进习「 太极螳螂拳」。任、迟两人师承孙元昌，而孙元昌是师承梁学香。（香港记载梁树香，梁 树香师承侠盗马强，马强师承侯杰，侯杰师承其兄候智远，而侯智远则师承王郎）赵竹溪 年约三十岁时南下广州、香港、澳门经商，后闯荡江湖卖艺，四海为家，期间历尽沧桑， 一言难尽！终凭其高强武功打出江山，在南方、海外竖起「太极螳螂」旗号。赵竹溪先后 在澳门、越南、香港等地传播，至九十年代已是桃李满天下，号称传人七万之众。其主要 传人有烟台一同南下的姜密龄，德高望重的邝群威及其子赵汉麟以及「竹溪太极螳螂同学 会」历届主席及干事计有：王秀英、陈国燊、许拱辰、邓成安、叶德滋、邓成宁、陈启基 、黄添、黄清标、袁乃照、曹柏铿、邱添、卢俊文、余定邦、麦福馨、黄亮群、畲绍福、 谢永铭等。流传于海外的美国有：邓通治、吴秋、李火烟、方国梁、王林陵、蒋耀辉、郑 华秋等，澳洲有谢赐荣、林子强等，加拿大有霍伟乐、黄杰汉、李智伟等。

邝群威，广东人，卒于二零零三年二月，享年九十一岁。三十年代在澳门学艺，是赵竹溪的得意弟子。一九四四年获派到「赵竹溪国术馆」新桥分馆执教。一九四五年赵竹溪 远赴越南后，邝群威便承担起发扬「太极螳螂」的重任，在澳门、香港传播数十年，桃李 满门，是发展「竹溪太极螳螂」的主要功臣。在香港设有「群威太极螳螂国术会」，积极 参与各地的武术活动，在港、澳及海外的传统武术界，建立了受人尊敬的地位！在二零零 二年元旦，笔者有幸与邝师傅到广州参加广东省武协精武会武术表演，邝师傅以年近九旬 高龄，还身体力行参与武术交流活动，这种难能可贵的尚武精神，永为武林人士所敬仰。其主要传人有：郭耀华、黄锦波、黄权、梁汉华、梁汉明、樊天华、吴国祥、谢延虎等。

赵竹溪的「太极螳螂」是糅合了少林太祖门的精华及太极摩云掌，已形成了自己的风 格和体系。尤其在器械方面，与现今山东省的「太极螳螂」已有很大区别。赵竹溪将许多 奇门兵器融合自己的体系，而拳术套路却相对较山东同门为少。他在澳门期间，吸取了南 派咏春的优点，创编了「少林佛桩」一百零八式，丰富发展了本身的体系，故其传人改称 「竹溪太极螳螂」，以兹识别。而亦有称作「山东少林太极螳螂门」。

鲍光英梅花螳螂

鲍光英，烟台人。原习太祖长拳，后学梅花螳螂拳。先在烟台当镖师，九一八事件后南下香港，在荷李活道设馆授徒与行医，传授「梅花螳螂」。其馆颇有北路英雄气概，门前挂 有大帅旗上绣「教斗山东螳螂武艺」几个大字。鲍光英名望虽高，但择徒甚严，故传人不 多，主要有刘谈峰、陈锦昌、霍耀池几人。

刘谈峰学成于三十年代，后参加国内革命工作，出生入死，身经百战，直至解放后往北京 任职，主要传人有孟正源等人。据孟正源所称，其师承武学为「梅花摔手螳螂」。刘谈峰 留有鲍光英所传「梅花摔手螳螂拳法要论」七篇；「秘传梅花螳螂手法图谱」一卷；「秘 传双手连环单手回旋起点落点拍位图谱」一卷；「秘传螳螂拳剑单双梅花绞丝图谱」、「 秘传阴阳交合五点梅花图谱」等珍贵资料。这些资料据讲为鲍光英前辈师叔所传，是谁所 写并无说明。刘谈峰一脉主要流传于北京。

霍耀池，广东顺德人，其父在港经商，因此出生于香港。十余岁时便师承鲍光英习武学医 ，文武双修。在香港沦陷后，以行走江湖卖艺为生，因实战功夫了得，名冠省、港、澳， 人称「江湖状元霍耀池」。其后在广州定居，设馆于长寿西路，名叫「霍耀池中医师螳螂 国术健身学院」，行医授武，是「梅花螳螂」早期在南方的主要传播人。其授武多年，传 人无数，早年有所谓「十虎」之徒者如欧潜云、萧锦添、罗牛，黄梓芬等，至今能继承衣 钵发扬光大者有其儿子霍明森、霍明彬、霍明刚、霍明东等霍家兄弟，徒弟有潘礼滔、黄 广泉、严孝良等。一九八四年广州成立「螳螂拳学会」，其传人均积极参与，近几年亦参 加「广东省武协精武会」活动。潘礼滔、黄广泉及霍家兄弟传人多不胜数，流传于广东、 香港一带。

鲍光英的「梅花螳螂」主要由刘谈峰、霍耀池传播。刘谈峰主传北京，故至今未见其风格。而观霍耀池一脉的「梅花螳螂拳」，其风格类似长拳，其理论基础「四击、八法、十二 型」等也是出于长拳、与刘谈峰所传理论颇不同。与现今山东之「梅花螳螂拳」风格区别 较大，套路亦各有不同。故虽然同名而其实质有别。另有关师承关系亦未能明确，刘谈峰 、霍耀池二脉均无提到鲍光英师承何人？承传体系如何？笔者在八四年曾请教当时出国访 问路经广州的中国武术团团长即原山东武术队教练周永福，他分析讲烟台鲍光英、鲍光发二兄弟原习长拳，其梅花螳螂拳应是出于姜化龙一脉的，至于是否属实？有待鲍光英传人考证。

预备：双脚并拢，脚尖朝前，直腿站立。两臂自然下垂，双手是掌，掌指朝下，掌心朝内。目视前方。（图228）

⒈动作分解：⑴右脚向右跨一步，脚尖朝前，左腿微弯。头向左转，目视左方。（图229）⑵向右转腰调膀，双手随着转腰调膀屈肘向左——上——右方划弧摆动变钩，右钩位于头的右侧，比头稍高，左钩位于头的右前侧，高与肩平，双钩尖朝右前方，双肘尖朝下；同时，左脚向右跨一步，位于右脚内侧，成左丁步。目视左方。（图230）2.用法：敌方用右手直着向我上部打来，我向右闪身，用右手刁他的手腕，左手拿他的肘部。3.力点：力点在五指。

⒈动作分解：⑴左脚向左跨一步，腿成四六步。向左转身90°，左钩变掌，随着转身向前左方划弧，摆动到身前左侧变钩，钩尖朝左后方，高与肩平，肘部微弯，肘尖朝左。目视左钩。（图231）⑵向左转腰拧胯调膀，身向前探。右钩内旋转，随着转腰探身直臂向前方冲出，钩尖朝右，高与眉平，左钩变掌，外旋转，屈肘收到右肘内侧，腕向拇指边弯曲，掌指朝上，掌心朝右，肘尖朝左下方；同时，腿变左麒麟步。目视右钩顶。（图232）

⒉用法：敌方用手向我上或中部直着打来，我左手采他来手之腕或小臂，用右手击打他面部。

⒊力点：采敌方的腕或小臂时，力点在左手五指，击打敌方面部时，力点在右钩顶。

⒈动作分解：⑴接前式，身向后坐，向右转腰拧胯调膀，腿变四六步。左拳变掌，外旋转，随着转腰调膀向右后方划弧，摆动到头前，腕向拇指边弯曲，掌指朝上，掌心朝右，高与头平，肘部弯曲，肘尖朝下；同时，右拳外旋转，向右后方划弧，摆动到腹前，拳面朝前，拳心朝左，肘部弯曲，肘尖朝右下方。目视左掌。（图244）⑵向左转腰拧胯调膀，身向前探。右拳变掌，随着转腰探身向前——上——左方划弧，摆动到头前左侧，腕向拇指边弯曲，掌指朝上，掌心朝左，高与头平；同时，左掌屈肘向右——下——后方划弧摆动到腹前，腕向拇指边弯曲，掌指朝前上方，掌心朝右，肘尖朝下。目视右掌。（图245）⑶向左转腰拧胯调膀，腿变左麻花步。双掌各内旋转，随着转腰调膀同时向下后方划弧，摆动到身前，右掌在左掌前，双腕朝掌背边弯曲，双掌指朝前，掌心朝下，高与胯平，双肘微弯，左肘尖朝后，右肘尖朝右后方。目视右掌。（图246）⑷腰向右转。双掌变拳，右拳外旋转，双拳随着转腰向后——上——前方划弧，摆动到身前，右拳腕向拳心边弯曲，拳面朝上，拳心朝后，高与头平，肘部微弯，肘尖朝下，左拳位于右肘下方，拳面朝右前方，拳心朝下，肘部弯曲，肘尖朝左下方；同时，右脚向前上一步，腿成右麒麟步。目视右拳。（图247）2.用法：敌方用双拳连击我面部，我用双掌左右里合，招出来拳，然后进右步，用右拳击打他头部。3.力点：招敌方来拳时，力点在左右掌心。击打敌方头部时，力点在右拳背。

螳螂拳在演练时是一类长短兼备、刚柔相济、勇猛快速的拳术，在学习时，要求以空气为最佳练功器械，在武术各拳类中具有显著的独特风格。

崔寿山前辈所著《太极螳螂拳谱》之《叙言》中写道“公（李秉霄）得异人传，能取内外两家之长而兼之、、、”，集内家的跌法和外家的短打于一身，吸取了螳螂的许多特长编制的一类优秀拳术。在长期的传习过程中，又广泛地吸收其它拳术的一些优点加以改造，不断地丰富和发展而形成的一个独立拳派。

梅花螳螂的特点

马步，弓步、虚步、丁步、蹋步、路虎步、玉环步基本功。

梅花螳螂拳套路很多，有牧童指路、白猿偷桃、崩步、拦截、梅花糖储翻车、勾法、螳螂扑蝉、螳螂展翅、螳螂行、八肘、摘要一至七套、器械有螳螂刀。枪、剑、棍等、其手法有掌、勾、爪、拳、指五种。手法概括有十二个字，即提拿封闭、粘黏帮贴、来叫顺送，动作灵活多变，非常机警，进退自如，神形具备。暴发力及寸劲最多。各种劲法齐全，腿法与脚法有弹蹬扫挂、抄踹摆踢。以及反尖脚、斧刃脚和撩脚、杵脚。扣心脚等。尤其突出肘法、套路就有四套八肘、其肘法有黏肘、叠肘、墩肘、拐肘。顶肘、转肘、扑肘、朝天肘、掀肘等等何止八肘、只不过叫八肘而已。螳螂拳之小臂由肘到小臂尺骨及臂之顶端部位，在技击手法上皆称为肘，这样肘法就更多了，如臂肘、弥肘皆是。

谱上说：“全身十二捶，闪赚双手扣。”其十二捶是：“头脚手肘肩膀膝胸背腹臀根心位（根字即和的意思）。”扣者如钮扣之扣。故又有“采衣人扣”之说。真可谓全身是打，无处不打。故梅花螳螂拳为长短具备，刚柔相济之拳术。总之技击性很强，属于短打类型的拳术。行功歌诀：子午卯酉昼夜还，烧酒房事不可贪，轻击重打有先后，日将月就勿间断，昔日依此成罗汉，我辈学来作奇男，千锤万炼犹嫌少，何惜工夫一百天。

七星螳螂拳的特点

七星螳螂拳相传为姜化龙所传。“七星螳螂与梅花螳螂内容与技击特点大同小异，其练功方法，以七星步而得名，又说是七星拳而得名。七星拳强调七星式”，实为七个部位，即头、肩、肘、拳、膝、胯、脚作为种技击手段。有七星拳、崩步、拦截、梅花辘、梅花拳、白猿偷桃、白猿出洞、白猿攀枝、扑蝉、八肘、摘要等30余套。器械套路有刀、枪、剑、棍、拐子、流星、三节棍、大梢子、大刀、双钩等等。

其劲法偏刚，亦有柔劲，是刚柔相济的劲法。有长手有短手，其长可放长击远．其短有肩肘胯膝。身法是腰为轴，以胯为核心。

拳法之主要特点：朴实、明快而有力，不招不打，招之即打，连招带打。真所谓“不招不架就是一下，招招架架一连十下。”此是螳螂拳拳法、技击上总的要求。欲达此目的非一日之功。

六合螳螂拳的特点

六合螳螂拳是以山东招远市穿林家林世春所传的螳螂拳，因林以农为业，传人不多，林之师魏三，因其左手食指中指与无名指反清复明的义上，越狱逃至林世春家避难。自称是王郎之再传弟子。

六合螳螂拳是螳螂拳系中的一个流派，过去在山东黄县、招远等地胜极一时，演练者甚众。以后流传至东北、北京、南方以及港台等地。

六合螳螂拳与其它各种螳螂拳相比较，有明显的不同之处。由外形上看偏柔，由套路上看以暗刚暗柔劲为主，很少有暴发力，其劲多为内含，故有人称为软螳螂。

在身法上要求，既不同于太极拳的含胸技背，又不同于长拳的挺胸收腹，也不同于八卦掌的紧背空胸。而是要求胸宽腹实，松肩探膀，腰如钻杆，手仅机轮。并要求内外兼修，意形并重。

步型步法有弓步、马步、提前拖后步、前摆步、后摆步、三角步、滑步、闪骗步、坐步、流水步等等。其坐步近似形意拳的三体式，左右闪骗步、三角步近似通臂拳的步法。其中的提前拖后步是前脚一收，足跟提起，速大步前进，后脚拖进，非常快速向前逼近，前后摆步随身转动，向外门逼近。三角步、闪骗步更是灵活多变。

手型有拳、掌、指、勾、爪五种。握拳时中指凸出即尖拳又名锥子捶。手法上有十六字即勾搂刀采、崩砸挂劈、沾黏贴*、闪赚牛鞭

腿法弹蹬扫挂、抄踹摆踢，以及反尖脚、斧刃脚等。在技击使用手法时突出表现快近严密，手手连环，连击不止。怎练怎用。五漏之手，缠丝之手，是技击性很强的一种短打型拳术。

六合螳螂拳套路有：三捶（此为拳是基本套路）截手圈、仙手锛、铁刺、叶底藏花、照面灯、双封、镜里藏花、短捶等等。

六合螳螂拳的劲法，以暗刚暗劲为主，很少有爆发力，但不是完全没有。分析起来其劲法是比较全面的，包括有20余种劲法，分为两大类，即主劲与辅劲。主劲有明刚劲、暗刚劲、明柔劲、风扫劲、缠封劲、锯挫劲等6种。辅助劲有长劲、短劲、粘黏为劲等等19种之多。

分北派螳螂与南派螳螂。北派螳螂相传为明末清初山东即墨县人王朗所创。他比武失败后，看到螳螂捕蝉的灵巧激烈情况，有所启发，便捕捉螳螂，观察其运用两个前臂的搏斗技巧，从而创造了勾、搂、采、挂、刁、缠、劈、滑等多种武术手法，成为别具一格的北派螳螂拳。

南派螳螂又名周家螳螂拳，据传是清代广东人周亚南创始的，其技术和理论与山东传的北派螳螂完全不同，而与南拳各派技术却极相似。上述南北两派螳螂拳外，在北派螳螂的基础上又经多年传习或与其他拳法混合，还有通臂螳螂拳、摔手螳螂拳、八步螳螂拳等产生。

螳螂拳主要流传于山东胶东各地。主要流派有“太极”、“七星”、“梅花”、“六合”四大派。七星螳螂拳和梅花螳螂拳在动作的组合结构上更为相近。这两种螳螂拳的许多套路名称，动作组合，攻防办法等方面都大同小异。

“梅花”名主要来自梅花螳螂拳讲究出手成撮，多以几招连贯为伍，强调招招相连、一招三变、以活为上，遇回为高，加之步法的灵活变换好比朵朵梅花迎雪开。由于劲法上讲究“顺劲、巧劲、柔劲”，较比七星螳螂拳在刚柔相济等方面更为深化些，所以有人称梅花螳螂拳。

少林螳螂拳是少林寺正宗拳法之一，属于象形拳，讲究臂肘出击灵活，变化多端，动作敏捷，刚柔相间。集技击与修身于一体，活学活用，配合实战教学，攻防自如，实用性更强！

其主要流派如下：①太极螳螂拳。来由于宋子德宗师，在继承古传螳螂拳的基础上，创编了《崩步》套路，演化出365手《摘要》，使螳螂拳加以完善。它以《乱接》练手稍之劲，以《崩补》练身法之变化，以《八肘》为母演劲法之变化，更以《摘要》为纲，演全身之变化。内功以《三回九转罗汉功》筑基，以《神仙起居法》、《易筋经》、《太上养生法》、《十二动功》辅之，讲究以“空气”为绝佳之练功器械。器械方面有《老子鸿门文武剑》、《十八枪》、《太极玉环刀》、《掠水棒》等。②梅花螳螂拳。讲究出手成撮，招招相连，一招三变，以活为上，迂回为主。鱼鳞步灵活变化，恰似朵朵梅花。劲法上讲究顺劲、巧劲、柔劲。练功内容和七星螳螂拳大体相似。套路有翻车、蹦步、拦截、梅花路、白猿偷桃、八肘、传技、摘要等。③六合螳螂拳（又名马猴螳螂）。与前两种流派差异较大，动作、劲法更倾向于柔。六合螳螂主要吸取了一些拳论中所载的内三合（心与意合、意与气合、气与力合）、外三合（手与足合、肘与膝合、肩与胯合）的要领，强调以“意变”导“形变”，意会身随，以人之劲为劲，引进落空，要求活似机轮，圆似钢球，上下相随，内外合一。劲力分刚、柔、 明、暗、 滑五劲。套路主要有短锤、双封、铁刺、藏花、仙手奔、照面灯、截手圈以及六合摘要、九十三手等。

螳螂拳又可分北派螳螂与南派螳螂。北派螳螂拳传于山东省胶东一带，南派螳螂又名周家螳螂拳，据传是清代广东人周亚南创始的，与南拳各派相似。螳螂拳形成了六合螳螂拳七星螳螂拳太极螳螂拳摔手螳螂拳、光板螳螂拳、八步螳螂拳等流派。按发劲硬螳螂拳螳螂拳

除上述南北两派螳螂拳外，在北派螳螂的基础上又经多年传习或与其他拳法混合，还有通臂螳螂拳、摔手螳螂拳、光板螳螂拳、八步螳螂拳等产生。螳螂拳派别虽多，但都强调：象形取意，重在取意；刚柔并重，强刚极柔，处处带有弹性；长短兼备，上下交替，内外相接，处处保持完整性态势；手法、步法、腿法、身法密连而巧妙，稳健而灵活，活中求快，快中求稳，稳中求精。螳螂拳还强调沉肩、垂肘、活腕、拧腰、坐胯、扣膝，拳谚有“腰送客走，胯坐帅府”和“移动靠腿脚，力蓄在裆腰，挡风阻雨两臂摇”之说。其动作要求眼快，手快，步快，身快，式快，一招变三招，长短兼用，气势逼人，变化莫测；发力时，快速突然，松紧结合，富于弹性，做到刚而不僵，柔而不软，脆而不短，快而不毛。中华人民共和国成立后，螳螂拳被列为全国 武术表演和比赛项目。

螳螂拳流派现今螳螂拳衍生许多派别，以王朗为主的即分为[硬螳螂]（七星和梅花）与[软螳螂]（六合）两种。前者以刚烈强劲为主；后者以和缓招式为主。硬螳螂之后又衍生[秘门][摔手]及[光板]等门派．近年亦创始[八歩螳螂拳]，是由七星派高手姜化龙于民国初年（1912年），协同[八卦拳]的王中庆和[形意拳][通背拳]的陈某等三人所创。

六合是指内三合（心与意合，意与气合，气与力合）外三合（手与足合，肘与膝合，肩与胯合），六 合螳螂拳对“以意变导形变”的要求更为严重严格，讲究轻灵、柔顺、巧妙；要求活似机轮、圆似刚球、一动皆动、一静皆静、上下相随、内外合一。劲类主要分明、暗、刚、柔、滑五劲，从劲路和套路组合形成看有更明显的演化特点。六 合螳螂拳同“七星”“梅花”在动作的组合结构、套路内容、演练风格上差距较大，在刚柔劲法的选择上更倾向于柔，因此有人称它为“软螳螂”。人体的结构同螳螂的结构不同，要把螳螂的特点在人体上提练成“拳术化”，避免“动物化”，势必“重在取意”。