公元纪年法，农历戊申年（猴年）。本词条收录了1008年世界上发生的一些重大事件，出生以及逝世的名人。

1008年，戊申年（猴年）；契丹统和二十六年；北宋大中祥符元年，宋真宗赵恒进行泰山封禅；越南景瑞元年；日本宽弘五年。

1008年农历六月初六，宋真宗赵恒举行泰山封禅大典，加封孔子为“玄圣文宣王”。

1008年中国最早的纸币“交子”出现在成都民间，后宋政府设立交子务统一管理交子发行流通。

1008年上海最早的寺院之一沪渎重元寺正式更名为“静安寺”至2008年整整1000年

1008年宋朝陈彭年、丘雍等重修《广韵》，正名《大宋重修广韵》，韵分206部，是音韵学史上的重要著作

1008年9月东南诸郡多逢地震，黄河几处决堤，死者不下万人，污吏贪赈灾款目粮草，诸郡起义，言宋不义

1008年宋真宗赵恒为浙江乐清县“真如寺”赐匾额

1008年福建莆田人冯元中考中进士，后官至戸部待郎

1008年北宋相州人韩琦出生，韩琦字稚圭，后与范仲淹同列朝班，成为历真宗、英宗、神宗的三朝老相，被称为宋室柱石、社稷之臣。

1008年北宋衢州西安人赵抃出生，字阅道，号知非，景祐元年（1034年），赵抃登进士第，历仁宗、英宗、神宗三朝。元丰七年（1084年）逝世，年七十七，追赠太子少师，谥号“清献”。

当时正处于欧洲中世纪，即将发生著名的“十字军东征”事件。

宋真宗泰山封禅

澶渊之盟后，宋朝国势趁于平稳，王钦若为了排挤宰相寇准，亟言澶渊之盟为莫大耻辱。冠准遂被罢相，而宋真宗也常为难以洗刷城下之辱而怏怏不乐。王钦若等迎合真宗想建大功业的心理，力作圣人的神道设教的舆论鼓动。景德末年，宋廷始言封禅事，既而真宗诈称天书降，改元大中祥符。大中祥符元年（1008）四月，正式议定行封禅，宋真宗命枢密院王钦若、参知政事赵安仁同为封禅经度制置使，权三司丁谓掌度封禅所需粮草，王旦等主持有关的礼仪，大兴土木，修筑道路，建立行宫，东行泰山封禅的各类准备活动由此全面展开，大中祥符元年十月，真宗一行自澶州（今河南濮阳）至泰山，举行了庄严隆重的封禅，之后，又进行祭孔活动，真宗亲谒孔子庙，加谥孔子为玄圣文宣王。十一月回京，前后47天。自封禅还后，满朝文武官员争相献贺功德，真宗则大行赏赐，举国若狂。此次封禅共耗费830余万贯，成为民众的沉重负担。

东封廓费

宋廷议封禅未决时，真宗询问权三司使丁谓有关的费用，答曰算来大致有余，于是最后议定封禅。大中祥符元年（1008）五月，河北转运使李士衡载运本路金帛刍粟四十九万赴京东以助祀事。车驾东巡沿途亦备供大量粮草。为行封禅，三司借支内藏库银十万两，各地均投入大量人力、财力。

行封禅

大中祥符元年（1008）十月，真宗一行从京师出发，经长垣县（今河北长垣）、卫南县（今河北长垣北）、澶州（今河南濮阳附近）、濮州（今山东鄄城），郓州（今山东东平）等地，来到泰山。王钦若等献上泰山芝草三万八千二百本。接着举行庄严隆重的封禅，先享吴天上帝于圜台，再禅祭皇地祗于社首山。之后又进行祭孔活动。十一月回京，前后四十七天。又诏自今祭告天地、社稷、宗庙，岳渎，其后土亦致祭。十二月，命丁谓、李宗谔等编修《封禅记》。次年正月，真宗召辅臣至内殿朝拜天书，后每年若此。自封禅还，群臣争相献贺功德，真宗则大行赏赐，举国若狂。

宋科举行座位榜

座位榜又称混榜、座图、座次榜，为宋贡举考试前公布的座次示意图。大中祥符元年（1008）四月，真宗在崇政殿亲试进士科举人，殿廊设帷慢，列置座位，逐一标出举人姓名，并揭榜图表其座次，命举人对号依次入座应试。四年，又采纳翰林学士晁迥等人的建议，要求举人预先向贡院交纳书桌，由贡院排定座次，使同科目的应试者间隔而坐。省试前一天揭榜，考试时依榜就座，不得调换。

李德明攻回鹘

宋大中祥符元年（1008）二月，李德明邀留回鹘贡物，又侵扰回鹘。三月，遣万子等四军主领族兵攻西凉府（今甘肃武威）。既至，见六谷蕃部强盛，往攻回鹘，为回鹘所败。次年十二月，又侵回鹘。

祭孔尊儒

在泰山祭祀天地后，真宗车驾至兖州（今山东兖州），又进行了系列祭孔尊儒活动。十一月一日，拜孔庙，命刑部尚书温仲舒等分奠七十二于。又至孔陵，再拜，诏加谥曰玄圣文宜王。次日，派吏部尚书张齐贤等以太牢致祭，并以孔于四十六世孙同学究出身圣佑为奉礼郎，赐孔庙《九经》、《三史》，令选儒生讲说。次年（1009）五月，追封孔子弟子兖公颜回为国公，费侯闵损等九人为郡公，成伯曾参等六十二人为列侯。七月，诏封孔庙配享鲁史左邱明等十九人为伯爵。

北宋主修韵书

北宋朝廷发布中国古代第一部由官方主修的韵书《广韵》。

1、狄青，北宋军事家（1057年去世） 生于北宋大中祥符元年（1008年），卒于嘉佑二年（1057年），字汉臣，身长7尺，浓眉大眼，姿态雄伟，胸襟广阔。汾州西河（山西汾阳）人，北宋大将。16岁时，因其兄与乡人斗殴，狄青代兄受过，被“逮罪人京，窜名赤籍”，开始了他的军旅生涯。宋仁宗宝元元年（1038年），党项族首领李元昊在西北称帝，建立夏国。宋廷择京师卫士从边，狄青入其选，任延州指挥使，当了一名低级军官。在战争中，他骁勇善战，多次充当先锋，率领土兵夺关斩将，先后攻克金汤城，宥州等地，烧毁西夏粮草数万，“收其帐二千三百，牲口五千七百”，并指挥士兵在战略要地桥子谷修城，筑招安、丰林、新寨、大郎诸堡，“皆扼贼要害”。他每战披头散发，戴铜面具，一马当先，所向披靡，在4年时间里，参加了大小25次战役，身中8箭，但从不畏怯。在一次攻打安远的战斗中，狄青身负重伤，但“闻寇至，即挺起驰赴”，冲锋陷阵，在宋夏战争中，立下了累累战功，声名也随之大振。

2、苏舜钦，北宋诗人（1008—1048）字子美，开封（今属河南）人，当过县令、大理评事、集贤殿校理，据说因接近主张改革的政治家，被人借故诬陷，罢职闲居苏州。后来复起为湖州长史，但不久就病故了。他与梅尧臣齐名，人称“梅苏”。有《苏学士文集》。

1、昭庆公主，魏国大长公主（？—1008）宋太祖赵匡胤女，母不详。开宝三年（971年），封昭庆公主，下嫁左卫将军王承衍，赐第景龙门外。宋太宗即位，进封郑国公主。淳化元年（990年），改封秦国公主。真宗至道三年（997年），进秦国长公主。逝世于大中祥符元年（1008年），赐谥贤肃。元符（1098年—1100年）改封魏国大长公主。政和（1111年—1118年）改贤肃大长帝姬。

2、花山天皇：日本天皇，生于968年。

真宗膺符稽古神功让德文明武定章圣元孝皇帝大中祥符元年（辽统和二十六年）

春，正月，乙丑，帝召宰臣王旦、知枢密院事王钦若等对于崇政殿之西序。帝曰：“朕寝殿中，帟幕皆青絁为之，旦暮间非张烛莫能辨色。去年十一月二十七日，夜将半，朕方就寝，忽一室明朗，惊视之，俄见神人星寇绛袍，告朕曰：‘来月三日，宜于正殿建黄箓道场一月，当降天书《大中祥符》三篇，勿泄天机！’朕悚然起对，忽已不见，命笔讠志之。十二月，朔，即蔬食斋戒，于朝元殿建道场，结采坛九级，又雕木为舆，饰以金宝，恭伫神贶，虽越月，未敢罢去。适睹皇城司奏，左承天门屋之南角，有黄帛曳于鸱吻之上，朕潜令中使往视，回奏云：‘其帛长二丈许，缄一物如书卷，缠以青缕三周，封处隐隐有字。’朕细思之，盖神人所谓天降之书也。”旦等曰：“陛下以至诚事天地，仁孝奉祖宗，恭已爱人，夙夜求治，以至珠邻修睦，犷俗请吏，于戈偃戢，年谷屡丰，皆陛下兢兢业业、日谨一日所致也。臣等尝谓天道不远，必有昭报；今者神告先期，灵文果降，实彰上穹佑德之应。”皆再拜称万岁。又言：“启封之际，宜屏左右。”帝曰：“天若谪示阙政，固宜与卿等祗畏改悔；若诫告朕躬，朕亦当侧身自修，岂宜隐之而使众不知也？”

帝即步至承天门，焚香望拜，命内侍周怀政、皇甫继明升屋对捧以降。王旦跪奉进，帝再拜受书，置舆上，复与日等步导，却伞盖，撤警跸，至道场，授知枢密院陈尧叟启封，上有文曰：“赵受命，兴于宋，付于冲。居其器，守于正。世七百，九九定。”既去帛启缄，命尧叟读之。其书黄字三幅，词类《尚书·洪范》、《老子道德经》，始言帝能以至孝至道绍世，次谕以清净简俭，终述世祚延永之意。读讫，藏以金匮。旦等称贺于殿之北庑。是夕，命旦宿斋中书，晚诣道场，旦趋往而帝已先至。

丙寅，群臣入贺于崇政殿，赐宴，帝与辅臣皆蔬食。遣吏部尚书张齐贤等奏告天地、宗庙、社稷及京城祠庙。

丁卯，设黄麾仗于殿前，陈宫悬、登歌，文武官、辽使陪列，酌献三清天书。礼毕，帝步导入内，行避黄道。司天监奏：“三日五日有紫云护宫殿，乞付史馆。”从之。

戊辰，大赦，改元，文武官并加恩，改左承天门为左承天祥符门。诏东京赐酺五日，以二月一日为始。

壬申，边臣言：“赵德明邀留回鹘贡物，又令张浦率骑数千侵扰回鹘。今岁夏州讥馑，此衰败之势也。”帝曰：“朕知其旱歉，已令榷场勿禁西蕃市粒食者。盖抚御夷狄，当务含容；不然，须至杀伐，害及生灵矣。”

赵德明尝以民饥，上表乞粮数百万。帝出其奏示辅臣，众皆怒曰：“德明方纳款而敢渝誓约，妄有乞请，乞降诏责之。”王旦请敕三司，在京积粟百万，令德明自来取之；帝从其言。既而德明受诏，望阙再拜，曰：“朝廷有人！”乃止。

太仆少卿钱惟演献《祥符颂》，甲申，擢司封郎中，知制诰。

天书降之翼日，翰林学士李宗谔上皇帝奉迎酌献乐章，优诏答之。时学士晁迥知贡举，杨亿被病，参知政事赵安仁实草诏云。

辽主如长泺。

二月，壬辰朔，帝御乾元门观酺。

丁酉，分遣中使六人锡边臣宴。

戊戌，帝语辅臣曰：“京师士庶渐事奢侈，衣服器玩多镕金为饰，工人炼金为箔，其徒日繁，计所费岁不下十万两，浸以成风，良可戒也。”丙午，诏：“三司使丁谓申明旧制，募告者赏之。自今乘舆服御涂金、绣金之类亦不须用。”

三月，甲戌，兖州父老吕良等千二百八十七人诣阙请封禅，对于崇道殿。帝令引进使曹利用宣劳而谕之曰：“封禅历代罕行，难徇所请。”良等进而言曰：“国家受命五十年，已致太平，今天降祥符，宜告成岱岳，以报天地。”帝复曰：“此大事，不可轻议。”良等又曰：“岁时丰稔，华夏安泰，愿上答灵贶，早行盛礼。”诏赐缗帛遣之。知州邵华又率官属抗表以请，亦不允。

己卯，兖州并诸路进士孔谓等八百四十人诣阙请封禅。

壬午，宰相王旦等率文武百官、诸军将校、州县官吏、蕃夷、僧道、耆寿二万四千三百七十人诣东上合门，凡五上表，请封禅。

夏，四月，辛卯朔，天书又降于大内之功德阁。

甲午，诏以今年十月有事于泰山，遂遣官告天地、宗庙、岳渎诸祠。乙未，以知枢密院事王钦若、参知政事赵安仁并为封禅经度制置使。初，议封禅未决，帝以经费问权三司使丁谓，谓曰：“大计固有馀矣。”议乃决。即诏谓计度泰山路粮草，引进使曹利用、宣政使李神福相度行营道路，翰林学士晁迥、李宗谔、杨亿、龙图直学士杜镐、待制陈彭年与太常礼院祥定仪注。王旦请依郊禋故事面命五使，帝曰：“升中大礼五使之职，当于中书、枢密院以班次领之。”丙申，命王旦为大礼使，王钦若为礼仪使，冯拯为仪仗使，陈尧叟为卤簿使，赵安仁为桥道顿递使，其礼仪、桥道顿递使事，令拯、尧叟分掌之。饮若、安仁并判兖州，仍更迭往乾封县，禁于泰山樵采者，山下工役无得调发丁夫，止用兖、郓州兵。行宫除前后殿外，馀悉张幄幕。金帛、刍粮委三司规度，收市或转输供用它所须物，悉自京辇致，无得辄有科率。发陕西上供木，由黄河浮筏郓州，给置顿之费。

诏东封缘路禁采捕。修建行宫，无得侵占民田，扈驾步骑辄蹂践苗稼者，御史纠之。

壬寅，帝御崇政殿，亲试进士，仍录题解，摹印以示之。初于殿廊设幔，列坐席，标其姓名，又揭榜表其次序，令视讫就坐。命翰林学士李宗谔等八人为考官。帝遍至幄次，谕宗谔等务极精详，勿遗贤俊。翼日，宗谔等上所定进士文卷，诏宰相覆考讫，乃临轩赐进士郑人姚晔等及第、出身有差。先是谢恩始令释褐，是日特赐绿袍、靴、笏，即命以职。

丙午，诏作昭应宫以奉天书。

时上封事者言：“两汉举贤良，多因兵荒灾变，所以询访阙政。今国家受瑞建封，不当复设此例。”于是悉罢吏部科目。

丙辰，诏：“太祖、太宗朝诸路所献祥禽、异兽皆在苑囿，可上其数，俟封禅礼毕纵之。”

遣使驰诣岳州采三脊茅三十束，备藉神缩酒之用。有老人董皓识之，授皓州助教，赐束帛。

戊午，诏东巡，取郓州临巂阝路赴泰山；礼毕，幸兖州，取中都路还京。

先是监察御史阴城张士逊为贡院监门官，时贡举初用糊名之法，士逊白主司，有亲戚在进士中，明日当引试，愿出以避嫌，主司不听，乃自言引去。帝是之，记名于御屏，遂诏：“自今举人与试官有亲嫌者，皆移试别头。”是月，江南转运使阙，中书进拟人，数见却，帝乃自除士逊为之。士逊谒宰相王旦于政事堂，自言“骤领使职，愿闻善教。”旦从容曰：“朝廷榷利至矣。”士逊起谢。士逊后徒广西、河北，每思旦言，不敢妄有兴建云。

五月，庚申朔，辽主还上京。

壬戌，王钦若言泰山下醴泉出，锡山苍龙见。

河北转运使李士衡奏罢内帑所助钱八万缗，于是又请辇本路金帛刍粟四十九万赴京东以助祀事。帝曰：“士衡临事有心力。”遂赐褒诏，因留士衡于澶州，管句东封事。

有司详定仪注，请于泰山上置圜坛，径五丈，高九尺。圜坛东南置燎坛，高一丈二尺，方一丈。山下封祀坛如圜丘制，社首坛如方丘制。又为瘗塪于壬地，及天地玉牒、玉册、石?感、金玉匮、受命宝之制甚备。诏悉从之。

丙寅，命王旦、冯拯、赵安仁等分撰玉牒、玉册文。

初，有司请依唐故事，皇帝告庙出京，至泰山、社首山，并用法驾。帝以前诏惟祀事丰洁，馀从简约，于是改用小驾仪仗；寻改小驾名曰鸾驾。

辛未，赵安仁奏：“得太仆寺状，金玉辂合先赴泰山，辂高二丈三尺，阔一丈三尺，所经州县城门桥道有狭隘，请令修拆。”帝曰：“若此，则劳人矣。可于城外过，于坟墓处避之。”

三司假内藏库银十万两，从之。

辽主驻怀州。

甲申，放后宫一百二十人，厚资遣之。

六月，壬辰，详定所上封禅仪注，帝览之，曰：“此仪久废，非典礼具备，岂为尽美？”即手札疑互凡十九事，令五使参议厘正而行之。

命都官员外郎孙奭至辽境上，告以将有事于泰山。

先是五月丙子，帝复言梦见向者神人，言来月上旬复当赐天书于泰山，密告王钦若。于是钦若奏：“是月甲午，木工董祚于醴泉亭北见黄素书曳林木之上，有字不能识，言于皇城使王居正，居正见其上有御名，驰告钦若，钦若等就取得之。遂建道场，明日，跪授中使捧诣阙。”奏至，帝亟召王旦等谕其事，欲自出奉迎，即命旦为导卫使，具仪仗，奉迎天书，安于含芳园之正殿。帝再拜受，授陈尧叟启封，其文曰：“汝崇孝奉，育民广福。锡尔嘉瑞，黎庶咸知。秘守斯言，善解吾意。国祚廷永，寿历遐岁。”读讫，召百官示之。左右奏苑中有云五色，读天书次，黄云如风驻殿上。

赐文武百官泰山醴泉。

庚戌，曲赦兖州系囚流罪以下。

辛亥，群臣上尊号曰崇文广武仪天尊道宝应章感圣明仁孝皇帝。

秋，七月，辽加太祖谥曰大圣大明神烈天皇帝，太宗谥曰孝武皇帝，让国皇帝更谥曰文献皇帝，世宗加谥曰孝和庄宪皇帝，仍谥皇太弟鲁呼曰钦顺皇帝。

八月，己丑朔，上太祖尊谥曰启运立极英武圣文神德元功大孝皇帝，太宗曰至仁应道神功圣德文武大明广孝皇帝。

命详定仪注官晁迥以下习泰山圜台封祀仪于都亭驿。

乙已，令天下禁屠宰一月，自十月始。

己酉，王钦若来朝，献芝草八千本。

九月，戊午朔，令有司勿奏大辟案。

己未，诏告太庙，以芝草、嘉禾、瑞木列于天书辇前，及陈于六室。

庚申，命兵部侍郎向敏中权东京留守。

皇城使刘承圭诣崇政殿上新制天书法物，言有鹤十四来翔，天书扶持使丁谓奏双鹤度天书辇，飞舞良久。翼日，帝顾谓曰：“昨所睹鹤，但于辇上飞度，若云飞舞良久，恐不为实，卿当易此奏也。”谓再拜曰：“陛下以至诚奏天，以不欺临物，正此数字，所系尤深。望付中书载于《时政记》。”帝俯首许之。

癸亥，奉天书于朝元殿。甲子，扶持使等奉天书升玉辂，赴太庙南城门内幄殿。有顷，车驾至，诣幄殿酌献讫，奠告六室，至太祖、太宗室，告以严配之意，帝涕泗交下。群臣言：祀次，白云如龙凤仙人，正在庙室上，有鹤十四来翔。

庚辰，赵安仁献五色金玉丹，紫芝八千七百馀本。

乙酉，帝亲习封禅仪于崇德殿。初，礼官言帝王无亲习之文，帝曰：“朕以达寅恭之意，岂惮劳乎！”

是月，京东、西、河北、河东、江、淮两浙、荆湖、福建、广南路皆大稔，米斗钱七文。

冬，十月，戊子朔，辽主如中京。

庚寅，诏：“所经州县，采访民间不便事并市物之价，车服、权衡、度量不如法者，举仪制禁之。有奇才异行隐沦不仕者，与所属长吏论荐。鳏寡茕独不能自存者，量加赈恤。官吏政迹尤异，民受其惠，及不守廉隅，昧于政理者，孝子顺孙、义夫节妇为乡里所称者，并条析以闻。官吏知民间利病者，亦为录奏。”

司天言五星顺行同色。

辛卯，驾发京师，奏侍使奉天书先导。辛丑，次郓州；壬辰，驻跸。知制诰朱巽言奉玉册、玉牒至翔銮驿，有神光起昊天玉册上；亟遣翰林学士李宗谔驻往致谢。

丙午，次翔銮驿。丁未，法驾入乾封县奉高宫，帝即诣昊天玉册前，焚香再拜，以谢神光之贶。

占城、大食诸蕃国使以方物迎献道左。大食蕃客李麻勿献玉圭，长尺二寸，自言五代祖得自西天屈长者，云：“谨守此，俟中国圣君行封禅礼，即驰贡之。”

戊申，帝斋于穆清殿。王钦若等献紫芝草三万八千馀本。

己酉，群臣奏五色云起岳顶。帝与近臣登后亭望之，名亭曰瑞云。知制造朱巽奉玉册牒，及圜台行事官并先升山上，以回马岭至天门，路险绝，人给横板各二，两首施采帛，巽亲从卒推引而上。

庚戌，昼漏未上五刻，帝服通天冠、绛纱袍，乘金辂，备法驾，至山门，改服靴袍，乘步辇以登，卤簿仗卫列于山下，黄麾仗卫士、亲从卒自山址盘道至太平顶，凡两步一人，采绣相间，供奉马止于中路御帐。亚献宁王无偓，终献舒王元偁。卤簿使陈尧叟从登，言有黄云覆辇上，道经险峻，必降辇步进，有司议益扶卫，皆却之。导从者或至疲顿，而帝辞气益壮。至御幄，召近臣观玉女泉及唐高宗、明皇二碑。前一夕，山上大风，裂帟幕，迟明未已。及帝至，天气温和，奉祀官点检习仪于圜台。是夕，山下罢警场。

辛亥，享昊天上帝于圜台，以太祖，太宗配；命群官享五方帝诸神于封祀坛。仪卫使奉天书于上帝之左，帝衮冕奠献，侍从导卫悉减去茀翟，止于?遗门，笼烛前导亦撤之。摄中书侍郎周起读玉册、玉牒文。帝饮福，摄中书令王旦跪称曰：“天赐皇帝太一神册，周而复始，永绥兆人。”三献毕，封金玉匮。摄太尉王旦奉玉匮置于石?感，摄太慰冯拯奉金匮以降，将作监领徒封?感。帝登台阅视讫，还御幄。司天监奏庆云绕坛，月有黄煇氛。宰臣率从官称贺，山下传呼万岁，振动山谷。帝即日还奉高宫，百官奉迎于谷口。

壬子，禅祭皇地祗于社首山，如封祀之仪。前夕阴而风，及行事，风顿止。悉纵四方所献珍禽奇兽于山下。法驾还奉高宫，左右言日重轮，五色云见。诏以奉高宫为会真宫。

癸亥，有司设仗卫、宫县于朝觐坛下，坛在奉高宫之南。帝服衮冕，御坛上之寿昌殿，受朝贺，大赦天下，常赦所不原者咸除之。文武官并进秩加恩。赐天下酺三日。改乾封县为奉符县。泰山下七里内禁樵采。大宴穆清殿，又宴近臣及泰山父老于殿门，赐父老时服、茶帛。

甲寅，车驾发奉符县，次太平驿。是日，始复常膳。帝劳王旦等以久食蔬，旦等皆再拜。马知节独言：“蔬食唯陛下一人，臣等在道，未尝不私食肉。”帝顾旦等曰：“知节言是否？”旦再拜曰：“诚如知节言。”

丙辰，次兖州，以州为大都督府。

十一月，戊午朔，帝服靴袍诣文宣王庙，酌献，孔氏家属陪列。有司定议止肃揖，帝特再拜。又幸叔梁纥堂。命刑部尚书温仲舒等分奠七十二子、先儒暨叔梁纥、颜氏，帝制赞刻石庙中。复幸孔陵，以树木拥道，降舆乘马，至文宣王墓，再拜，诏加谥曰玄圣文宣王，仍修葺祠宇，给近便十户奉茔庙。翌日，又遣吏部尚书张齐贤等以太牢致祭，赐其家钱三十万，帛三百匹。以四十六世孙同学究出身圣佑为奉礼郎，近属授官及赐出身者六人。又追封叔梁纥为鲁国公，颜氏为鲁国太夫人，伯鱼母并官氏为浑国太夫人。又追封齐太公曰昭烈武成王，令青州立庙；周文公曰文宪王，曲阜县立庙。

己未，帝御回銮，覃庆楼观酺，凡三日。

壬戌，发兖州。丁卯，次范县。赐曲阜县玄圣文宣王庙《九经》、《三史》，令兖州选儒生讲说。又赐太宗御制、御书，又以经史赐兖州。

丙子，发陈桥，次含芳园。时近辅、淮甸、京东、河朔之民自泰山迎候车驾者道路不绝。丁丑，车驾至自泰山。扶持使丁谓奉天书归大内。赐百官休假三日，中书枢密院一日。

诏以正月三日天书降日为天庆节。丁谓请以祥瑞编次撰赞，绘画于昭应宫，从之。

甲申，命王旦摄太尉，奉上太祖、太宗谥册。礼毕，亲享六室。

乙酉，大宴含光殿，劳旋也。

十二月，辛卯，御朝元殿，受册尊号。

命丁谓、李宗谔等编修《封禅记》，从陈彭年之请也。

丁酉，内出泰山封祀上尊酒及玉女白龙王母池水新醴泉赐辅臣。诏东京留守司及在京掌事内臣不该赐物者，特给之。

诏：“江淮发运司部内，各留三年之储以备水旱。”先是江、淮米运送京师，至是司天监言扬、楚之分当为水旱沴，防患故也。

庚戌，置京新城外八厢。帝以都门之外，民居颇多，旧例惟赤县尉主其事，至是特置厢吏，命京府统之。

辛亥，命户部尚书寇准知天雄军兼驻泊都部署。辽使尝过大名，谓准曰：“相公望重，何故不在中书？”准曰：“主上以朝廷无事，北门锁钥，非准不可耳。”

甲寅，以南衙为锡庆院。

先是酺宴则集于尚书省或都亭驿，诞节斋会则就相国寺。帝以佛舍中烹饪优笑，有亏恭洁，乃令内臣度馆于显敞者易之。南衙即太宗尹京时底邸，秦王、许王继居焉，厥后虚其位，故以为院。

诏：“进奏院不得非时供报朝廷事，宜令进奏官五人为保，犯者科违制之罪。”

辽招讨使萧托云奏讨甘州回鹘，降其王伊啰勒，抚慰而还。

是岁，辽放进士史克忠等十三人。