钱惟演（977年－1034年9月3日），字希圣，杭州临安（今浙江省杭州市临安区）人。北宋大臣、外戚、文学家。秦国忠懿王钱俶第七子，章献明肃皇后刘娥之兄刘美的妻舅。

钱惟演为吴越王钱俶第七子。他自少好学，曾赋《远出》诗，有“高为天一柱，秀作海山峰”句。年幼时充任牙门将。太平兴国三年（978年），随钱俶降宋，被授为右屯卫将军，曾任右神武军将军。

钱惟演博学多才，善写文章，应试学士院时，以笏起草诏令，挥笔而成，深得宋真宗赞赏。

咸平（998年－1003年）初年，改任太仆少卿，献上《咸平圣政录》一书。被任命为直秘阁，参与修撰《册府元龟》，同杨亿分别写序。任尚书司封郎中、知制诰，又迁任给事中、知审官院。

大中祥符八年（1015年），为翰林学士，因犯营私罪而被撤职。不久又转任尚书工部侍郎，再为学士、会灵观副使。又因贡举失实，降职为给事中。恢复其工部侍郎之职，升任枢密副使、会灵观使兼太子宾客，又管领祥源观。经多次升任至工部尚书。

宋仁宗即位后，钱惟演为兵部尚书。王曾拜相时，因钱惟演的官位曾经高于他，便任钱惟演为枢密使。之前，任枢密使必加封检校官，钱惟演只以尚书身份任枢密使，这是有关官员疏忽所致。

当初，钱惟演看到丁谓权势大，便依附他，于他结为姻亲。丁谓排挤寇准，钱惟演在其中亦有出力。等到排列历任枢密时，单单不列寇准，称寇准为“逆准”，削去不予记录。丁谓罪行暴露后，钱惟演害怕被牵连，便排挤丁谓以求获免。

宰相冯拯厌恶他的为人，便向宋仁宗建议说：“钱惟演将妹妹嫁给了刘美，那么他便是太后（章献太后）的亲家，因此不能参与朝政机要，请调走他。”便将其调任为镇国军节度观察留后，即日又改任保大军节度使、知河阳。一年后，钱惟演请求回京，被任为同中书门下平章事、许州通判。他没有立即赴任，希望再次被起用，侍御史鞠咏弹劾他，他才急忙前去赴任。

天圣七年（1029年），改任武胜军节度使。

天圣八年（1030年），钱惟演在朝觐时上书说，先人的坟墓在洛阳，希望能去守护。便改任为河南府长官（判河南府），又改任泰宁军节度使。

钱惟演很想位居权要，但一直郁郁不得志。后来仁宗举行籍田礼，寻求一名侍祠，因而留用他为景灵宫使。刘太后去世后，仁宗命他回河南。钱惟演自觉不安，请求以庄献太后、庄懿太后并配真宗庙室，以讨好仁宗。钱惟演曾同刘美结亲，又为他的儿子钱暧娶了郭皇后的妹妹，到这时，又想与庄懿太后的族人通婚。御史中丞范讽弹劾他擅自议论宗庙配享制度，而且又同皇后家通婚姻。被撤平章事，任为崇信军节度使，返回随州。

景祐元年七月乙巳（1034年9月3日），钱惟演去世，享年五十八岁。仁宗特赠其为侍中。太常张瑰根据《谥法》“敏而好学称为文，贪而被撤职称为墨”这一条，请赠钱惟演谥号“文墨”。钱氏家属上诉，仁宗命章得象等人重新议定，因为钱惟演没有贪污等劣迹，而且晚年忠于职守，有悔过自新、谨慎从事之意，根据《谥法》“追悔前过曰思”这一条，改谥为“思”。

庆历五年（1045年），刘、李两太后一起配享真宗，钱惟演之子钱暧提出这是他父亲先前的建议，便改谥为“文僖”。

钱惟演雅好文辞，自称“平生唯好读书，坐则读经史，卧则读小说，上厕则阅小词，盖未尝顷刻释卷也。”文学创作上颇有建树，为“西昆体”的骨干诗人，当时与杨亿、刘筠齐名。后由杨亿汇辑成《西昆酬唱集》2卷，辑入其近体诗五十四首，共收十七人、二百四十八首诗，形成宋初一大诗派。其作诗虽也学李商隐诗歌之词采妍华，追求辞藻，好用典故，但意象不似杨亿那么繁密，语脉则较为清畅。借用杨亿的话说，是偏于“演绎平畅”的，而非“包蕴密致”的，也许是旧王孙的心理作用，情调上也比较接近唐彦谦诗的“清峭感怆”（《宋朝事实类苑》卷34）。

钱惟演又喜招徕文士，奖掖后进。晚年任西京（洛阳）留守时，欧阳修、梅尧臣等一批青年文士聚集其幕下，诗会文游，颇得其袒护支持。

钱惟演家藏书极富，可与秘阁相比，尤其收藏有很多古代书画，后人亦将其归入藏书家之列。咸平初献《咸平圣政录》等书，命直秘阁，在馆阁参与纂修《册府元龟》，与杨亿等人分别撰写诗文千篇。

钱惟演学识渊博，平生著述甚丰，《宋史》本传记载有《典懿集》三十卷。又有《枢庭拥旄前后集》《伊川汉上集》《金坡遗事》《飞白书叙录》《逢辰录》《奉藩书事》等随笔。另又采集吴越国五代国君之诗，合编为《传芳集》，多已佚失。著有《逢辰录》《金坡遗事录》《典懿集》《枢庭拥旄前后集》《飞白书叙录》《奉藩书事》《伊川汉上集》等。

《全宋文》卷194实录有其文。《全宋词》录其词二首。《全宋诗》辑有诗集二卷。胡耀飞整理有《钱惟演集》（浙江古籍出版社，2014年）。

寇准：丁谓、钱惟演，佞人也，不可以辅少主。

赵祯：四气匀和，五行锺秀。负经邦之伟略，济之以温恭；缵忠孝之家传，守之以循默。智周万物，而不自以为高；学贯三才，而不自以为是。蚤逢熙运，位登纶綍之司；逮事先王，身任股肱之寄。声望绝百寮之右，文章起五代之衰。是用垂绅正笏，险夷一节；信乎从容密勿。弼亮三朝，臣德罔愆。

欧阳修：命宾曾授简，开府最多才。

田况：杨亿在两禁，变文章之体，刘筠、钱惟演辈皆从而斆之，时号“杨刘”。三公以新诗更相属和，极一时之丽，亿乃编而叙之，题曰《西昆酬唱集》，当时佻薄者谓之“西昆体”。

王称：惟演少富贵，能志於学，有文章与杨亿、刘筠齐名……故其家聚书侔於秘府，又多藏古书画……其为人少诚信，初附丁谓，力排寇准，其后逐谓亦与有力焉。

脱脱：钱惟演敏思清才，著称当时，然急于柄用，阿附希进，遂丧名节。钱氏三世制科，易、明逸皆掌书命，时人荣之。惜乎易以轻俊，明逸以倾险，并为时论所憾云。

钱惟演曾对人说：“我平生的遗憾，就是未曾在黄纸案卷上划押。”就是说没能在中书任职。

钱惟演在洛阳任使相的时候，十分厚遇文士，谢绛、欧阳修在洛阳供职，曾经一起登嵩山游玩，到达龙门的时候下起了雪，两人正在观赏山景，忽然见到有人骑马冒雪渡过伊水而来，原来是钱惟演派来的厨子和歌妓，使者传钱相的口谕说：“登山辛苦，两位可以在山上多留一阵赏雪，府里公事简易，用不着急忙赶回去。”对下属无微不至的关心，尤其是文人间那种心灵相通的意会，使欧阳修等人既感动又亲近。后来钱惟演贬谪随州，欧阳修等人送行，钱惟演席上赋词，使歌妓演唱，音节悲苦，宾主都为之哭泣。欧阳修对钱惟演的知遇之情毕生没有忘记，在《归田录》里记下了钱惟演在洛阳对他说的话：“钱思公生长富贵，而平生惟好读书，坐则读经史，卧则读小说，上厕则阅小辞。”后来欧阳修总结出读书时间的“三上”（马上、厕上、枕上），多半也是受钱惟演的启发。

《归田录》里记载了钱惟演的一件趣事：他生长富贵，却讲求俭朴治家，法度十分严谨，子弟们不到规定时候，无论如何也领不到他发放零花钱，因此想出了花招骗钱——钱惟演有一个珊瑚笔格，是平生最珍爱的文具，常常放置在几案之上，子弟们有谁想用钱了，就偷偷拿走笔格藏起来，钱惟演找不着心爱的文具自然着急，于是在家庭中贴出寻物启事，悬赏十千钱。子弟还要故意再等一两日，假装找着了献给他，钱惟演一欢喜，果然将十千钱如数照付。

胡仔《苕溪渔隐丛话后集》卷39引《侍儿小名录》的记载：作为旧国王孙的钱惟演，一生境遇尚算顺利，到晚年却谪居汉东，眼看行将老死他乡，心情自然是悲凉无限，所撰《玉楼春》词极其凄婉。每逢酒后自歌此曲，往往泪下。他家中有一个歌姬惊鸿，曾服侍他的父亲吴越王钱俶，这时已是白发苍苍之年，听了这不胜哀伤的歌词，说道：“先王将薨逝的时候，预先为自己制作了挽歌《木兰花》，辞意与这首词很相似，难道如今相公也将要死亡了吗？”不久，钱惟演果然死于随州。《木兰花》与《玉楼春》实则是一个词牌的异名，钱俶的旧曲有“帝乡烟雨锁春愁，故国山川空泪眼。”的句子，与钱惟演词“泪眼愁肠先已断”确实是惊人的相似。

表格参考资料：

《宗师列传·唐宋八大家》欧阳修，张优饰演钱惟演