吴式芬（公元1796年-1856年），字子苾，号诵孙，山东省海丰（今无棣）县人。嘉庆元年丙辰年二月二十四日，生于京师。金石学家和考古学家。清道光进士，官至内阁学士，生平专攻训诂之学，长于音韵，精于考订，凡鼎彝、碑碣、汉砖、唐镜之文，皆拓本收录。懂古代绘画和书法，善鼓琴，爱作诗。还是封泥的最早发现者和研究者。

著名《捃古录》（二十卷，共录自商周至元代金石文18128种）和《捃古录金文》（三卷九册，共考释商周至元代有铭文的钟鼎彝器1329件）两部金石学名著，对金石文著录之多和诠释之精均超过前人，为清末以来的金石学家所推崇和引证。所收明睢阳袁枢（袁可立子）家藏《宋榻圣教序》和《摹沉石田赠吴匏庵行长卷》等俱为天下名品。他凭借对古代历史和古文字的深邃造诣，断定长期以来被认为是“印范”的铃有印章的土块就是秦汉魏晋时期的封泥，并对其进行收藏和考释。后与另一位封泥的收藏者、山东潍县陈介祺合撰《封泥考略》十卷，著录了两家所藏的封泥。《封泥考略》一书，是研究封泥最早的一部专著，收录秦汉官私封泥849枚，逐枚考释，对研究秦汉官制、地理以及秦汉篆刻艺术有重要的参考价值。

吴式芬祖籍海丰，科举世家。吴家以“一方望族”著称齐鲁，有“进士世家”、“尚书门第”之称。自清顺治至宣统，十朝皆列科名，九世累遗典籍；掇英撷秀科甲如林，名宦贤卿方伯联第，素有“七巡抚、八侍郎、九封光禄，三翰林、五资政、十朝邦禁”之美誉。从吴氏十世祖光禄大夫吴永孕，到十九世孙中宪大夫吴峋，科贡举人20名，进士9人，家乘宝印为“祖孙父子兄弟叔侄进士之家”。

清金石收藏家、藏书家。字子苾，号诵孙。山东海丰（今无棣）人。道光十四年（1834）中进士，历任翰林院编修、江西南安府知府、广西、河南按察使、直隶、贵州、陕西布政使、提督浙江学政、内阁学士兼礼部侍郎等职，后赠光禄大夫。长于音韵训诂之学，对经史考订有精湛见解，精于金石。从政之暇，搜集金石器物，撰写《捃古录》《捃古录全文》两部金石学专著，《捃古录》20卷，著录商周至元代器物18 000余种，是清代金石目录书中收录资料最多的一种。又荟萃金石目录，分州县编次为《金石汇目分编》。书中将现存者列为已见，未见者注明见某书，列为待访。凡古今金石书籍，采录甚博。已刻者10卷。著书甚多，现原稿多数藏于国家图书馆和山东省图书馆。吴氏家族著述颇丰，有“家乘万卷”之称，与潍县陈介祺并冠齐鲁。著《封泥考略》《双虞壶斋藏器目》《陶嘉书屋钟鼎彝器款识目录》《陶嘉书屋诗赋稿》等。

嘉庆元年丙辰（公元1796年）一岁；

二月二十四日，生于京师。是年，祖父吴之勷补缺昌黎县，故取小字“逢昌”。是年十月，其父吴衍曾病故。吴之勷《潘恭人行略》云：“甲辰世父出抚湖北，命余夫妇居京邸。癸丑余教习期满，以知县拣发直隶，夫人留京师。甲寅子衍曾得咯血疾，恭人忧之，命赴余兄吴县任为娶妇，归而疾益剧，丙辰二月生一子，十月衍曾殁。”兄弟辈中有吴式敏、吴式群，吴式训；

嘉庆二年丁巳（公元1797年）二岁；

是年，龚自珍（定庵）六岁，魏源四岁，刘喜海（燕庭）五岁，丁晏四岁，陈庆镛三岁。是年，许瀚生；

嘉庆三年戊午（公元1798年）三岁；

嘉庆四年己未（公元1799年）四岁；

是年，何绍基（何凌汉之子）生。是年，吴荣光成进士，郝懿行成进士。吴荣光（1773一1843），原名燎光，中式后改今名，字殿垣、伯荣，号荷屋，自称白云山人，广东南海人。精鉴金石。官至湖南巡抚，兼署湖广总督，后降调福建布政使。著有《历代名人年谱》《筠清馆金文》《白云山人诗稿》《绿伽南馆集》。传见《清史列传》卷三八；

嘉庆五年庚申（公元1800年）五岁；

是年，从父吴熙曾成举人，徐松（星伯）成举人，杜堮成进士。杜堮，字次厓，号石樵，山东滨州人。官至吏部左侍郎，诰授光禄大夫，礼部尚书。生平能画山水，善书法，著有《时文学问》等。卒谥文端。

嘉庆六年辛酉（公元1801年）六岁；

是年，吴式芬随祖父居天津，入小学。塾师“以颕异见赏，期必远大”。是年，“畿辅大水，为从来所无”（《吴之勷行状》），祖父吴之勷调清苑县，升天津河防同知。是年，从父吴熙曾成进士；从父吴侍曾成举人。吴熙曾，字辑文，官至翰林院编修，著有《少颐诗稿》；

嘉庆七年壬戌（公元1802年）七岁；

是年，居天津小学学习；

嘉庆八年癸亥（公元1803年）八岁；

是年，居天津小学学习；

嘉庆九年甲子（公元1804年）九岁；

是年，吴式芬随祖父宦居黄州。是年正月，祖父吴之勷擢授湖北黄州府知府，眷属由运河赴任，九月行至扬州，式芬母查氏遽以时疫，殁于舟次。吴式芬藐然孤露，依祖父母至黄州郡署，被祖父视为“掌中珠”，延名师课读，护惜至深而训导至切。拜江西省学者徐幼眉为师，学业大有长进。吴之勷《潘恭人行略》云：“甲子余擢守黄州，恭人复至京别王宜人，及舟次扬州，媳（查氏）又殁。”吴之勷，字羽臣，号淦崖。乾隆甲戌生，己亥举于乡。“公谙习吏治，历官十余任，以兴学校、恤民隐为先。喜观书，至老不辍，少工篆隶，晶石金玉印章，摹古逼真。”（吴侍曾《从父淦崖公（吴之勷）行状》）

嘉庆十年乙丑（公元1805年）十岁

是年，就读黄州。是年，鲁一同生，张穆生；何凌汉（云门）成进士，徐松（星伯）成进士；桂馥（未谷）卒，年七十。徐松，字星伯，河北大兴人，原籍浙江上虞人。生平嗜读新旧唐书及唐人小说，“研究经术，尤精史事，……性好钟鼎碑碣文字”，所藏金石亦多，尤长西北地理。（《续碑传集》卷七十八）著有《汉书西域传补注》《唐两京城坊考》《说文段注札记》《新斠注地里志集释》等书，均藏国家图书馆。

嘉庆十一年丙寅（公元1806年）十一岁

是年，就读黄州。

嘉庆十二年丁卯（公元1807年）十二岁

是年，就读黄州。是年，李佐贤生。李佐贤，字竹朋，山东利津人，著名古泉学家。著有《石泉书屋金石题跋》、《古泉汇》、《李竹朋续泉说》、《书画鉴影》等书，参与纂修《大清一统志》。

嘉庆十三年戊辰（公元1808年）十三岁

是年，就读黄州，得父乙爵拓本。吴重周、吴重憙合撰《行述》云：吴式芬“幼年即酷好金石文字”。许瀚在《商女 彝》注云：“吴阁部有戊辰父乙爵拓本。”（北京国家图书馆藏《筠清馆金石文字》校本）是年，其从父吴侍曾成进士。吴侍曾，字泰孙，吴式敏之父。官至吏部文选司主事，著有《垂荫接叶轩诗集》等。

嘉庆十四年己巳（公元1809年）十四岁

是年，就读黄州。是年，凌廷堪卒。凌廷堪，字次仲，乾嘉时著名经学家，著述甚丰。

嘉庆十五年庚午（公元1810年）十五岁

是年，其祖父吴之勷署武昌府知府，吴式芬随署就读。

嘉庆十六年辛未（公元1811年）十六岁

是年，就读武昌。是年，吴云生。吴云，字少甫，自号平斋，晚年曰退楼，又曰愉庭，浙江归安人。平生坎坷，“凡六试始籍于学馆，应省试又不售，乃讲求经世之学，旁及金石书画，咸究壶奥。” （《续碑传集》卷三十八）著有《两罍轩彝器图释》《虢季子白盘铭考》《汉东海庙碑残字》《两罍轩印考漫存》《二百兰亭斋收藏金石记》《两罍轩校汉碑录》等，皆藏于国家图书馆。

嘉庆十七年壬申（公元1812年）十七岁

是年，就读武昌。是年，胡林翼生，左宗棠生。

嘉庆十八年癸丑（公元1813年）十八岁

是年四月，在武昌与高阳刘氏结婚。是时，吴式芬学业具有根柢，帖括外兼工诗古文词，祖父以楚省辽远不便小试，为其援例入国子监。是年，陈介祺生。

嘉庆十九年甲戌（公元1814年）十九岁

是年九月，吴重周（吴式芬长子）生。吴重憙《石莲闇诗》卷三《三十三初度家门感赋》云：“兄为达之伯，弟居 之季。甲戌为戊戌，长弟廿有四。”

嘉庆二十年乙亥（公元1815年）二十岁

是年重阳日，游黄州西山题诗：“松阴曲径接山根，万绿葱茏拥寺门。四壁云峰奇入画，一江烟水势遥吞。每因怀古求遗迹，更为登高共举樽。从此林泉成故识，再来重认旧题痕。”该诗题记云：“居黄十载，每思游西山而未果。乙亥重阳，渡江往游，得尽览其胜，赋以志快。”

嘉庆二十一年丙子（公元1816年）二十一岁

是年，吴式芬受祖父命回山东为父母办理葬事。葬事毕，吴式芬回武昌。是年，刘喜海成举人。刘喜海（1793—1853），字吉甫，号燕庭。山东诸城人。官至浙江布政使，署巡抚。是道咸间著名的金石学家、古泉学家和藏书家。

嘉庆二十二年丁丑（公元1817年）二十二岁

是年，祖父吴之勷得苏东坡“雪堂宝砚”。《雪堂宝砚记》云：“岁丁丑，始从故家得此砚，形制古朴，背镌‘雪堂宝砚’四字，下有东坡居士私印一，其为洗墨池中故物无疑。”（《无棣县志·艺文志》卷二十《雪堂宝砚记》）吴氏故居之“宝砚堂”，即因其珍存宋代苏轼“雪堂宝砚”而得名。吴之勷用东坡石鼓歌韵另作有七言古诗《雪堂宝砚歌》，诗云：“我初得砚岁丁丑”。

嘉庆二十三年戊寅（公元1818年）二十三岁

是年仲夏，祖父吴之勷作《雪堂宝砚记》。《无棣县志·艺文志》卷二十《雪堂宝砚记》文末有“嘉庆戊寅仲夏”。是年，龚自珍成举人。

嘉庆二十四年己卯（公元1819年）二十四岁

是年，祖父吴之勷升安襄郧荆道，吴式芬随祖父去襄阳，同年由襄阳入都应顺天乡试，未售。吴重周、吴重憙合撰《行述》：“己卯，应顺天乡试，道光辛巳，均未售，壬午举人。”《清代职官年表·乡试考官》：是年，“顺天乡试主考官为茹棻（工部尚书），副考官为恩宁（吏部左侍郎）、王以衡（工部左侍郎）。”与许瀚订交约在本年。许瀚，字印林，山东日照人，室名“攀古小庐”，为吴式芬挚友。本年亦赴乡试，未售。（袁行云：《许瀚年谱》，齐鲁书社1983年版，第14页。）是年，吴式敏成举人。

嘉庆二十五年庚辰（公元1820年）二十五岁

是年，祖父吴之勷授中宪大夫，吴式敏成进士。吴式敏，字平山。“性敏慧，笔墨异凡，尤工楷法。”官至湖北安襄郧荆道，著有《求所知斋诗草》。

道光元年辛巳（公元1821年）二十六岁

是年，应顺天乡试未售。是年，吴式绪成举人，吴式群成举人，王筠成举人。王筠(1784—1854)：字贯山，号篆友，山东安丘人。道光元年举人，清代文字学家。他研究《说文》，综合分析诸家之学，为后人指示门径。著有《说文句读》三十卷、《说文释例》二十卷、《说文系传校录》三十卷、《文字蒙求》四卷。传见《清史列传》卷六九。

道光二年壬午（公元1822年）二十七岁

是年，成举人（嘉庆己卯谱）。是年五月，祖父吴之勷奉旨到京原品休致，吴式芬随侍北上，即应京兆试。六月初二日，祖母潘氏卒。吴式芬即随祖父奔丧还楚，行至河南卫辉始闻“中举”捷音。是年，祖父吴之勷在京购宅宣南坊。（吴之勷《潘恭人行略》）是年，杨以增（至堂）成进士，翟云升（文泉）成进士。

道光三年癸未（公元1823年）二十八岁

是年，扶祖母灵柩返回海丰。是时，家居仅有薄产，不足自给，式芬悉心筹划，诸事裕如。暇时植花木于庭，邀亲朋于室，侍养祖父。摒挡之余，以诗文自课。是年，吴式群成进士，黄爵滋（树斋）成进士。吴式群，字季文。《无棣县志》云：“自幼聪颖绝伦，讨论古典别有神悟。为文章探索理窟根柢六经，每一艺出士林传诵。道光癸未成进士，以主事观政户曹。著有《家训纪闻》《雁舟吟草》等。”

道光四年甲申（公元1824年）二十九岁

是年，在海丰，仍以诗文自课。

道光五年乙酉（公元1825年）三十岁

是年，在海丰，仍以诗文自课。是年，黄丕烈卒。黄丕烈为清代著名校勘学家

道光六年丙戌（公元1826年）三十一岁

是年，会试出李栯堂先生房，荐而未售。试后，考取咸安宫教习，仍回故里依依祖父膝下。

道光七年丁亥（公元1827年）三十二岁

是年，在故里侍祖父吴之勷膝下。

道光八年戊子（公元1828年）三十三岁

是年二月，祖父吴之勷亡故，吴式芬因悲痛而患怔忡疾，夜不能寐，卧床半载有余。与何绍基订交约在本年。何绍基《癸巳九日走访吴子苾仁兄，适见襄阳夏侯夫人两志拓本即题》诗云：“忆昔戊子冬十月，舟行瑟缩氐樊口。芒鞋徒步叩郡阁，骑马携朋陟岘首。”是年，吴式训成举人，李佐贤成举人。

道光九年己丑（公元1829年）三十四岁

是年，抱病治祖父母丧事，一边在故里服丧，一边调养身体。是年，刘良驹、桂文耀、奎绶、黄骧云、江鸿升、龚自珍成进士。

道光十年庚寅（公元1830年）三十五岁

是年，服满。是冬传补教习到班，遂入京诣馆供职。吴式芬在京与许瀚、叶志诜（东卿）、徐松、刘喜海（燕庭）、李璋煜、许梿等人同观各家藏弆，眼界始阔。《陶嘉书屋钟鼎彝器款识目录》（国家图书馆藏，八卷）第一册吴式芬《序》云：“余自庚寅以后游京师，获交当代好古诸家，每遇古器必手自摹拓，而四方同好亦各以所藏拓赠，所获寖多。”（详见丁酉谱）许梿在《古韵阁宝刻录自序》中亦云：“余弱冠即喜好金石文字。壮游京师，同好者为徐星伯、刘燕庭、叶东卿、刘春园、李方赤、冯晋鱼、吴子苾诸君，朝夕过从，各出所藏弆。”

道光十一年辛卯（公元1831年）三十六岁

是年，在京师。江藩卒。江藩，字子屏，号郑堂，江苏甘泉人。为清代著名经学家，一生从事著述，著有《汉学师承记》。

道光十二年壬辰（公元1832年）三十七岁

是年，在京师，与陈庆镛交游约始于本年。是年，陈庆镛成进士。陈庆镛（1785—1858），字乾翔，别字颂南，福建晋江（今泉州）人。曾官户部主事，后官至御史，直气震天下。陈氏平生精研汉学，著有《籀经堂集》、《齐侯罍铭通释》二卷、《三家诗考》等。传见《清史稿》卷三七八。陈氏所居之宅曰“问经堂”，在北京宣武坊，与式芬京师居所相近。是年，王念孙卒。王念孙，字怀祖，乾隆四十年进士。系乾嘉之际著名经学家，著述宏富，以《读书杂志》为最著。

道光十三年癸巳（公元1833年）三十八岁

是年，会试荐出吴甄甫先生房，又未获售。及教习报满，引见以教习职用。是年七月，借观何绍基所藏张玄暨妻陈氏墓志原拓剪裱本，题跋：“魏晋人书，法帖率传摹失真，赖碑志犹存，可想见古人笔法，然如此刻之幽深无际，古雅有余者，见亦罕矣。道光癸巳七月，海丰吴式芬借观因题。”“‘故以清洁’句以以为已，晋人每如此。‘ 矣兰 ’，黄君虎痴跋以为兰 ，余谓当是胄字，笔画小异耳。芬又记。”（张玄暨妻陈氏墓志原石已佚，存世仅有原拓剪裱本，何绍基道光五年购于济南，有多家名人题跋。民国间艺苑真赏社连同诸家题跋珂罗版影印。见《北魏张玄墓志》，文物出版社1983年10月第1版；又见《中国书法集·三国两晋南北朝墓志》，荣宝斋1995年6月第1版。）是年重阳日，何绍基来访，与其观《襄阳夏侯夫人两志拓本》。何绍基有《癸巳九日走访吴子苾仁兄，适见襄阳夏侯夫人两志拓本即题》云：“今日何日烟雨冷，入门告君以重九。菊花琐屑君不嫌，破帽欹斜吾岂偶。古光空复绚苏斋，春艇回思探越纽。却复视我襄上拓，记忆夙昔神抖擞。云空雨歇诗梦寒，叹息当时贤太守。”是年，许梿成进士。许梿，字叔夏，号珊林，浙江海宁人，著有《古韵阁宝刻录》等。事见《续碑传集》卷七十九。

道光十四年甲午（公元1834年）三十九岁

是年八月，选临清州学正。文行到县，吴式芬已请咨入都会试，不及赴省考验。

道光十五年乙未（公元1835年）四十岁

是年，成进士。春闱榜发中式二百第六名，殿试二甲第三十七名，朝考入选第二十八名。引见改翰林院庶吉士。时与刘詹岩、张励庵、喻凤冈、吕鹤田、叶昆臣、孙兰检、罗椒生、张筱浦、何根云诸年丈结诗赋之会，约十日一聚，互相切磋，有尊酒论文之乐。是年,始编《海丰吴氏双虞壶斋印存》一书。

是年，与吴振棫、许梿、叶润臣、何绍基、许瀚、王筠、李璋煜、陈介祺等人合助翟云升《隶篇》成书。翟云升《隶篇》自序略云：“助之成书者为蒙古奎榆村观察昌、钱塘吴仲云观察振棫、石棣方友山司马熙、海昌许珊林刺史梿、元和张六琴巡政禄卿、汉阳叶润臣名沣、道州何子贞绍基、海丰吴子苾式芬、日照许印林瀚、安邱菉友筠、诸城刘燕庭喜海、李月汀璋煜、蓬莱葛瀛宾元昶、栖霞牟农星房、潍县覃贻堂均赞、郭次虎熊飞、刘徽五文典、陈敬堂官桥、陈寿卿介祺、胶州张不群群雁、孙贻亭荣曾、孙云舫荣灵、傅铁峦赓岩、柯康侯名晋、孙渥田既堂、张小云祖樾、同邑吕筠、庄延庆诸君子也。”翟云升《隶篇》自序作于道光十五年，十七年刊成。翟云升，山东掖县人。道光壬午进士，授粤西知县，以母老不仕。自髫年嗜学，举乡后益精心训诂，一贯群书，视世之荣悴若与己无与者。而惟键户修业，终其身穷困老死而不悔。公精隶法，一时丰碑墓碣多出公手，丐书者日踵其门，而终无率尔之习。所著有《说文辨异》八卷，《隶篇》十五卷，《焦氏易林校略》十六卷。

是年，许瀚成举人；吕贤基、李佐贤、彭蕴章、杜 成进士。

道光十六年丙申（公元1836年）四十一岁

是年，散馆钦定一等第九名授职翰林院编修，仍与诸年丈以诗赋会课。是年，居于北京宣武城南坊双虞壶斋，与龚自珍隔巷毗邻而居。于所收藏金石碑版拓片相互传赏，龚自珍有十八封写给吴式芬的信，多记述金石碑版事。《定庵文集补·己亥杂诗·别吴子苾太守》云：“子云识字似相如，记得前年隔巷居，忙杀奚童传拓本，一行翠墨一封书。”

是时，许瀚在京借居于吴式芬的双虞壶斋。《石刻铺叙》（山东省博物馆藏许瀚校丁杰旧藏抄本）后有许瀚手跋：“道光十有六年岁次丙申正月十有一日许瀚识于宣武城南属斋。”此处“宣武城南属斋”，当是借吴式芬双虞壶斋所居。是年，黄玉阶（季升）成进士；何绍基成进士。何绍基（1799—1873）字子贞，湖南道州人。官至四川学政。何氏为学广博，通经史、精律算、工诗，尤擅书法。书法自成一体，是当时著名的书法家。他又是近代早期宋诗运动的重要诗人。著有《东洲革堂诗钞》二十七卷、《东洲草堂文钞》二十卷。传见《清史稿》卷四八六。

道光十七年丁酉（公元1837年）四十二岁

是年，充国史馆协修，《陶嘉书屋钟鼎彝器款识目录》成初稿。《陶嘉书屋钟鼎彝器款识目录》第一册吴式芬《序》云：“余自庚寅以后游京师，获交当代好古诸家，每遇古器必手自摹拓，而四方同好亦各以所藏拓赠，所获寖多。爰荟萃墨本，汰其赝者，装册为玩，以是随其所得付装，故不次时代先后，亦不类分其器。续有所收，则别自为册，盖取其多而未已，用六一居士《集古录》目例也。道光十有七年岁次丁酉二月十三日海丰吴式芬识于宣南坊寓。”又，是年夏月自题云：“凡百廿一器。”（许瀚《陶嘉书屋钟鼎彝器款识目录》跋语）。是年春，龚自珍受吴荣光之请，为其撰吉金款识，多与吴式芬搜寻金石碑版拓片。另据《北京图书馆善本书目》卷三云：“《筠卿馆金石文字》，五卷，清吴荣光撰。清道光二十二年吴氏筠清馆刻本，吴式芬校注并临许瀚批识。”由此可知，吴式芬也参与了《筠清馆金石文》的校注。吴荣光《筠清馆金文·自序》亦云：“一日，廖工部（甡）来请曰：子之金文，龚定庵礼部（巩祚）欲任校订。余固知定庵研精籀篆，与家子苾编修搜访若干，悉以付之。余再出闽藩，则以此事属陈礼部（庆镛）敦促成书。书存陈处。”另，北京图书馆藏许瀚手校本《筠清馆金石文字》卷四《周工鬲》下注云：“此书多出定庵之手。定庵与叶与吴（子苾）亦声息相通，创稿时同在都门。”今查北京图书馆藏《筠清馆金石文字》校本，有朱、绿、墨三笔校语，难辨出自谁手。但本书卷一《商朕作父癸觯》下注“吴阁部云，器形较大，疑是尊”，卷二《商方器》下注“吴子苾释作启，亦未是”，卷四《周鼎》下注“朱建卿亦释先。首字先字，盖晋器也，苾翁释朋，反得之”，《周大蒐鼎》下注“苾翁释 字精绝”等。

道光十八年戊戌（公元1838年）四十三岁

吴式芬在京数年，多方搜求金石器物和拓本，藏于陶嘉书屋。是年二月，晋江陈庆镛、日照许瀚、昆陵丁嘉葆、吴企宽同观吴式芬陶嘉书屋所藏钟鼎拓片。且多与同好金石者切磋钟鼎碑版拓片考释，《齐侯罍铭考释》约作于本年。吴云《二百兰亭收藏金石记》附何绍基书云：“珍藏各器，想以次第入录。唯齐罍一器，已至数十纸，若照此例写刻，殊非易易。且以此器而论，各家释文甚多，即基与印林、定庵、子苾、朱椒翁各有考释，互有出入。颂南释文最为浩博，然亦不尽惬也。将何以定成本乎？”何绍基在《东洲草堂金石跋》卷一《跋阮相国藏齐侯罍文拓本》也说：“作此释文考订，一豁从前纷蔽。使许印林、陈颂南、徐问蘧、曹秋舫、吴子苾诸君见之，当同称一快也，壬寅六月二十六日邳州闸次。”吴云晚年得周齐侯罍、周齐侯中罍二器，署名“两罍轩”。他在给陈介祺的书信中说：“子贞兄曾云，子苾阁学与许印林、龚定庵皆有释文，弟未见之。兄与吴、许至戚，应有稿本，务望录示。”（吴云：《两罍轩尺牍》，光绪十年潘祖荫序刊本，卷九《与陈介祺太史》。）

是年二月，吴重憙生。吴重憙，字仲饴，吴式芬次子，同治壬戌科举人，历官福建按察使、江宁布政使、驻沪电政大臣、仓场侍郎、江西巡抚、邮传部侍郎、河南巡抚等职。卸任归寓津门，民国纪年闭门谢客，专事辑录“吴氏文存”、“吴氏诗存”、“吴氏世德录”，著有《石莲闇诗文集》、《石莲闇词》等。

是年五月，奉旨召见，翰詹每日轮值二员。召见时，上备问知少失恃怙，依祖父成立，及在国史馆修书等事，吴式芬敬谨陈对。及七月八日，遂有补授江西南昌府遗缺知府之命。谢恩之日，上曰：“汝并无一人保举，看汝尚可学习，是以命汝出外任，学习办事断不可染外官习气。”（《阁部公、刘夫人行述》，见《吴氏世德录》卷五）八月二十七日离京。（吴式芬《出都日记》，藏国家图书馆方志家谱库。）许瀚亦将离京赴永平，从潘锡恩学政校文。龚自珍、汪喜孙、王筠、陈庆镛、陈金诚（念庭）、何绍基为他们二人饯行。《六君子塼合本》吴式芬题记：“道光戊戌秋，式芬被命作郡江右，时印林亦将有永平之行。王菉友、汪孟慈、龚定庵、陈颂南、念庭、何子贞六君子同饯饮于宣武城南广恩寺。印林适出‘六君子塼拓本’索题字，因识岁月，亦以证一时文字之缘非偶然也。八月十四日吴式芬记。”侍讲学士陈介祺有别诗《题襄阳唐志即送吴子苾六兄出守江西》：“一枝讬乔木，知择贵良禽。京洛多车马，相从怀好音。一编千载契，同此金石心。君去日千里，悠悠江水深。”

是年十月，到江西,补南安府知府。“南安为入粤孔道，时夷船犯，顺驶入广东内河。上命靖逆将军奕山帅师往剿，以南安为后路，粮台巡抚钱宝琛檄布政使赵炳言与式芬总其事。式芬布置井井，军需得以无误。”（民国《无棣县志》卷十《吴式芬列传》）

道光十九年己亥（公元1839年）四十四岁

是年，任南安知府。吴式芬常将自己所拓分增同好金石诸友。陈介祺在《十钟山房印举自序》中说：“余自应试始至莱，秋试始至历，见三代秦汉印即好之。在都见叶东卿世兄所藏，与李方赤外舅所有，吴子苾亲家所拓，每拓必分赠者，二十年遂好日笃。”四月二十三日，龚自珍出都，与留京同年及同官京朝相过从者吴式芬、徐松、何绍基、何绍业、许瀚、陈庆镛等人赠别。赠吴式芬诗云：“子云识字似相如，记得前年隔巷居，忙杀奚童传拓本，一行翠墨一封书。”是年，吴式芬作《龚定庵礼部招同廖鲁柴工部、家红生舍人、蒋子潇、孔绣山、梁敬叔三孝廉，出右安门，观海棠。用东坡定惠院海棠诗韵》：“萧斋兀坐如枯木，赖有琴书慰闲独。春光如海未春游，坐令名花笑人俗。忽欣良友相招邀，逸兴翻如莺出谷。嘉宾萃止尽名流，剧谈不觉月照屋。醉我深杯竹叶醪，饱我大胾花猪肉。侵晨联 出郭门，数里未须疲马足。林深寺古径转幽，日暖天清气犹淑。嫣红匼匝出檐牙，嫩绿葳蕤遮树腹。新妆试罢媚清晓，翠褏无言斜倚竹。不羞狂态对幽姿，却借花光洗尘目。莫辞后会订再来，得陇岂复嘲望蜀。良辰胜侣非易得，归程恐逐南飞鹄。苏堤十里足春阴，君家正在湖山曲。明年湖上看花时，此景回思定怅触。”（见孙雄：《道咸同光四朝诗史甲集》卷一）

是年，吴式芬已著《金石目录》。《海丰吴氏诗存》收吕贤基作于本年《送子苾同年出守豫章》诗，有“平生著述书等身，读破万卷笔有神”句，原注“近著金石目录”。

道光二十年庚子（公元1840年）四十五岁

是年，任南安知府。是年，翁同书成进士。翁同书，字祖庚，号龢斋，别号药房。江苏常熟人，翁同龢之兄。历任编修、贵州学政、侍讲学士、詹事、安徽巡抚等官。著有《巽轩杂记》，编有《巽斋自订年谱》（藏国家图书馆）。（蔡冠洛编著《清代七百名人传》，中国书店1984年版。来新夏：《近三百年人物年谱知见录》，上海人民出版社1983年版。）

道光二十一年辛丑（公元1841年）四十六岁

是年，任南安知府。时南安风俗,或惑于风水,或务为厚葬,或苦无葬地,因多停柩。式芬恺切晓谕，更捐廉置义山，期之以时月，使各营葬事。于是，积年停柩，一旦得安土者，葢千数百家。是年，龚自珍卒。

道光二十二年壬寅（公元1842年）四十七岁

是年五月，调署江西建昌府知府，整日忙于政务。到是年重阳日，始得闲游览当地胜景，作五言诗《壬寅重九日麻姑山纪游十首》。其之一：“自我来盱江，三月牵尘牍。仙山在近郊，未获一游目。惟于登楼时，远见岚翠扑。昨夜西风多，今晨天气肃。良朋折柬招，遂策游山足。身便笋舆轻，意与飞云逐，诘曲行田间，村村喜丰熟。市氛忽已远，渐近山之麓。”十月交卸，复奉吴甄甫中丞委派，解送奕山将军进京，奉旨召见，旋回省销差。是年，许瀚致书陈介祺云：“……阅《缙绅》知昆臣江西粮道。彼处有吴城镇，镇有万寿宫，中有石刻古篆，瀚向所闻。大动之始，尚义弗尚，霈义弗霈云云也。曩云在湖南某县者，传者之妄也，祈速作书告昆臣、子苾两君子物色之。子苾相距远，不如昆臣在数十里间也。”

道光二十三年癸卯（公元1843年）四十八岁

是年四月，委署临江府事。八月，调署文闱监试道。复接署武闱监试道。自道光二十年（庚子）至道光二十三年（癸卯），许瀚在济宁主讲渔山书院。其间获金石砖瓦拓本甚多，吴式芬的《捃古录》多有著录。是年，严可均卒。严可均（l762一1843），字景文，号铁樵，浙江乌程(今吴兴)人。清文字音韵学家。专攻《说文解字》，与姚文田同撰《说文长编》，又辑《全上古三代秦汉三国六朝文》，汇集唐以前文3000余家，并各附作者小传。另校辑诸逸文及佚子书数十种，合经史子集为《四录堂类集》（《清史稿》卷482《儒林三·严可均传》）。

道光二十四年甲辰（公元1844年）四十九岁

是年二月，经吴甄甫中丞保举，委署南昌府事。是月，经巡抚吴文熔疏荐，升任广西右江道。六月交卸，九月到京引见，奉旨著赴新任。是年，作《遂启祺鼎》。遂启祺鼎于道光二十四年出于陕西岐山，叶志诜得之，置于金山作歌纪事，以诗和之。叶志诜作《周遂启祺鼎考》和《道光甲辰夏五月，得遂启祺大鼎，周宣王时物也，因置之金山，一垂永远，作歌纪事，用新城王西樵焦山古鼎歌元韵》（叶志诜：《御览集》，附《周鼎题咏汇存》）。一时间，陈庆镛、许瀚、王筠、张穆等四十三人均和诗，作《考》《记》。而吴式芬记云：“陈寿卿说，是鼎原铭止此九字，陕中人增刻伪字成三百鬻之。汉阳叶氏考释数百言，且云将留之焦山，永俾不朽，如无惠鼎故事。及见刘燕庭拓本，乃知余皆伪刻。”（吴式芬：《捃古录金文》卷二之一《遂启祺鼎》）同年，吴式芬新得扬州古器拓本数种，寄赠许瀚。许瀚《攀古小庐杂著》卷七《跋周安彝》云：“道光廿四年吴子苾廉访于扬州得古器数种，此其一也。”卷九《跋周伯尊》云：“道光廿四年吴子苾方伯得之扬州，拓以见示。”《跋周兄日壬卣》亦云：“右拓本吴子苾方伯赠，所得扬州古器五种之一也。”

是年，许振祎受知于吴式芬。许振祎《双虞壶斋八种日记序》云：“道光二十四年夏，振祎以府试受知海谱吴子苾先生。旋以院试受知济宁孙文定公，遂补学官弟子。月岁就婚临桂，而先生方权广西臬事，乃益得执业相从，请益先生，宛然手削面训，不惮繊琐。”是年，缪荃孙生，李佐贤授编修。

道光二十五年乙巳（公元1845年）五十岁

是年三月，抵任广西右江道，兼署按察使。七月，奉周稚圭中丞委署臬篆。是年，王懿荣生，魏源、陈介祺成进士。王懿荣，著名金石文字学家。陈介祺，字寿卿，号伯潜、簠斋，山东潍县人，书房名“簠斋”，又名“十钟山房”，道咸间著名金石学家和文物收藏家。为吴式芬挚友，二人又是儿女亲家，合著《封泥考略》十卷。著有《簠斋金文考》《传古别录》《十钟山印举》《簠斋吉金录》等。

道光二十六年丙午（公元1846年）五十一岁

是年闰五月，回右江任。

道光二十七年丁未（公元1847年）五十二岁

是年二月，擢河南按察使。七月到京，上召见三次，谕以祥慎案狱，除暴安良，及河南被旱应备事宜，速行赴任。时值豫省旱灾，抵省接印视事时，奉上谕拨帑银三十万两，赈恤灾黎。是年，与许瀚、何绍基共同审定陈介祺《簠斋印集》。道光二十七年铃印本《簠斋印集》卷首有陈介祺序，末行：“日照许瀚印林、海丰吴式芬子苾、道州何绍基子贞审定。”是年，汪喜孙卒。

道光二十八年戊申（公元1848年）五十三岁

在河南。是年，以修治买鲁河未能疏通，多费库款，并办理赈务不善。五月，上命吏部侍郎福元修、司寇骆秉章庶子前往查办，旋查明入奏，凡经手各员俱降革罚赔。吴式芬亦以此重大两案，尚非专司而失察，亦难辞咎，命革职留任，八年无过方准开复。同日，复奉到兼署藩司（河南布政使）之旨。是年，孙诒让生。孙诒让，字仲容，号籀庼，浙江瑞安人。晚清著名经学家及金石学家。著有《周礼正义》《宋政和礼器文字考》《古籀拾遗》《古籀余论》等。其中，《古籀余论》专主校订吴式芬《捃古录金文》之失。

道光二十九年己酉（公元1849年）五十四岁

是年，在河南。八月，奉旨补授直隶布政使。十月到京，召见二次，谕令即行赴任，即于是月抵保定。十二月调补贵州布政使。

道光三十年庚戌（公元1850年）五十五岁

是年，任贵州布政使。是年正月，上御极于徒次，具折恭请圣安。三月抵贵州任所。时楚匪李沅发扰及粤西毗连黔境要隘，于是亟筹防剿，而支度维艰。黔省藩库向无存项，吴式芬细加核稽，不得不移缓济急。虽为暂时权宜之计，而毫无滥用黎民安堵。是年，编《海丰吴氏藏汉封泥》《陶嘉书屋秦汉印章》。

咸丰元年辛亥（1851年）五十六岁

是年五月，由贵州布政使改任陕西布政使。乔见齐中丞以黔省乏员接署，奏留三月，九月交卸起程，十二月到京，召见六次，谕令赴任。中丞翁同书有《次韵送吴子苾方伯由蜀道入觐即赴关中新任》诗四首：（一）柳条荇带尽毵毵，胜地频停过客骖。写入送行诗更好，秋风秋雨满黔南。（二）朝来孔壁发金丝，齐鲁才名盖一时。记否珂乡秋色好，蓬莱日主访秦祠。（三）栈程凤县柳毵毵，定有长条拂晓骖。此去剑南诗已备，碧幢更盼向江南。（四）驻马寻碑解色丝，与君同癖喜同时。关中金石由来富，搜集应如武氏祠。

咸丰二年壬子（公元1852年）五十七岁

是年正月，抵西安，任陕西布政使。二月以倡捐军饷，赏戴花翎。八月兼署按察使。是年冬，粤匪窜及两湖，即筹办防堵事宜。是年，刘喜海、杜受田卒。杜受田，字芝农，谥文正，山东滨州人，乾隆五十二年丁未（公元1787年）九月初三日生，咸丰二年壬子（公元1852年）七月初九日卒。道光三年进士，选庶吉士，授编修，迁洗马，督学山西，累擢左都御史，工部尚书，刑部尚书，协办大学士。

咸丰三年癸丑（1853年）五十八岁

是年，陕省“贼”焰愈炽，剿“匪”所需饷银俱预为筹备，又潼关等处各隘口添兵练勇，以及派委员弁巡察奸细，其口粮之费、薪水之资，皆斟酌付给，不使或缺。又屡次奉旨设法筹饷，以济外省军需，凡出入簿书无虑百数十万，必亲手钩稽，巨细无遗。盖陕省库款本足支销，而至此亦万分支绌矣。式芬目睹时艰，忧愤莫释，以致肝病复发，肢体无力，延医服药，时止时发。十二月“有旨来京引见”。（彭蕴章《内阁学士兼礼部侍郎衔吴公墓志铭》，《续碑传集》卷十七）与赵烈文有忘年之交。赵烈文在《国朝著述未刊目序》云：“余道咸间得以通家子从东南诸耆宿游。迨壮，四方知交若日照许君印林、海丰吴君子苾、独山莫君子偲、仁和邵君位细、龚君孝拱辈，咸富庋藏，而善钩索。当是时士夫好重风义，不以财贿视典籍。家有善本，喜示人；或披论终日不倦，无倾身障簏意。”是年，吴式芬已有《捃古录》初稿。许瀚《攀古小庐杂著》卷二十《象山树三篆字跋》云：“《捃古录》以入元末无年月中，不知何据。”此跋作于咸丰三年十一月二日，许瀚所云《捃古录》即吴式芬初稿。是年，黄爵滋、吕贤基卒。

咸丰四年甲寅（公元1854年）五十九岁

是年二月，束装北上，以久病不愈，遇道就医，行路迟滞，至闰七月始抵京都。引见后，奉旨以四品京堂候补。吴重憙《石莲闇诗》序云：“石莲幼多病，后随先人任，而粤、而豫、而燕、而黔、而秦，七年岁月，半销磨于船唇马足之间。咸丰甲寅归里。”是年九月，补授鸿胪寺卿，十月授浙江学政（《清代职官年表·学政年表》）。岁除日抵杭州。彭蕴章有《送吴子苾同年视学浙江》诗云：“分陕寻宣泳芾棠，归来秉鉴莅江乡。殿前虎拜司仪踅，湖上莺飞索句忙。海岱文人识师表，过江名士费评量。孤山万树梅花发，好与何郎共一觞。”（民国《无棣县志·艺文志》）是年，许瀚始助吴式芬编撰《捃古录》。赠许瀚《唐石壁寺铁弥勒像颂新拓本》及《周明我鼎》《汉君宜高官镜》《汉上方镜》《吴乌赤镜》《嫦娥奔月镜》等拓本。（许瀚：《攀古小庐杂著》）靠释《周刘》、《甲午簠》拓本（许瀚：《攀古小庐杂著》卷九）。是年，与达受（六舟上人）交。达受，号六舟，俗姓姚。浙江海昌人。海昌白马庙僧，主杭州西湖净慈寺。雅好金石书画，尤工鉴赏，与同时金石书画家多所往还。（来新夏：《近三百年人物年谱知见录》）陆心源受知于吴式芬当在本年。蔡冠华《清代七百名人传·陆心源》云：“陆心源，字刚父，号存斋，晚称潜园老人。浙江归安人。年三十，通九经，尤精郑许之学。受知于万青黎、吴式芬、张锡庚。先辈如徐有壬、朱绪曾皆引为忘年交。”是年，王筠卒。

咸丰五年乙卯（公元1855年）六十岁

是年正月，在杭州接印，复奉旨补授内阁学士兼礼部侍郎衔，充乡试监临官。是年值更换学政之期，浙江学政奉旨毋庸更换。十一月，因病陈请开缺，得旨俞允。时因浙省劝捐米石，嗣以捐助京仓海运粳米，加三级并赏给祖父母、父母及本身妻室正一品封典（《吴氏世德录》卷一《吴式芬列传》）。是年，夫人刘氏卒。

是年，将多年来收集的碑目白拓装订成册，序说颇详（许瀚《攀古小庐杂著》卷十一《王仲品等造像碑跋》）。邀许瀚赴杭州随署校文。吴重憙《石莲闇诗》卷三《谒印林师墓》：“与我先子交，不变黎任初。襄校在临安，鸡鸣风雨俱。”（袁行云：《许瀚年谱》，第274页。）九月赠许瀚《北魏沐非龙造像》拓本（许瀚《攀古小庐杂著》卷九）；许瀚借吴式芬拓本对勘旧藏《汉封龙山碑》（许瀚《攀古小庐杂著》卷十）。

咸丰六年丙辰（公元1856年）六十一岁

是年，为达受自编年谱《宝素室金石书画编年录》作序《题六舟金石书画编年录》：“善摩拓钟鼎。则肖形会影，无弗工也。其于搜罗古刻，则山陬海澨，无弗及也。其于书，则篆草飞白，画则泼墨传采，无弗精也。……自记其游踪，复罗列其所见，阅历甚富，考订亦详，读是书可作上人之年谱观，亦可作上人之访碑录观。”此序作于咸丰六年（事见来新夏著《近三百年人物年谱知见录》、《海丰吴氏文存》及梁廷灿著录《年谱考略》）。是年二月，买舟北归，四月抵海丰。自浙归途中过淮，造访丁晏家。丁晏在《颐志斋感旧诗·吴子苾侍郎》小序云：“余在都往还颇密。自出为浙江学政，以病乞归，过淮犹造访余家。归后旋卒。”是年，许瀚助其编撰《捃古录金文》，成初稿。《捃古录金文》汇集各家考释文字，并撰案语七十余条。各器图像下文字或亲撰，或用各家释文。八月初九日，授光禄大夫。诰称：“吴式芬艺苑鸿才，禁林硕望；早登华贯，久推玉尺之英；副领容台，雅称冰衡之美。淑民风于清逊，彰国教于与休明。特焕殊荣，以昭新渥。”十月初八日卒。

1、彭蕴章《内阁学士吴公墓志铭》：“公性和易，平居无疾言遽色。与人交必相规以道义。故自京僚以至外吏，莫不慕公之笃雅，而乐与相亲。好金石文字，凡鼎彝碑碣汉砖唐镜之文；皆拓本藏之，于古人书画，尤工鉴别。善鼓琴，每访山川名胜，必携以自随。虽居处贵显，其意趣泊如也。”（《归朴龛丛稿续编》卷四，又见《续碑传集》卷十七《内阁学士兼礼部侍郎衔吴公墓志铭》）

2、高均儒《续东轩遗集·祭海丰吴礼部文》：“唯公硕行，十载前闻；伊谁称述，日照许君。谓昔同方，实事求是；各究其精，相勖乐只。公博而约，常若欿然；取善于众，主一罔迁。纂著斯宏，金石永好；奇字同文，析讹揭冒。靡间寒暑，孳孳研求；通籍而后，退食旁搜。古愈深湛，民胥保惠；文裕大猷，政惩小慧。翼翼在位，不知有援；恂恂为度，若讷于言。道艺鲜侪，荣倅何异；许君所称，均儒是识。公游浙学，多士庆鸣；均儒不才，部下诸生。旃蒙单阏，嘉兴按试；均儒羁淮，未谒从事。是岁秋仲，许君南游；公方见迟，相与校雠。许君冬旋，谓公引疾；凝神自恃，不离简毕。逾岁暮春，云归海丰；淮堧小憇，俟车之攻。余论齿牙，偶及贱子；谬赏蠢愚，为勘图史。好声致誉，固有良朋；絫读沿误，无无所憎。弥感优荣，如素亲暱；而室庸迁，未瞻颜色。公居里第，身其迪康；且云卜日，近天子光。涂月上旬，许君函鲤；阳月八日，公还太始。遗书满家，许君订旃；开帙洒涕，恨不从焉。辱公之知，谒公不先。为位陈醴，时蔬侑荐。尚飨。”

3、咸丰七年丁巳（1857年）许瀚《哭吴子苾阁部联》：“平生金石盟心，才几时，江城剪烛，沂驿传书，那期白马素车，酹酒为君订遗稿；世事云烟过眼，从今后，拔剑歌哀，衔碑语苦，纵复高山流水，抱琴何处觅知音。”（许瀚《攀古小庐杂著》）

4、李佐贤《武定续诗钞·吴式芬小传》：李佐贤《武定续诗钞·吴式芬小传》云：“君鲜荣利之好，而深瀚墨之缘，于金石书画尤为笃嗜。所著《捃古录》，钟鼎碑版文字搜罗靡遗，盖自欧、赵著录，以迄今日考据家，无如是之详尽该博者，洵堪信，今传后无疑也。古诗气清，笔健洒脱，自喜神似坡公，律诗亦工力悉敌。”（藏国家图书馆）

5、咸丰七年丁巳（1857年）正月初九，吴重憙邀请许瀚校订吴式芬遗书。

6、吴重周、吴重憙合撰《行述》云：“幼年即酷好金石文字，所积既多，因以《寰宇访碑录》为稿本，补其未备，删其讹复，复增入三代秦汉以来吉今，各注某氏家藏，如孙《录》收甎瓦之例。惟不载玺即泉币，以各有专书也。镜铭只载有年月者，以多不胜收也。孙《录》未详碑额，亦并补之，书曰十六卷，名《捃古录》。又复荟萃金石目录，分州县编之。其存者则列为已见；未见者则注明见某书，列为待访。凡古今金石诸书，无不备采。复取历代史籍及诸家文集说部以益之。惟墓志非可访求，必以曾出土著录者为断，而不采文集；钟鼎甎瓦流传本无定所，亦不收载地里未详者，别附于后以俟参考，名《金石汇目分编》，约四十卷。其已见者与《捃古录》相表里而加详。各省稿本粗备，待访者犹未尽编成。于款识古文、研究六书多所考释；于穹碑巨制、阙文误字，博访旧本，多所补正。凡所著述，随时改订，细字蝇头，丹黄交错，均未付刊。尚冀博雅君子详览而增益之，集为成书，付之剞劂，以传后世。”《捃古录》为金石总目，与《金石汇目分编》表里为书，而与《捃古录金文》以考释为主者性质不同。《捃古录》收上古迄元金文一千七百八十一种，石文一万五千二百三十种，砖瓦文一千一百零五种，都一万八千一百十六种。凡金文皆著录字数、收藏者姓名或见于某书；凡石刻皆著录字体。并录碑额，原石已佚据拓本，并著录收藏者姓名。本书刊本为二十卷，署“吴式芬撰”，末署“男重周、重憙校字”。

7、孙诒让《古籀余论》后序云：“海丰吴子苾侍郎《捃古录金文》九卷，搜录尤闳博，新出诸器，大半著录，释文亦殊精彩。”戴家祥《古籀余论跋》云：“《古籀余论》者，太姻文籀庼公暮年之作也。其书校订海丰吴子苾《捃古录金文》考释之疏，间或自纠其旧作《古籀拾遗》之失，援经据典创获良多。子苾生当古器物日出不穷之时，又与陈寿卿、刘燕庭、许印林、徐籀荘等海内名流相友善，故其书博采众见，汇集成编。光绪二十一年其子重憙付梓刊行。同年十二月二十五日，福山王懿荣（廉卿）代其进奉初印本十部于内府。”

8、光绪刊本《捃古录金文》卷首载光绪二十一年王懿荣进呈折：“奏为恭进国朝儒臣撰集古录金文成书，有裨经训堪备，御览仰祈。圣鉴事，臣籍隶山东有海丰县人，前内阁学士兼礼部侍郎衔臣吴式芬，道光朝进士，生平专攻训诂之学，长于音韵，精于考订，所集《捃古录金文》一书，凡九册，为卷有三，每卷又各分三册。其书本义专集成周以来钟鼎彝器款识，多据原器精拓本及相传旧摩本收入。出前大学士阮元所著《积古斋钟鼎彝器款识》、前湖南巡抚吴荣光所著《筠清馆金文》二书，后尤为赅备。其书体例：则以各器自具之字，定为名数，每一字为文。有文一文二以迄文四百九十又七，少者皆象形指事记日干支之属，多者可敌真古文尚书百篇之一。字各有释，释各成文。又间附以各家之说。虽所释说互有短长，要皆以根据礼典探讨六书推阐经义为主。治今古文尚书者，非得此无以为。同时佐证汉儒许慎说文叙云：郡国往往于山川得鼎彝其铭，即前代之古文。是以许书所收自籀文及壁中经古文外，所谓鼎彝古文者，厥惟此穜。盖自宋明以来，诸家谱录集摹古文之多，无逾于此者。臣详阅此书一禀。钦定西清鉴，西清续鉴，寿古鉴”

9、北京国家图书馆藏《捃古录》底稿本三册。“秦汉、东汉、三国、晋附成、赵、燕、前秦”一册，“唐起武德讫天宝”一册，“唐起至德讫天祐”一册，均有许瀚手书“校本”。《续修四库全书提要》（一九七一年排印本）云：“吴式芬撰《捃古录》，所引题跋，半为瀚说。”

10、“《金石汇目分编》二十卷，清吴式芬撰稿本，二十六册。”（《北京图书馆善本书目》卷三）刊本署“吴式芬编，吴重周、吴重憙补辑”。本书与《捃古录》同为金石总目。《捃古录》所收金文石刻按历史年代顺序排列，本书按全国州县分编。二十卷顺序：卷一京师（顺天府），卷二盛京（奉天府），卷三直隶（分上下卷），卷四江苏，卷五安徽，卷六浙江，卷八福建，卷九河南（分上中下卷），卷十山东（分上中下卷），卷十一山西，卷十二陕西（分上下卷），卷十三甘肃，卷十四湖北，卷十五湖南，卷十六四川（分上下卷），卷十七广东，卷十八广西，卷十九云南，卷二十贵州。卷首有吴式芬序。

11、“若吴氏《捃古录》太揉杂，亦因苾老故后，经许印林先生纫之于前，丁少山先生校之于后，均非此学专家，亦草草矣。在今日已为繁富详赡之书，无第二本也。”（顾燮光《梦碧簃石言》卷五引王崇烈《种瓜亭笔记》）