设定介绍
证得混元，便是圣人。统治乾坤寰宇，历万劫而不磨，沾因果而不染。与天常在，与道同存。圣人在整个万物架构中占据最重要的部分，是维持整个架构的根本。 圣人无所不知，无所不能，圣人即是“道”。
圣人通晰万事万物，大千世界，眼中观过去、现在、未来，掌中演时空、生灭、轮回。意念一动，自有天道变化，无极无量，无生无灭，归寂虚空，可聚可散，不生不灭，万劫不磨，超脱时空，因果不沾其身，游于物外，不以时空轮回为本，永恒永存。
圣人之下，皆为蝼蚁。若不能成圣，即便无限接近圣人，也终为蝼蚁，不能永恒不灭。对圣人而言不费吹灰之力即可消灭。再多也是无用，圣人与道合真，和非圣之间根本不存在由量变而引发的质变问题。无量量劫，对圣人而言，纵是关键，亦不过一局棋盘矣，任是如何宇宙轮回重劫，也不能奈何分毫。
拥有权限
圣人可开天辟地，再创洪荒，轻而易举。
圣人能以天数气运演之，炼制顶级灵宝，如若不依，则要低上一等（女娲补天，化山河社稷图；老子开天，生天地玄黄玲珑塔；元始立阐，出三宝玉如意；通天立截，出青萍剑；准提成道，演七宝妙树；阿弥陀成道，立十二品莲台）。
圣人能在一念之间，摧毁非圣级别功德圣器，或反手复原。
圣人可瞬间破开生灵心魔，纵是心魔无形无相（故圣人门下无心魔之忧）。
圣人可在非大劫之期、无其它圣人干扰情况下，预知一切非圣结局。
禁忌范围
圣人不逆天，逆天不为圣（通天教主签订封神榜后还要灭世要请示鸿钧）。
圣人可开天辟地，若无大道（鸿钧）法旨，有两物不可为：一乃六道轮回，二乃造人（或曰创造天地主角，人族只是一段时期的天地主角，但不是永恒主角）。
圣人可将灰飞烟灭之人复活，须顺天数为准，不可逆天。若逆天，则不能为之。
职责
开辟洪荒：开天辟地（例如盘古化三清开天劈地）
演化生灵：创造万物（例如女娲造人造物）
创教教化：创立教派，教化众生（例如太一立天庭治世教化[失败]、诸圣立教佛道、立三皇）
了结大劫：灭杀众生，传承火种（例如量劫后六圣再劈洪荒）
开辟洪荒如量劫后重新开辟洪荒天地；演化生灵如生灵寂灭后重造生物万灵；创教教化如定天条地规人道，使得世间有规矩之分；了结大劫如主持大劫，如元始主持封神劫，使杀运不危众生；当三界因果纠缠、生灵皆恶，导致一量杀劫来临之际，圣人行灭杀宇宙之举，以此清空天地因果，保留生灵火种{庇入圣人道场或真灵上封神榜}；尔后再行开辟天地、演化生灵之事，创教教化，直至下一量劫。如厮循环。 证道法门 无论何种方式得证元始，非无量量劫法力不能成之，均从鸿钧“开天辟地，动转造化之精义”中脱胎而出，因各人领悟不同，大道三千，取一之道。
证道法门
以力证道
不斩三尸聚集无量量劫法力和道行成圣，如三清领悟开天精义，女娲领悟造化精义，接引道人领悟莲花精义，准提道人领悟菩提精义
斩三尸证道：
证元始非大法力不能成之，只是人在天地之中，难免有私。行动之间，总有逆天之举，是以必有劫数临头。斩过三尸之后，道行便进入了不可思议的境地。完全不为情感欲望支配。只尊天数。顺乎自然之道。是以能趋吉避凶。心中顺乎天数。自然劫运不能临头，能以无量量劫时间积蓄无量量劫法力，终成混元无极太上大道。此乃斩三尸之法门。
注：诸天六圣均为先天圣人，即开天辟地之前已然成道。在开天辟地之后成道的，为后天圣人。先天圣人与后天圣人只有资历上的区别。以力证道，只是大道其一，无力压众圣一说。斩尽三尸只是寂灭境界，不为混元，一样会陨落，需积累无量量劫法力，方可得证元始。
相关设定
盘古三清
三清与
盘古为转生关系，非父母子女关系，三清既是盘古，盘古既是三清。
圣人无敌
“不成圣终为蝼蚁”。若非圣人，即便无限接近，对圣人而言依旧翻手即灭，再多也无用。圣人与非圣之间有着本质的差距。
无量量劫
只有圣人可历
无量量劫，就算洪荒世界毁灭，混元圣人也不会因此受损分毫。无量量劫，除圣人外宇宙万物最终化为混沌，圣人需重新开天辟地。
圣人性别
圣人实乃混沌，无阴阳性别之分，可化雌雄表象。
成圣机缘
得圣位机缘者，不一定能证道成圣，如盘古、太一。
永恒主角
圣人就是永恒主角，如第一量劫主角女娲、太上老君、周清（《佛本是道》角色）。
立教根本
盘古幡、
太极图、
混沌钟三大至宝可为立教根本。若无此根本，便是先天根性不足，在杀劫之中，轻则上榜封神，重则身化灰灰，此乃定数。是以女娲自巫妖因果妖教覆灭、通天自封神因果截教覆灭、接引准提自道佛因果西方佛教覆灭。杀运逢起，无量量劫，非圣人庇护，不入圣人教派，当为飞灰，多大能耐也无用处，如那镇元子自第一量劫殒落一般。
宇宙万物
三界非盘古所造，乃开天辟地后自然演变｛圣人在造｝而成；三界生灵，亦非盘古化万物，乃女娲｛圣人｝所造。
三皇圣人
三皇有圣人之名，无圣人之实（有媲美圣人的名声，没有混元圣人的道行法力）
（1）如有圣人开天，需得圣人赐下法宝守护。
（2）三皇须尊圣人，守节制。
（3）圣人不染因果，三皇却染因果，需派五龙马替过自身杀劫。
鸿钧
人物介绍
鸿钧道人乃大道之显化实体，鸿钧位于紫霄宫，命三大亲传弟子盘古开天（开天辟地），女娲造物（
女娲造人），太一治世（治世教化），有阴阳消长，轮回生灭之功果，是以每隔五十六亿年，便有一场杀劫，消了因果，再定乾坤。
鸿钧并非生灵。圣人蝼蚁，生死幻灭，亦无分别，也不论是非，也不论因果，也不论生灭，也不论善恶，也不讲什么公道、私道。
外在显化：无相无形
出身：大道显化实体
身份：无上大道、众圣之师。
门徒传承：太上天尊、元始天尊、通天教主、娲皇至尊、佛母准提，阿弥陀佛接引 （盘古薨，转世三清，继承大弟子名号）
相关神通：开天辟地，动转造化之精义
功绩：阴阳消长，轮回生灭之功果
诗词描述
高卧九重云，蒲团了道真。
天地玄黄外，吾当掌教尊。
盘古生太极，两仪四象循。
太上老君
太清圣人道德天尊
角色介绍
三清之一，创立人教，人教大老爷。道德天尊，玄都道祖，居三十三天外的太清境－
大赤天－
大罗宫－玄都洞－兜率
八景宫。
太上老君自身实力高强，崇尚“上善若水”，对任何事情都是持任其发展的态度，即“水利万物而不争”与“无为，无所为，无所不为”的理念，所以对师弟们的强势，一直保持着从容的态度。世人称誉：无为清净观世态，太上忘情傲圣尊。与二师弟元始天尊共创共掌阐教，在
封神之战时助元始阐教联合西方二释，共同覆灭通天截教。
外在显化：老者
出身：盘古元神
性格：（淡然）先天无为
身份：盘古正宗、三清之一、先天圣人、第一代人教教主、阐教大老爷
门徒传承：
其余弟子——四大真人（通玄真人-辛鈃、
冲虚真人-
列御寇、
南华真人-
庄周、
洞灵真人-
亢仓子）、四大天师（
张道陵、
许旌阳、
葛洪、萨守坚）、上洞
八仙（
吕洞宾、
何仙姑、
张果老、
曹国舅、铁拐李、
汉钟离、
蓝采和、
韩湘子）、陈抟老祖、
文始真人尹喜（开创
楼观派）、
长眉真人任寿（开创剑修
峨眉派）
侍童（金角童子、银角童子）
宝物：
太极图、
天地玄黄玲珑塔、风火蒲团、盘龙扁拐、定海神针、九齿钉耙、
太乙拂尘、太清宝珠、混元一气太清神符、
八卦炉、
六丁神火、
羊脂玉净瓶、
紫金红葫芦、
幌金绳、七星剑、
金刚镯、
离地焰光旗、
八景宫灯、无字天书、玄都天犁、五光匣、飞云锏、须弥壶、龙凤琴、老君阐教碑、
九龙金杖、乾坤图、
芭蕉扇（阳）、兜率紫焰、太上阐教碑、人教三圣器（
金刚镯、
腾空剑、轩辕剑）等（其余法宝分予门下弟子）
骑座：板角青牛
相关神通：太清神雷、太清仙光、一气化三清
功绩：开天辟地、创人教、教化生灵、立三皇（即阳三皇：
伏羲、
神农、
轩辕）、
化胡为佛诗词描述
混元初判道为先，常有常无得自然。
紫气东来三万里，函关初度五千年。
函关初出至昆仑，一统华夷属道门。
我体本同天地老，须弥山倒性还存。
混沌从来不计年，鸿蒙剖处我居先。
参同天地玄黄理，任你傍门望眼穿。
鸿蒙剖破玄黄景，又在人间治五行。
度得轩辕升白昼，函关施法道常明。
骑牛远远过前村，短笛仙音隔朦胧。
辟地开天为教主，炉中炼出锦乾坤。
不二门中法更玄，汞铅相见结胎仙。
未离母腹头先白，才到神霄气已全。
室内炼丹掺戊己，炉中有药夺先天。
生成八景宫中客，不计人间几万年。
玄黄外兮拜名师，混沌时兮任我为，
五行兮在吾掌握，大道兮度进群迷。
清净时兮修金塔，闲游兮曾出西关。
两手包罗天地外，腹安五岳共须弥。
先天而老后天生，借李成形得姓名。
曾拜鸿钧修道德，方知一炁化三清。
元始天尊
玉清圣人元始天尊
人物介绍
三清之一，创立阐教，阐教教主，居三十三天外的
玉清境－
大罗天－
昆仑山－
麒麟崖－
玉虚宫。
元始天尊是六大圣人中最高傲、可怕的存在，以足智多谋、心狠手辣著称。为人处事看似退居幕后，实则暗中操控一切、掌握全局。为人师表也是极其护短。从不把太上老君除外的其余四位圣人放在眼中，教化弟子却是尊老子无为之道。自视为“盘古正宗”。教系是三教中最精英的派别。享有“奉天承运御道统，总领万仙镇八方”之美誉。玉虚宫中散仙众多，其中根行深厚者不计其数。门下弟子更是经过严格挑选的。所谓贵精而不贵多，宁缺毋滥。
封神大战乃是六大圣人间的角逐之斗，幕后主使为元始天尊。封神过后，天地间的散仙基本上全都上了封神榜。上清截教覆灭、人教被阐教架空、西方又遭元始天尊算计。鸿钧玄门三教共存的场面已经一去不复返，昆仑山阐教一家独大成为盘古正统、玄门正宗。元始天尊凭封神榜、打神鞭又将昊天上帝架空，全面掌管了天庭一切统治权。
外在显化：中年
出身：盘古元神
性格：（傲狠）高傲手辣
门徒传承：
其余弟子——燃灯道人、
姜子牙（开创
昆仑派）、
申公豹、萧臻、邓华
三代弟子：杨戬、哪吒、金吒、木吒、李靖、雷震子、黄天化、土行孙。韦护、杨任、殷郊、殷洪、韩毒龙、薛恶虎、武吉、龙须虎、羽翼仙、五路神。四代弟子：两个金毛童子。
宝物：
盘古幡、苍胡颉、灵珠子、
诸天庆云、
三宝玉如意、
虚无盒、玉清圣令、封神榜、
打神鞭、八宝琉璃瓶、
三光神水、乾坤尺，灵鹫灯、紫金钵盂、无极镯、
戊己杏黄旗、
玉虚琉璃灯、血符索命书、盘龙杖、七翎扇、长生桃、
阴阳炉、太极符印、号天钟、忽雷琴、星云棍、纳天袋、玄天绫、天机谶、噬灵针、
番天印、落魂钟、
雌雄剑、八卦
紫绶仙衣（两件）、扫霞衣、
阴阳镜、水火峰、碎心锥、人种袋、两仪金铙、缚妖索、捆妖绳、
捆仙绳、
乾坤圈、
混天绫、九龙神火罩、金砖、火尖枪、风火轮、阴阳双剑、扁拐、屠龙剑、圣门霞衣、照妖剑、照妖鉴、
通天神火柱、水火花篮、清净玉净瓶、杨柳枝、
照妖镜、紫金铃、遁龙柱、崆峒印、松枝木剑、龙虎印、降妖剑、斩仙剑、三品金莲、吴钩双剑、长虹锁、降魔杵、宝斗、混元幡、飞电枪、
五火七禽扇、莫邪宝剑、
攒心钉、火龙标、八棱双银锤、春风白玉篮、落宝金钱、镔铁棍、黄金棍、黄金玲珑宝塔、
三尖两刃刀、元始阐教碑等（其余法宝分予门下弟子）
相关神通：玉清神雷、玉清仙光、庆云金灯
诗词描述
鸿蒙初判有声名，炼得先天聚五行。
顶上三花朝北阙，胸中五气透南溟。
群仙队里称元始，玄妙门庭话未生。
漫道香花随辇毂，沧桑万劫寿同庚。
混沌从来道德奇，全凭玄理立玄机。
太极两仪并四象，天开于子任为之。
地丑人寅吾掌教，黄庭两卷度群迷。
玉京金阙传徒众，火种金莲是我为。
六根清静除烦恼，玄中妙法少人知。
二指降龙能伏虎，目运祥光天地移。
顶上庆云三万丈，遍身霞绕彩云飞。
提炉对对烟生雾，羽扇分开白鹤朝。
紫气空中绕帝都，笙簧嘹亮白云浮。
青鸾丹凤随銮驾，羽扇幡幢傍辘轳。
对对金童云里现，双双玉女佩声殊。
祥光瑞彩多灵异，周室当光应赤符。
闲骑逍遥四不相，默坐觉檀九龙车。
飞来异兽为扶手，喜托三宝玉如意。
白鹤青鸾前引道，后随丹凤舞仙衣。
羽扇分开云雾隐，左右仙童玉笛吹。
黄巾力士听敕命，香烟滚滚众仙随。
阐道法扬真教主，元始天尊离玉池。
通天教主
上清圣人通天教主
人物介绍
三清之一，创立
截教，截教教主。位居三十三天外的
上清境－禹余天－
蓬莱岛－紫芝崖－
碧游宫。
通天教主性情豪爽，胸怀坦荡，感情直露，爱憎分明，教系是三教中势力最大的派别，享有“罗天诸神皆参拜，万仙叩首来朝仪
有教无类在封神大战中，通天教主本来也是“封神榜”的制订者之一，由于截教势力最大，在“封神榜”上签下的人名也是最多。知晓门下仙徒在封神榜上有名者（即必死者）甚众，通天教主不忍弟子、门人误上“封神榜”，受天庭控制、被天庭奴役。于是警告截教门下群仙：弥封名姓，当宜谨慎。可是通天教主又担心那些急公好义、根行浅薄的弟子、门人无法领悟，便透露天机在碧游宫外贴了两句话：紧闭洞门，静诵黄庭三两卷；身投西土，封神榜上有名人。但最终不敌天数，截教大多在在商朝为官，随着其门徒在太师闻仲邀请下和阐教叛徒申公豹的蛊惑下与姜子牙对抗，因而不断被杀，再加之广成子打死火灵圣母后三谒碧游宫后，多宝道人等门徒和申公豹以各种手段挑动，最后通天教主终于无法隐忍，为了帮门徒出气也参与了这场争斗。通天教主于界牌关布下“诛仙阵”会斗元始天尊和太上老君等，在被元始天尊与太上老君联合西方二圣接引、准提联手夹击下溃败；随后又以门下弟子布下“万仙阵”再战，最终截教大败。截教道统覆灭。因万仙阵后战败欲要重炼地水火风、开天辟地被鸿钧赐罚禁闭中。
别称：通天
外在显化：青年
出身：盘古元神
性格：（豪爽）胸怀坦荡，感情直露，爱憎分明
门徒传承：
亲传弟子——
多宝道人、
金灵圣母、无当圣母（开创
罗教）、
龟灵圣母侍童（水火童儿）
宝物：
诛仙剑阵（
诛仙剑+戮仙剑+绝仙剑+陷仙剑+诛仙阵图组合）、
青萍剑、渔鼓、紫电锤、水火葫芦、
混元拂尘、
六魂幡、上清宝珠、青玉葫芦、轮回镜、山海图、缚龙索、九龙鼎、刑瘟印、止瘟剑、瘟疫鈡、瘟煌伞、散瘟鞭、头疼馨、吞天罩、贯虹索、飞烟剑、开天珠、辟地珠、混元珠、万里起云烟、
万鸦壶、五龙轮、照天印、碎灵锥、八卦龙须帕、八宝云光帕、
四象塔、龙虎如意、日月珠、化血神刀、
雌雄双鞭、金霞冠、多宝塔、乾坤袋、二十四颗
定海珠、戮目珠、风袋、
金蛟剪、
混元金斗、金凤簪、龙吟箫、指命刀、藏仙图、风雷剪、穿心锁、如意囊、通天截教碑等（其余法宝分予门下弟子）
相关神通：上清神雷、上清仙光、混元真气
功绩：开天辟地、创截教、教化生灵
诗词描述
辟地开天道理明，谈经论法碧游京。
五气朝元传妙诀，三花聚顶演无生。
顶上金光分五彩，足下红莲逐万程。
八卦仙衣飞紫气，三锋宝剑号青苹。
伏虎降龙为第一，擒妖缚怪任纵横。
徒众三千分左右，后随成姓尽精英。
天花乱坠无穷妙，地拥金莲长瑞祯。
度尽众生成正果，养成正道属无声。
对对幡幢前引道，纷纷音乐及时鸣。
奎牛稳坐截教主，仙童前后把香焚。
霭霭沉檀云雾长，腾腾杀气自氤氲。
白鹤唳时天地转，青鸾展翅海山澄。
通天教主离金阙，来聚群仙百万名。
鸿钧生化见天开，地丑人寅上法台。
炼就金身无量劫，碧游宫内育多才。
女娲娘娘
地母圣人女娲娘娘
人物介绍
至人
娲皇：补天造人、创三界生灵，曾为
妖教教主。万灵之宗，位居三十三天外的太素天－栗广之野－
娲皇宫。大隐于天，不问大教，冷眼立三界。
封神之战，纣王题诗亵渎女娲清誉，女娲派下
轩辕坟三妖使殷商王朝失去江山，又让
灵珠子接“玉虚法旨”下界投胎转世，助武王伐纣。乃是得道圣人中唯一的女圣人（女性表象，圣人皆为混沌，本质上无雌雄阴阳之分）。
别称：女娲氏、至人娘娘、娲皇圣母
外在显化：三界至极的动人姿色
出身：混沌生灵
性格：（慈悲）难以琢磨
身份：万灵之宗、上古正神、人界福主、人族圣母、妖之祖、妖教教主、妖族之主、巫教神女、先天圣人、第二代人教教主
门徒传承：
残余妖教（以
鲲鹏、英招、计蒙、
毕方、
穷奇、开明、
陆吾、
饕餮等
八大妖神为首）、
灵山十巫（
女娲之肠，开创
巫教）、
女娲族（开创
巫月神教）
侍女侍童（
凤凰鸟兽一族：彩凤仙子、金羽仙子、彩鹊仙子、
青鸾、火凤、白虎、彩云童儿、碧云童儿）
宝物：
宝莲灯、
四宝剑、
山河社稷图、
红绣球、缚妖索、
金葫芦、
招妖幡、
七星挽月鞭、七口天芒神刀、三炫环、
九天息壤、五口琼蛩离光剪、
女娲石、天地烘炉（
炼天炉、
造物仙鼎）、新人教三圣器（娲皇剑、娲皇琴、娲皇箫）、女帝鞭（造人鞭）、
三生石、混沌阴阳
五灵珠（
水灵珠、
火灵珠、
雷灵珠、
风灵珠、
土灵珠、
魔灵珠、
圣灵珠）、
圣灵披风、
天蛇杖、
女娲血玉、无极伞、定天簪、飘渺缠天带、九彩霓裳、灵秀飘衣、灵泉宝玉、压火钳、四海瓶、
乾坤鼎、无双紫玉轮、姻缘薄、炼妖壶、女娲玉针（噬魂针）、轮回紫玉莲台、天娲妖教碑等（其余法宝分予门下弟子）
相关神通：造化神雷（裂神妖雷）、造化神光、梦蛇、五灵大道、玄灵七十变
五灵之道：女娲所悟，以吸附水、火、雷、风、土五种巨大的自然力为己所用，天人合一，镇伏群魔。五行之说，乃是外道；五灵之说，源于盘古开天，女娲造人，方是正理。
功绩：创三界众生、创妖教、教化生灵、抟土造人、补天救世、重立三皇（即阴三皇：温蓝新、李宇、李春）
诗词描述
一天瑞彩紫霞浮，香霭氤氲拥凤軥。
展翅鸾凰绵雅驯，飘飖童女自优游。
幡幢缭绕迎华盖，璎珞飞扬罩冕旒。
止为昌期逢泰运，故教仙圣至中州。
准提道人
准提圣人
人物介绍
西方二释之一，西方教主，
准提佛母。封神之战后西方教化为佛教。为了能振兴西方，不惜放下圣人身段，四处奔波。
准提道人是一个开明人士。他多次来到东土度化有缘人，对东方道教颇为了解。而他又是西方教的二教主，对佛学文化自然更是了如指掌。
外在显化：面黄身瘦之相
出身：混沌菩提
性格：（厚黑）不择手段
身份：诸佛菩萨之母、先天圣人、西方教主
门徒传承：斜月三星洞门人、
峨眉派门人（僧尼）、侍童（白莲童子）
宝物：
七宝妙树、加持神杵（荡魔杵）、
六根清净竹、寂灭法轮、净世白莲、虚妄苦海、菩提木、金身法器（
舍利子、丝绦、璎珞、 伞盖、花贯、幡幢、金弓、鱼肠）
相关神通：寂灭佛雷、寂灭佛光、斩三尸证道、菩提金身
功绩：创西方佛教、教化众生
诗词描述
大觉金仙不二时，西方妙法祖菩提。
不生不灭三三行，全气全神万万慈。
空寂自然随变化，真如本性任为之。
与天同寿庄严体，历劫明心大法师。
身出莲花清净台，二乘妙典法门开。
玲珑舍利超凡俗，璎珞明珠绝世矣。
八德池中生紫焰，七珍妙树长金苔。
只因东土多英俊，来遇前缘结圣胎。
准提道人产西方，道德根深妙莫量。
荷叶有风生色相，莲花无雨立津梁。
金弓银戟非防患，宝杵鱼肠另有方。
漫道孔宣能变化，婆娑树下号明王。
宝焰金光映日明，西方妙法最微精。
千千璎珞无穷妙，万万祥光逐次生。
加持神杵人罕见，七宝林中岂易行。
今番同赴莲台会，此日方知大道成。
八德池边常演道，七宝林下说三乘。
顶上常悬舍利子，掌中能写没文经。
炼就西方居胜境，修成永寿脱尘埃。
莲花成体无穷妙，西方首领大仙来。
阿弥陀佛
接引圣人阿弥陀佛
人物介绍
西方二释之一，西方教主，
阿弥陀佛。封神之战后
西方教化为
佛教，位居三十三天外的极乐世界－灵台方寸山－雷音古刹（
大雷音寺）。
长年累月不曾离得清净之所。后来受人之约，三颗舍利取下戮仙门，联合准提与老子、元始共破
诛仙阵。
外在显化：面色疾苦之相
出身：混沌金莲
性格：（宽恕）先天不争
身份：阿弥陀佛、大乘佛主、先天圣人、西方教主
门徒传承：三千佛陀（达摩开创
少林派）、侍童（白莲童子）
宝物：十二品功德金莲、
青莲宝色旗、八宝功德池、七宝千叶金莲、接引三宝（
宝幢、
拂尘、
念珠）
相关神通：寂灭佛雷、寂灭佛光、梦中证道
功绩：创西方佛教、教化众生
诗词描述
极乐之乡客，西方妙术神。
莲花为父母，九品立吾身。
池边分八德，常临七宝园。
波罗花开后，遍地长金珍。
谈讲三乘法，舍利腹中存。
有缘生此地，久后幸沙门。
宝焰金光映日明，异香奇彩更微精。
七宝林中无穷景，八德池边落瑞璎。
素品仙花人罕见，笙簧仙乐耳更清。
西方胜界真堪羡，具乃莲花瓣里生。
大仙赤脚枣梨香，足踏详云更异常。
十二莲台演法宝，八德池边现白光。
寿同天地言非廖，福经洪波语岂狂。
修成舍利名胎息。清闲极乐是西方。
实力参照
盘古
鸿钧是大道，圣人已是生灵的极致，圣人自身亦是大道，圣人去私念成鸿钧，可超脱大道，凌驾于物外虚空。圣人无生无灭，盘古薨，则非圣。三清经过开天精义之加成，证得混元成圣，六圣开天辟地、再创洪荒，亦是轻而易举，圣人境界，远超盘古。只是不得鸿钧法旨，不得私自化六道轮回与造人，是以聚集盘古氏所开辟天地。
妖皇祖巫
元始圣人一招秒杀（重生后的）玄冥祖巫，而祖巫中玄冥修为最强。
圣人相战破坏程度，远超巫妖大战（结果洪荒星空破碎）、封神大战（结果洪荒破碎）。
上古巫妖大战，妖皇东皇太一与巫族十二祖巫之间的争斗，也远远比不得圣人交战。
圣人的法力神通，也远远超过了十二祖巫与东皇太一。
诸圣争斗相当于重新开天辟地的毁灭之战。
顶级阵法
诛仙剑阵、都天神煞大阵、周天星斗大阵、混元河洛大阵，都奈何不得圣人。
法宝加成
圣人无高下，法宝有强弱。大道若相同，圣人无异，只能以法宝来决定胜负。
注明：
圣人可永久性摧毁一样极品先天灵宝，可震散先天至宝里面的真灵，使其成无主之物。 极品先天灵宝，才能伤及圣人，如诛仙四剑、红绣球。但即使面对先天至宝，对圣人的最大伤害也只是摇一跟头，丢一点面子。 三大先天至宝虽能大幅度提升圣人战力，但圣人只是游斗，不让其沾身，也可从容拔身而走，不丢面皮。