东人（동인）是朝鲜王朝时期的一个朋党。

朝鲜宣祖初年，在当时富有文名的儒士金孝元与明宗妃仁顺王后的弟弟沈义谦之间的对立成为东人兴起的契机。当时新进士类支持金孝元，既成士类支持沈义谦，由此发生“东西分党”。

金孝元和沈义谦两人的对立起因于人事权的要职——“铨郎”职。当时，状元及第、富有文名的金孝元受吴健和当时的弘文馆直提学金继辉推荐，出任铨郎。沈义谦则指责他曾经是中宗妃文定王后的弟弟领议政尹元衡的门客，说他是阿附权势的儒生，加以反对。但不久后，就任铨郎的金孝元即将调任庆兴府使之际，沈义谦的弟弟沈忠谦被荐举为后任。金孝元出来反对，说国王外戚不可担任铨郎之职。

围绕铨郎一职，金孝元和沈义谦不和，官吏和士林之间也各自站队，分成了支持金孝元的一派和支持沈义谦的一派。.当时金孝元家住在汉城东部的骆山乾川洞，所以支持他的一派就叫“东人”；沈义谦家住汉城西部的贞洞，所以支持他的一派就叫“西人”。

东人领袖金孝元师从信奉“主理哲学的道学”的岭南学派的双壁，即李滉和曹植。所以东人的思想背景与学统就根据的是“主理哲学的道学”，学统也属于岭南学派。因此，属于东人的主导人物中，除了个别人外，大部分都是李滉和曹植的弟子。

东西分党后，当时任司宪府大司宪的李珥为了预防政争的爆发，曾上疏请求将金孝元和沈义谦都予以外放。按左议政卢守慎的主张，金孝元任庆兴府使，沈义谦任开城留守。庆兴地处咸镜道极边，这种措施对金孝元不利。追随金孝元的人也就更加不满。结果朝廷的处分惹出争端，金孝元和沈义谦之争也在朝臣中公然引起争议，由此明显地呈现出各自的支持、批判势力的色彩。李珥调停纷争反而造成了“东西人名目”的成立。

此后李珥虽然继续努力促成东、西士类的和解，但收效甚微，政争更加激烈。1580年，落乡的沈义谦被任命为礼曹参判，当时的掌令郑仁弘予以弹劾，但因李珥的上疏而无事。此后，1584年，起调停作用的李珥去世。李泼、白惟让等与东人合势，攻驳沈义谦。西人中出现淘汰者，沈义谦也被罢职，东人遂逐渐得势。

东人掌权后，1589年因郑汝立谋反事件，一时曾被西人赶下台。但在1591年，由于西人巨头郑澈提出世子册封问题而倒台，以此为契机，东人再次掌权，并对反对党展开流血肃清。此时，西人郑澈治罪问题导致东人内部出现意见对立，分裂为要求处死郑澈的过激派和只遣送归养的稳健派。前者称“北人”，后者称“南人”。于是“东人”作为一个整体不复存在。

李珥：今日可用之士，皆入东西之目矣。其所谓东者，则多指年少新进，而志于为善，勇于谋国，诚心方盛，此当诱掖扶植，宰制裁成，而不可排抑以沮其志也。