李璋煜（1784—1857），字方赤，一字礼南，号月汀，山东
诸城人。清代金石学家
陈介祺岳父。嘉庆庚辰进士，授刑部主事，后升迁四川司郎中，历官广东布政使。
李璋煜（1784—1857），字方赤，一字礼南，号月汀，山东诸城人。清代金石学家
陈介祺岳父。嘉庆庚辰进士，授刑部主事，后升迁四川司郎中，历官广东布政使。
李璋煜是京城金石学界的活跃人物，多次倡导和组织文友聚集唱和，并主持校勘
桂馥的《说文解字义证》，成为文化界翘楚。他非常赏识
陈介祺的才学，对其偏爱金石学尤为称赞，觉得凭陈介祺的学问功底和悟性，必将在深奥的金石学领域大堪造就，因此在陈介祺二十岁时将女儿许配给他。李氏陈夫人从此在陈府相夫教子四十年，直至1871年
陈介祺五十九岁时，其妻与长子陈厚钟同年去世。李璋煜实际上成为
陈介祺一生专注金石学的决定性人物，从学识和物质上都为这位得意的乘龙快婿提供了终生影响和赞助。
李璋煜是个敢作敢为的官员,道光十七年(1837年)，派任江苏
常州府知府，兼署
扬州府。任职期间，力除地方婚丧大操大办之陈规陋俗，大力提倡节俭，民心大快。后任江宁府(南京)知府。江宁素有不法之徒，借收漕粮之机，折扣漕粮，从中牟利，大肆挥霍，还美其名曰“会茶费”。李璋煜大义凛然,毫不手软，“缉访拿办”,使刁恶之人销声匿迹。后又移官苏州府知府。
当时，苏州夜游淫纵盛行，商贾放高利贷重利盘剥，一些不法之徒借“供奉邪神”渔利。李璋煜悉心革除之，百姓称快。后以“治行报最”升任江南盐巡道。李璋煜将当地恶人的姓名张榜公布，让人们都知道，这些人迫于威力，纷纷决心改恶从善。对于其中不改悔者，李璋煜依法予以严惩,民众皆安居乐业。后又调任广东惠潮嘉道,
潮州人好开赌场，引诱良家子弟上当受骗。庵尼暗中传信,组织妇女加入“花会”；男的则“群树党”互相“逞忿械斗”，扰乱民心，而且经常酿成大祸，社会风气异常败坏。李璋煜莅任，了解上述情况后，首先命令下属捕捉匪首曾阿三、黄悟空等置于刑法，继而根绝花会、会党等恶习，使这一带得到前所未有的大治理。当地人称赞谓“治潮(州)者，前有韩昌黎(愈)”，今“惟璋煜一人”。遂有“昔韩今李”之称誉。人们竖碑刻像以纪念他。后调任浙江
按察使，又转广东按察使，升广东布政使。所至皆以“绥贤良、除强暴、敦教化”为务，政绩卓然，士民称颂。道光三十年(1850年)，李璋煜以病告归。李璋煜生平任职的地方都是江南富庶之地，因此他的金石古籍收藏也颇为丰厚。
李璋煜回故里后，闭门谢客，不参与也不干预外事，整日辅导子孙读书习文。有时同其兄李仁煜一起鉴赏金石，切磋技艺，研讨学问。他的女婿
陈介祺，自小受仁煜、璋煜二位长辈的影响，对金石研究日趋精深，后成为著名的金石学家。在喜好金石的同时，李璋煜还工诗善书，其作品内容大多写为仕之道，有《洗冤录辨证》一卷、《视己成事斋官书》六卷、《月汀诗文集》四卷、《律例撮要》十二卷等传世。
民国时期的史籍有这样一段记载李璋煜的文字：“李璋煜嗜金石文字,藏获甚富,最著有商父癸爵、兕形父乙举、汉大梁鼎。撰有《爱吾鼎斋藏器目》一卷、《灵鹣阁丛书》数本。
陈介祺为撰《日照许氏诸城李氏金文拓本释》，所谓‘诸城李氏’即其岳父李璋煜所藏。又喜藏书，且多善本。有抄本
朱文藻《说文系传考异》二十八卷,《附录》二卷；抄本
桂馥《说文解字义证》五十卷、《析难字法》、《义证》钤有‘东武方赤收藏’印,今藏北京图书馆。”?