释德政,字周易,河南省
登封市人,1969年出生,少时在中国嵩山少林寺永化堂上传曹洞正宗第四十四世、雪庭
福裕禅师下传第三十代
嗣祖沙门、名誉方丈
释素喜老和尚座下
皈依佛门;成年后又尊师嘱咐嗣法传灯,继为中国嵩山少林寺永化堂上传曹洞正宗第四十五世、雪庭
福裕禅师下传第三十一代法嗣,受
具足戒,恢复重建
少林永化堂,成立
少林永化堂联谊会(下设少林武术传承中心、少林禅医传承中心)、
少室山禅宗书画院、
少室山禅乐团、少室山易禅院;历任福清市南少林寺书记、满城区北少林寺书记、武陟县护国寺住持;时任
登封市嵩山文化研究传承中心主任、登封市
少室寺、玉山县福民寺及
盐亭县高山少林寺住持和尚。
1989年,毕业于
登封市第二中专,后经商数载,饱受人生荣辱成败和真假是非之困扰,为解脱人生命运无常之困惑而精研《易经》和中国古代预测学(
四柱预测学、
周易预测学、六爻预测学、姓名预测学、风水预测学、
国运预测学、
八卦九宫预测学、
天气预测学)及其佛门禅学数载。1996年,得恩师
释素喜老和尚嘱咐
嗣法传灯,付
传法偈语:“德行天下,政通人和;周量沙界,易心禅定。”依师
嘱咐受
具足戒,便宜
传法,光大
宗门。
《
易禅论》:
佛陀示禅,
周公演易;
东土西域,智慧同启;教化众生,觉悟真理;易禅同源,双莲并蒂。禅者唯心,易者唯理;心包太虚,理藏太极;太虚太极,不一不异;易禅同性,
常者
不易。禅者
无相,易者
无形;无相为用,无形为体;体用
空有,
随缘合离;易禅
同道,
无常变易。禅道解惑,易道明理;存亡祸福,皆己而已;生灭轮回,阴阳交替;易禅同归,
因果定律。恶有恶报,凶吝悔否;善有善报,吉贞亨利。作恶生凶,行善则吉;断恶修善,
避凶趋吉。
烦恼生
否,
解脱则利;
解脱烦恼,通
否化利。易禅真谛:放下贪欲;离苦得乐,利他利己。
《
忆父赋》
清远有
胜景,初春百花开;独坐
禅院里,面对
凤凰台;
凤凰涅槃地,我心自悲哀;
去岁今日里,
慈父尚健在;四十而立年,犹爱老父怀;父坐高凳上,子坐矮木台;父
执子之手,子抚父膝盖;背靠父胸膛,幸福
观自在。子离家乡走,父送村口外;沿途多嘱咐:盼子早归来;创业如征战,成败莫挂怀;莫学楚
霸王,自绝
望乡台;
落难须牢记,卷土可重来;根收枝落叶,门为
游子开;荣辱不可忘,
忠义挂胸怀。酷暑烈日炎,父出捡薪柴;盛夏忧严冬,勤俭范后代;双腿不负重,柴压父腿坏;左腿股骨折,躺床起不来;忍痛装笑脸,生怕子悲哀;子怕父伤心,逗父把心开;伤悲不落泪,化苦为自在。霜落
中原地,父受病虐待;
哮喘折磨人,良药寻不来;蜡烛将燃尽,父虚若朽柴;寒风
扫荡时,咳嗽血涌来;
往生西方前,病痛全走开;痊愈七八日,子女喜满怀;九日早餐后,父睡子走开;中午送饭时,呼父醒不来;父亲悄逝去,姊妹同
悲哀。怕母心伤痛,笑脸把父埋;葬父
嵩山上,久久不离开;
恸哭传
九霄,泪水浸
襟带;跌幢回家路,衣破血流塞;
蓬头垢面回,兄长把门开;先把容装换,再把母亲拜;母子相劝慰,孝风传千载。父逝近
百日,昨夜突然来;晨钟惊我梦,醒来伤
悲哀;千万声呼唤,父亲快回来;儿要温旧梦,再躺父胸怀。
《
凤凰涅槃赋》:
清远御金街,中央
凤凰台;古人识宝地,梧桐中央栽;梧桐植宝地,茁壮成栋材;梧桐枝叶茂,招引
凤凰来;凤凰恋梧桐,枝头将巢盖;凤凰
比翼舞,金羽炫光彩;凤凰夜归巢,亮若
烈火台;
凤凰相
和鸣,
妙音绝
天籁; 鸾雏初出世,凤凰百般爱;千里寻
嫩芽,衔来喂雏才;一场暴风雨,洪水成灾害;水涨淹梧桐,凤雏厄运来。凤凰台东北,有一小土山;土山绝顶处,有一小禅院;禅院有禅师,泅渡救雏鸾;鸾雏入木盆,脱险得平安;禅师逆流返,遭遇恶浪卷;坠入万丈渊,生命不再还。凤凰遇鸾雏,感激人救援;为报救雏恩,展翅小土山;驮负避难人,往返运高山; 避难人运尽,金凤累涅槃。洪水退去后,人们返家园;避难小土山,重建禅寺院;凤凰栖息地,筑台做纪念;人鸟互取义,千古成美谈。
《佛陀赞——幸遇佛法得解脱歌》:人生得意多轻狂,谁知荣华不久长;去岁邻里痛悲伤,今年自家愁断肠;昨夜妻儿共眠床,今宵孤影伴寒窗;祸来福去方
觉醒,富贵美色尽
虚妄。
世事无常路漫长,
度日如年自
彷徨;
生死轮回难
解脱,
无明烦恼炙胸膛;
百千万劫幸遭遇,
皈依佛陀智慧光;
教诲放下别执妄,常住妙乐离
无常。
诵读中国
佛教禅宗北派
祖师神秀大师和南派
祖师惠能大师所分别证悟的《得法偈语》有感而作《南顿北渐禅修歌》:
神秀唐
国师, 开创北
宗派;
渐悟教禅子,
修行要明白: 身似
菩提树, 心如明镜台; 时时勤
拂拭, 勿使惹
尘埃。
惠能六
祖师, 开创南
宗派;
顿悟教禅子,
修证要明白:
菩提本无树, 明镜亦非台, 本来无一物; 何处惹
尘埃。