今人知道遂启祺，是因《遂启祺鼎》。遂启祺鼎于道光二十四年出于陕西岐山，叶志诜得之，置于金山作歌纪事，以诗和之。叶志诜作《周遂启祺鼎考》和《道光甲辰夏五月，得遂启祺大鼎，周宣王时物也，因置之金山，一垂永远，作歌纪事，用新城王西樵焦山古鼎歌元韵》（叶志诜：《御览集》，附《周鼎题咏汇存》）。一时间，陈庆镛、许瀚、王筠、张穆等四十三人均和诗，作《考》、《记》。而
吴式芬记云：“陈寿卿说，是鼎原铭止此九字，陕中人增刻伪字成三百鬻之。汉阳叶氏考释数百言，且云将留之焦山，永俾不朽，如无惠鼎故事。及见刘燕庭拓本，乃知余皆伪刻。”（吴式芬：《捃古录金文》卷二之一《遂启祺鼎》）同年，吴式芬新得扬州古器拓本数种，寄赠许瀚。许瀚《攀古小庐杂著》卷七《跋周安彝》云：“道光廿四年吴子苾廉访于扬州得古器数种，此其一也。”卷九《跋周伯尊》云：“道光廿四年吴子苾方伯得之扬州，拓以见示。”《跋周兄日壬卣》亦云：“右拓本吴子苾方伯赠，所得扬州古器五种之一也。”