变易，汉语词汇。拼音是biàn yì，释义：指改变，变化；化妆。“易”的本源性推动力量在于刚柔二爻的爻变，由刚柔相推而生变化，由变化而生吉凶悔吝。易道之基本构成被归结到刚柔二爻，一刚一柔的交错和推荡便是变易的根本动因。

变易：拼音biàn yì；注音：ㄅㄧㄢˋ ㄧˋ

(1) [become different;change]∶改变，变化。

能变易新声。——宋· 王谠《唐语林·雅量》

(2) [put on makeup;make up]∶化妆。

1、变换，变化。

《管子·四称》：“﹝无道之臣﹞不修先故，变易国常，擅创为令，迷或其君。”

《后汉书·左雄传》：“以为吏数变易，则下不安业；久於其事，则民服教化。”

唐 李白 《古风》之九：“ 庄周 梦胡蝶，胡蝶为 庄周 。一体更变易，万事良悠悠。”

宋司马光《与王介甫书》：“曏者与 介甫 议论朝廷事，数相违戾……然於 光 向慕之心，未始变易也。”

郭小川 《楠竹歌》：“她的忠贞本性，世世代代不变易。”

2. 交易；变卖。

宋 苏轼 《上神宗皇帝书》：“变易既行，而不与商贾争利者，未之闻也。”

清 黄宗羲 《明夷待访录·财计二》：“而囊括尺寸之钞，随地可以变易。”

清 焦循 《忆书》之六：“ 卞孺人 乃尽以妆奁变易偿欠，焚去诗画，专事田亩。”

1、变易是指《易经》里“易”的三种含义之一。宇宙万物，时刻变化，人事也是如此，在《易经》里叫变易。

语出《易纬·乾凿度》 及郑玄《易赞》 、《易论》。指宇宙、天地运动的变化，是比拟、象征宇宙万物实相的原理，也是《易》的最大特色。《周易·系辞上》“知变化之道者，其知神之所为乎？”《周易·系辞下》：“易之为常也不可远，为道也屡迁，变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适。”《周易·系辞上》：“是故阖户谓之坤，辟户谓之乾，一阖一辟谓之变。”“易穷则变，变则通，通则久。”“神无方而易无体。”论述了易的变易性。《周易》 卦爻千变万化，六十四卦即由阴爻、阳爻的不同变化组合而成。易之占筮注重变爻、变卦；以变爻、变卦而论吉凶，体现易的变易思想，《易纬·乾凿度》：“变易者，其气也。天地不变、不能通气。五行迭终，四时更废，君巨取象，变节相移，能消思者，不专者败。此其变易者也。”孔颖达《周易正义》 ：“夫易者，变化之总名、改换之殊称。”程颐《易传序》：“易，变易也，随时变易以从道也。”张湛《列子·天瑞篇》：“易者，不穷滞之称。”言其变易之义。

2、一称“生成”。反映事物运动、发展、发生、变化与消灭的哲学范畴。为历史上许多哲学家所使用，但观点不一。黑格尔作了系统论述。黑格尔在《逻辑学》从纯粹的“有”（存在）这一抽象概念（正题）开始，纯粹的“有”与纯粹的“无“其实只是名称上的不同，二者都无任何规定性，是超越”有无“这一个规定性的无规定性，所以纯粹的”有“与纯粹的”无“没有区别，所以作为规定性的“有“和”无“被统一在纯粹的”有“中，这种自身等同的统一，就叫做变易。“变易”是在逻辑发展过程中第一次出现的、把矛盾的双方统一起来的具体概念。黑格尔认为变易是发展原则。

[变易与变异]二者都与变化有关，但所指的对象不同。“变易”指改变，变化，如“这里的情况并无多大变易”。“变异”指同性生物世代之间或同代生物不同个体之间在形态特征、生理特征等方面所表现出来的差异，如“物种变异”。