高等精灵（High elf），长篇奇幻小说《魔戒》及其衍生作品中的种族。

在《指环王》【魔戒】中高等精灵指随维拉前往维林诺的埃尔达精灵，即诺多族，凡雅族与留在海边的泰勒瑞族。

精灵(the Elves)，中洲最迷人的种族之一，托尔金的乐趣和骄傲。他多次称他们为他最得意的创造。他花费了惊人的时间构建他们的文化，历史，甚至创造了两套完整的精灵语言：昆雅语(Quenya)和辛达语(Sindarin)。了解这些，就不难相信他所说的话。

许多人误将托尔金笔下的精灵与英国民间传说中的小妖精混为一谈，实际上他们并不相同。尽管托尔金自己也承认，神话是他创作的基础，但他的精灵和神话中的那个种族在族性上毫无共同之处。

精灵是创世神伊露维塔之子(Children of Ilúvatar)。伊露维塔远在日月苏醒之前的古代就创造了他们，赋予他们永生的能力。他们在远东的星光下醒来，四处游荡，并逐渐创造出语言。在很长一段时间内，维拉（Valar，人类称为主神。当他们还未来到阿尔达时叫爱努）并不知道精灵的出现，但维拉的死敌，制造邪恶的米尔寇(Melkor)听说了他们的存在。他派出那些黑暗中的生物，将许多精灵劫掠至他的堡垒残酷折磨，最终使他们变成奥克(Orcs)。

维拉之一的欧洛米(Oromë)一次在中洲行猎，偶然听到了精灵的歌声。他急忙回去向其他维拉报告。为了精灵的安全，维拉发动了对米尔寇的战争，多年后终于击败黑暗之君，把他囚禁起来。战后，梵拉召唤精灵前往赐福国度阿门洲(Aman, the Blessed Realm)居住，以便更好地保护他们；但有少部分精灵没有应召前往。前往阿门洲的精灵分为三大种族：梵雅，“白皙美丽的精灵”(Vanyar, the Fair Elves)，首领是所有精灵种族中最尊贵的英格威(Ingwë)；诺多，“知识渊博的精灵”(Noldor, the Deep Elves)，首领是睿智的芬威(Finwë)；最晚到达、人数最多的是泰勒瑞，“海洋精灵”(Teleri, the Sea-elves)，首领是埃尔威．辛葛洛和他的兄弟欧尔威(Elwë Singollo, Olwë)。这三大种族合称为“光明精灵”卡拉昆迪(Elves of Light,Calaquendi)；而那些不愿跟来，或中途走失的则被称为“黑暗精灵”墨瑞昆迪(Elves of Darkness,Moriqunendi)，因为他们在日月苏醒前再没有见过双圣树的光芒。

凡雅精灵最受诸神之王曼威(Manwë)和星辰之后瓦尔妲(Varda)的喜爱，此后一直住在阿门洲。诺多精灵是奥力(Aulë)的朋友，从他那里学到了许多工艺。其中费艾诺王子(Feanor)捕获了两棵圣树的光芒，将之注入自己打造的三颗精灵宝钻(Silmarilli)中。但是重获自由的米尔寇毁掉了双圣树，并在向北逃亡的途中偷走了精灵宝钻；费艾诺的父亲芬威也被杀害。曼威告诫精灵不要向米尔寇开战，但以费艾诺为首的诺多精灵不听劝告，决定回到中洲。他们在海边为夺船与泰勒瑞精灵进行战斗，这便是亲族相残。

费艾诺夺取了泰勒瑞精灵的船只，带领忠于他的诺多精灵渡海来到中洲；但他不久便被炎魔（Balrog）杀死。此后在精灵和黑暗势力之间共爆发了五次大战。在最后一次战斗（愤怒之战，The War of Wrath）中，维拉率领留在阿门洲的精灵回到中洲，俘获黑暗魔君并将其永远地投入虚空之境(The Void)。众多精灵驾船回到西方的维林诺，余下的翻山越岭继续留下。三颗精灵宝钻历尽劫难，终于找到了长久的归宿：一颗在苍穹高天之上，一颗在汪洋深水之底，还有一颗在世界核心的火焰之中。

精灵身材颀长，聪慧美丽，举止优雅，目光敏锐。他们最擅长诗歌，文学和音乐，也是中洲最要命的弓箭手。只有火，利刃或极度的悲伤可以杀死精灵；当他们觉得一万个世纪太长的时候，也可以选择放弃不朽的生命，前往灵魂主宰曼督斯(Mandos)在阿门洲的厅堂。

《指环王》中著名的精灵王族里，加拉德瑞尔(Galadriel)是金发的诺多精灵；她的女婿，瑞文戴尔(Rivendell)的领主埃尔隆德(Elrond)则是黑发的半精灵；她的丈夫凯勒博恩(Celeborn)，以及金色森林的守护者哈尔迪尔(Haldir)都是辛达精灵，与泰勒瑞精灵同宗，头发是银灰色。在魔戒被销毁后，几乎所有的精灵都驾船前往西方；只有埃尔隆德的女儿半精灵阿尔玟(Arwen)和少部分精灵留了下来，成为中洲人民口中流传的传说。

在前往维林诺时，有一部分精灵在海边留下，未能与诺多族一起前往西方， 他们与泰勒瑞同源，被称为辛达族（灰精灵） ，但是与诺多，凡雅一样，都是光明精灵。只有留于中洲大陆享受留恋星辰的精灵称为黑暗精灵 ，在许多年之后才得以与亲族相见。

精灵的出现

在十分悠长的一段岁月里，维拉们居住在阿门山脉以西，充满双圣树光辉的喜乐中，但是整个中洲大陆却笼罩在微弱的星光下。在两盏巨灯照耀时所生长的万物，这时都停止生长了，因为大地再度陷入黑暗之中。但最古老的生物已经出现了：海洋中有巨大的海草，大地上有巨树投下阴影；在黑夜笼罩的山谷里，有古老又强壮的生物居住在其间。这片大地与森林，除了雅凡娜和欧洛米，其他的维拉很少前来。雅凡娜会在阴影中行走，悲伤叹息，因为阿尔达春天的应许与生长都停止了。她使许多已在春天生长的东西进入沉睡，因此它们不会衰老，可以继续等候将会来临的苏醒时刻。

但在北方，米尔寇整军经武，昼夜不歇，他监视大地，不停地忙碌；被他扭曲的邪恶生物开始在四处出现，黑暗沉睡的森林中，开始有妖孽与可怕的鬼怪出没作祟。他在乌塔莫中召聚了所有的恶魔，它们原是米尔寇在光鲜亮丽的年日里追随他的神灵，如今在他堕落后变得跟他极为相像：它们的心是烈焰，但覆盖于外的形体却是黑暗，它们握有火焰的鞭子，所到之处充满了恐怖与惊骇。日后在中洲大陆它们被称为炎魔。在这段黑暗时期，米尔寇另外繁殖孵育出许多不同种类与形状的怪物，使世界饱受困扰；他在中洲大陆的势力范围，如今不断向南延伸。

此外，米尔寇又在距离西北方海岸不远处建立了一处坚固堡垒与一支铁甲部队，以对抗任何可能来自阿门洲的攻击。这座堡垒交由索隆指挥，他是米尔寇手下的第一大将。这座堡垒名叫安格班。

终于，维拉们聚在一起商议了，因为他们开始对雅凡娜与欧洛米从中洲大陆带回的稍息感到困扰。雅凡娜在众维拉面前开口说：“诸位阿尔达的大能者啊，伊露维塔所揭示的景象十分短暂，又很快就消失了；因此，我们在这短短的年日里无法猜出那指定的时刻。但有一件事是可以确定－－那时刻就要来临了，在这个时代里，我们的盼望将会揭晓，那群儿女必要苏醒。难道我们将任由他们所居住的大地荒凉又充满邪恶吗?难道在我们享有光明的同时，却任由他们行走在黑暗中吗?难道在曼威坐在泰尼魁提尔山上为王时，要任由他们称米尔寇为主吗?”

托卡斯大声喊道：“绝不!让我们立刻发动战争!我们岂非已经休息得太久了，我们的力量不是都恢复了吗?难道要让他独自对抗我们到永远吗?”

在曼威的要求下，曼督斯开口了，他说：“不错，伊露维塔的儿女将在这个时代出现，但是他们尚未到来。此外，首生的儿女命定要在黑暗中来临，他们首先看到的将是天上的繁星，在这支种族开始衰微时，才会有大光出现。当他们急需帮助的时候，必要呼喊瓦尔妲的名。”

于是瓦尔妲起身离开会议，从泰尼魁提尔的高处向外张望，看见点点繁星下，中洲大陆的黑暗显得既遥远又朦胧。于是瓦尔妲展开一场大规模的劳动，自从维拉来到阿尔达后，她所做过的事情中以这件的规模最大。她从装满泰尔佩瑞安银色露珠的大桶子里取材，做成许多更明亮的星星，为首生儿女的到来做预备；因着这项在时间深处和在一亚中的劳动，她被称为婷托律，意思是“点燃光明者”，后来精灵又称她为埃兰帖瑞，“星辰之后”。她在此时造了卡尼珥和路尼珥，奈娜尔和兰拔尔，奥卡琳奎依和以琳弥瑞．，她并将许多其他远古的星辰聚集起来，在阿尔达的天空中排列成星座－－威尔沃林，帖鲁米迪尔，梭洛奴米，安拿瑞玛，以及系着闪亮腰带的米涅尔玛卡，以此预言世界终了时的“末日决战”。在北方的高空上，她排列了冠状的七颗大星做为对米尔寇的挑战，它被称为维拉科卡，意思是“维拉的镰刀”，米尔寇厄运难逃的记号。

据说，就在瓦尔妲辛勤无数年日，终于大功告成，米涅尔玛卡第一个大步跨上天空，希露因的蓝色火焰闪烁在世界边缘薄雾笼罩的上空时，伊露维塔首生的、地球的儿女，苏醒了。就在闪烁着星光的奎维耶能－“苏醒之水”的湖畔，他们从伊露维塔的沉睡中醒来。彼时尚无言语，万籁俱寂，他们双眼首先看见的是天上的繁星。因此，他们永生永世热爱星光，并且对瓦尔妲·埃兰塔瑞的尊崇远胜过所有其他的维拉。

在世界的迁换流转中，大地与海洋的形状曾经崩毁又重建，河流改道，山峦变貌；奎维耶能也因此不复存在。但精灵之间传说它位在中洲大陆的东边，靠近北方，它的湖湾有一边与内陆海西尔卡相连；那海就位在以前竖立巨灯伊露因的山脚下，是米尔寇推倒了伊露因。有许多河流从东方高地流向奎维耶能湾，精灵们苏醒后听见的第一个声音是流水声，以及流水冲刷在石头上的响声。

他们在这星空下水边的第一个家居住了许久，充满好奇地在大地上四处游走；他们开始发声说话，为所有他们所看见的东西取名字。他们称呼自己是昆迪，意思是“会用声音说话的”，彼时他们尚未遇见其他也会说话或歌唱的生物。

有一天，欧洛米又骑着纳哈尔到东方来狩猎，当他转往北方来到西尔卡的海边，从东边欧罗卡尼山脉的阴影下经过时，纳哈尔突然长嘶一声停下来。欧洛米十分诧异，于是静坐下出声，星空下一片沉寂的大地上，他听到远方似乎传来许多歌唱的声音。

就在如此偶然的情况下，维拉终于发现了他们长久以来所等待的。欧洛米看着眼前的精灵，充满了惊喜，这群生物是如此出乎意料之外、如此奇特非凡、如此无法预知；这种感觉将会永远跟随着维拉。在宇宙尚未创造之前，虽然可从大乐章中预知或从远处预先看见景象中的万物，但实际上在不同时间进入一亚的爱努，将会出其不意地过上某些崭新又事先未被告知的事物。

伊露维塔这群首先出生的儿女，身形比他们日后的子孙高大强壮，唯独美丽代代下曾稍减，因为在昆第年岁街轻时，他们的美远胜过伊露维塔所造的万物，而且这美丽并不凋谢或消逝，仍然存在西方，而且因为悲伤与智慧而更丰富。欧洛米一看见昆第就爱上了他们，并以他们的语言为他们取名为埃尔达，意思是“星辰的子民”，不过这名称后来只用在那些跟随他西行的精灵身上。

但这时许多昆第对他的来临都充满了恐惧－－这是米尔寇做的好事。从日后的种种迹象来看，智者断言，始终随时留意四方的米尔寇，是第一个发现昆第的爱努，他派出黑暗邪恶的神灵去监视及拦截他们。因此，在欧洛米发现他们之前好些年，就已经发生不少这样的事－－如果有精灵独自或三三两两离群游荡，就会从此消失不见，再也没有回来；有些昆第说是大怪兽把他们抓走了，因此所有的人都非常害怕。事实上，至今在西方仍存有一些最古老的精灵歌谣，述说着奎维耶能湖旁山丘上行走的黑暗身影，或突然横过天空遮蔽星辰的阴影；还有黑暗的骑士骑在疯狂的马上追逐那些游荡者，抓住他们，把他们活活吃掉。由于米尔寇对欧洛米的四处驰骋又恨又怕，因此不论他是确实派手下扮成骑士，还是四处散播谣言，目的都是要昆第避开欧洛米，以免他们碰上他。因此，这是何以当纳哈尔嘶鸣止步，欧洛米确实来到他们当中时，有些昆第吓得躲起来，有些则飞奔逃跑，从此迷失在荒野里。但那些鼓起勇气留下来的，看见这位疾奔而来的雄伟骑士并无黑暗的阴影尾随，脸上反而有阿门的光辉闪耀；于是，所有最高贵的精灵都受到吸引趋近他。

不幸被米尔寇诱捕的精灵，确切的下场很少人知道。那些被活捉入乌塔莫洞穴中的，有谁知道米尔寇的黑暗企图?不过伊瑞西亚的智者确知一事，就是所有落入米尔寇手里的昆第，在乌塔莫被攻破之前，都被囚禁在该处，他缓慢残酷地折磨他们，直到他们败坏邪恶，甘心受他奴役为止；因此，在满怀对精灵的讥嘲与护恨之下，米尔寇从这些奴隶中繁殖出了丑陋邪恶的半兽人，他们后来成为精灵最势不两立的死敌。根据智者所言，半兽人是在伊露维塔儿女出现之后才有的，并且以倍数滋生；因为在创世之前，米尔寇在大乐章中层开背叛之后，他就创造不出任何有生命或类似生命的东西。在半兽人黑暗的内心深处，他们极其厌恶这位主人，他们是在恐惧中侍奉这位使他们既悲惨又痛苦的始作俑者。这或许是米尔寇所做过最卑劣的一件事，也是伊露维塔最憎恶的一件。

欧洛米在昆第当中逗留了一段时日，随后他快马加鞭疾驰过陆地与海洋，返回维林诺，将这消息带到沃玛尔，并提到搅扰奎维耶能的黑暗阴影。维拉们听到精灵的消息都非常高兴，不过高兴中又带着疑惑；他们展开冗长的辩论，想找到一个最好的办法来守护昆第，免于米尔寇的阴影。但欧洛米报告完后立刻启程回到中洲大陆，跟精灵们住在一起。

曼威坐在泰尼魁提尔山上沉思良久，并且寻求伊露维塔的建议。然后他下山来到沃玛尔，召聚所有的维拉来到判决之环，就连居住在外环海的乌欧牟也来了。

于是曼威开口对维拉们说：“在我心中，伊露维塔的建议是这样的－－无论要付出何等的代价，我们都应当再次担负起阿尔达的统治权，将昆第从米尔寇的阴影中解救出来。”托卡斯闻言大是高兴，奥力却感到悲伤，因他预见了世界将再度在这场战争中分崩离析。但是维拉们已经准备好离开阿门前去争战，他们下决心要攻垮米尔寇的堡垒，把整件事情做个了结。米尔寇永远不会忘记这场战争是为了精灵的缘故而打的，是他们导致了他的失败被擒；然而精灵根本没参与那些战役，他们对这场在他们出现初期由西方大军发动前来攻打北方的事，知道的非常少。

米尔寇在中洲大陆的西北方遇上了维拉的进攻，那块区域几乎完全毁于一旦。西方大军以迅雷不及掩耳之势赢得了第一仗，米尔寇的仆役落荒逃回乌塔莫。于是维拉穿越中洲大陆，并在奎维耶能设下了警卫；昆第除了看见地球在他们脚下震动怒吼，众水迁流改道，并北方有大火闪电之外，丝毫不知诸神的这场大战。乌塔莫的围攻战十分惨烈，并且为时甚久，多场战役发生在堡垒的大门前，精灵对此只听到些许的传闻。中洲大陆的形状在那段时期发生了巨大的变化，分隔中洲与阿门洲的“大海”也在那时变得更宽更深；海岸破碎坍塌，形成一个向南的深水海湾。在这大海湾与远处北方的西尔卡瑞西海峡之间，有许多的小海湾形成，西尔卡瑞西海峡是中洲大陆与阿门洲最接近之处。这些小海湾中又以巴拉尔湾圆最大；巴拉尔湾是大河西瑞安的出海口，西瑞安河发源自北方新隆起的高地多索尼安，以及环绕在希斯隆周围的山脉。更偏远的北方大地在这些年日里完全是一片荒凉废弃的焦土；位在该处的乌塔莫挖掘得超乎想像之深，它那盘根错节的坑道及洞穴里，布满了火焰及米尔寇手下难以计数的大军。

但是，到了最后，乌塔莫还是被攻破了，所有的厅堂都被掀了屋顶，米尔寇退入了最深一处的洞穴。于是托卡斯大步上前，仿佛维拉中的冠军选手，跟米尔寇展开激烈的摔角，并将他脸朝地摔个狗吃屎；他们用奥力所铸的巨大铁链安盖诺尔将他捆住，带回囚禁；世界从此得以平静了许多年岁。

然而，维拉并未发现所有隐藏在安格班与乌塔莫底下那些伪装起来的巨大洞穴与地窖。许多邪恶的东西仍在其间逗留，有一些如鸟兽四散逃入了黑暗中，徘徊在荒凉废弃的世界里，等候更邪恶的时刻来临；还有，维拉们没找到索隆。

此外，在战争结束后，北方已成废墟，升腾而起的烟雾形成了又大又厚的云层，遮蔽了天空中的繁星。维拉们把米尔寇绑了手脚，蒙住眼睛，拖回维林诺，将他带到判决圈当中。他在曼威眼前俯首请求原谅，但他的请求被拒绝了，他被打入曼督斯那铜墙铁壁的大牢里；任何生灵，无论是维拉、精灵还是凡人，一旦被关入该处，永远无法逃脱。牢房个个坚固深广，都建在阿门洲的最西边。在米尔寇所造成的破坏被恢复一新，或他可再度上诉请求原谅之前，他被判定要在牢中监禁数千年之久。

之俊，维拉们再度聚集讨论，而且分成两派展开辩论。以乌欧牟为首的一些维拉认为，昆第应当不受外力干涉，按他们的意愿自由往来于中洲大陆上，以他们的天赋才能管理那片大地，治愈其上的伤痛。但是绝大部分的维拉却为昆第担心，认为他们是处在一个被闪耀星光所蒙蔽的危险世界里；此外，他们心中充满了对精灵之美的喜爱，非常渴望得到精灵的伴随。因此，最后结果是，维拉将召唤昆第前来维林诺，让他们聚集在诸神的膝下，永远得享双圣树的光芒。这时曼督斯终彩打破沉默，说：“就如此决定吧。”这项召唤，带来了日后所发生的许多悲伤与祸患。

不过，起初精灵都不肯听从这项召唤，因为除了欧洛米之外，他们所见过的维拉都是满怀愤怒正要前去开战，他们的模样让精灵十分害怕。因此，欧洛米再次被派去见他们，他在他们当中选了几位代表，前往维林诺为自己的族人陈情；这些代表是英格威、芬威和埃尔威，他们后来都成了精灵族的君王。他们来到维林诺，立刻对维拉的威严与荣耀充满了敬畏，并对双圣树的灿烂华美产生了极大的渴望。随后欧洛米将他们带回奎维耶能，于是他们在自己族人面前陈述所见，并劝告大家听从维拉的召唤，一同移居到西方去。

就这样，精灵族发生了第一次的大分裂。英格威的族人，以及绝大部分芬威与埃尔威的族人，都西着为领导者的规劝而动摇，愿意跟随欧洛米离开中洲大陆；这群精灵，就是日后众所周知的埃尔达，这名称是欧洛米起初为他们这个种族以他们自己的语言所取的名字，另外有相当多的一群精灵拒绝了召唤，他们偏好星光和广阔的中洲大陆胜过双圣树的传言；这些精灵被称为亚维瑞，他们这时与埃尔达分离，从此不再相见，直到千年之后。

如今埃尔达准备好离开他们在东方的第一个家，展开迢遥的伟大旅程；他们分成了三大部族。由英格威所领导的最小一支部族最先动身，他是所有精灵族中地位最高的大君王。他进入维林诺，成为诸神的臣民，所有的精灵都尊敬他的名号；他从此再没回来，也没再看一眼中洲大陆。他的族人是凡雅精灵；他们是白皙美丽的精灵，深受曼威与瓦尔妲的喜爱，人类当中只有极少数几位曾见过他们。

第二支抵达的是芬威的子民，诺多精灵，有智慧的一群。他们是知识渊博的精灵，是奥力的朋友；他们在流传的歌谣中极富盛名，因为他们曾在北方那片古老的大地上辛苦争战许久，有着极其痛苦与悲伤的际遇。

最大的一支部族最后到达，他们被称为帖勒瑞精灵，因为他们在路上走走停停，耽搁了许久，而且不是一心一意想要离开昏暗的中洲大陆到光明的维林诺。他们十分喜爱水源，那些终于抵达西边海岸的帖勒瑞，完全被大海迷住了。因此，他们成了阿门洲的海洋精灵，又称佛玛瑞精灵，因为他们在浪花旁创作音乐。由于人数众多，他们有两位领袖：埃尔威·辛歌罗（意思是“灰斗篷”）以及他的兄弟欧威。

这些就是分别在双圣树的时代陆续抵达极西之地的三支埃尔达部族，他们又被称为卡拉昆第，“光明精灵”。另外还有一些埃尔达精灵确实加入了西迁之行，却在长途跋涉中迷了路，或转离了队伍，或流连在中洲大陆的海边；就如日后所说的，他们绝大部分是帖勒瑞族的精灵。他们大多居住在海边，或在世界的山林中漫游，然而他们的心却渴望着西方。这些精灵被卡拉昆第称为乌曼雅，因为他们从未踏上阿门洲与蒙福之地；他们又把乌曼雅和情况类似的亚维瑞都称为摩瑞昆第，“黑暗精灵”，因为他们从未见过日月诞生之前，存在于这世界上的光辉。据说，当为数极众的埃尔达精灵启程离开奎维耶能时，欧洛米骑着纳哈尔走在他们前头，他的白色骏马有着黄金打造的马蹄铁；在绕过北方的西尔卡海后便转向西行。在他们前面，北方天空因为战争所带来的破坏，仍被浓重的黑云所遮蔽，因此在这地区看不见任何的星星。于是他们当中有很大一群因为害怕而后悔了，他们回头离去，从此被大家所遗忘。

埃尔达的西迁之行旷日费时，进展缓慢；无人计算他们在中洲大陆究竟走了多远的路，多半时候是疲乏困顿又前行无路。此外，这群埃尔达一点也不急着往前走，因为他们对所见的每一种事物都充满了好奇，又想在每个经过的地方与河畔定居下来；虽然他们还是愿意继续漫游，但是对于旅程的终点，许多人是害怕大过希望。因此，每当欧洛米有其他的事要忙而离开他们时，他们就会停下来不肯继续前进，直到他返回引导他们为止。终于，在埃尔达精灵以此态度进行西迁多年之后，他们穿越一座森林，来到了一条比他们以前所见过的任何河流都要宽阔的大河旁；河对岸那高耸直入天际的山脉仿佛穿透了群星的国度。据说，这条河后来被称为安都因，它是中洲大陆东西疆域的界河。对面的山脉是希赛格利尔，“迷雾中的高塔”，耸立在伊利雅德的边界上；这山脉在当时比日后更加险峻可畏，它们是米尔寇竖立起来要阻挡欧洛米前来的。帖勒瑞族精灵在大河的东岸居住了许久，他们想要留在那里，不过凡雅族和诺多族最后都过了河，欧洛米带领他们进入穿越山脉的小径。在欧洛米走了之后，帖勒瑞族精灵抬头看到对面黑影幢幢的高山，不禁恐惧起来。

于是，在欧威所领的族人中，一路上始终定在最后，名叫蓝威的精灵，决定放弃西迁之行，他带走相当数目的一群族人，顺着大河往南而去，其他的帖勒瑞精灵从此不知他们的下落如何，直到沧海桑田，千年过去。那些就是所谓的南多精灵．，他们成为一支分别出来的部族，除了喜爱水源与多半定居在瀑布和溪流旁之外，他们与其他亲族再无相似之处。从树木到药草，从飞鸟到走兽，他们对各种生物所拥有的丰富知识，远胜过其他部族的精灵。多年之后，在月亮即将出现之前，蓝威的儿子丹耐索终于又带领部分族人向西而行，越过了迷雾山脉进入到贝尔兰。

终于，凡雅族和诺多族的精灵们越过了隆恩山脉，也就是“蓝色山脉”，它位在伊利雅德与中洲大陆最西边的疆土之间，这一大片区域日后被精灵称为贝尔兰；最前方的一支队伍越过了西瑞安谷地，下达巴拉尔湾与专吉斯特狭湾之间的大海边。然而，眼前的大海让他们产生了极大的恐惧，许多人因此退缩进入森林或贝尔兰的高地。欧洛米见状决定返回维林诺寻求曼威的协助，于是他起身离开了他们。

另一方面，大队的帖勒瑞精灵在埃尔威·辛歌罗的不断催促下，越过了迷雾山脉，穿过了宽广的伊利雅德，因为他急着返回维林诺去瞻仰所见过的光芒；而且他也不愿与诺多精灵分开，因为他与他们的首领芬威建立了深厚的友谊。因此，多年之后，帖勒瑞族也终于越过了隆恩山脉，进入了西贝尔兰地区。他们在那里留了下来，在西瑞安大河边居住了好一阵子。 -

辛葛与美丽安

美丽安是一位迈雅，同属维拉一族。她曾经居住在罗瑞安花园，在同族的迈雅当中，再没有谁比她更美丽、更有智慧、或更会吟唱使人迷醉的歌曲。据说，每当柔光笼罩的时辰来临，美丽安在罗瑞安开口唱歌时，所有的维拉都会放下手中的工作，维林诺的鸟儿也忘了欢笑，维尔玛的百钟沉寂，连喷泉也都止息无声。夜莺总是与她同行，她教它们唱歌；她喜爱参天巨树所投下的深幽阴影。在宇宙尚末创造之前，她就是雅凡娜的近亲。当昆迪在奎维耶能湖旁醒来时，她动身离开了维林诺，前往“那一地”，在那里，她和鸟儿的歌声，充满破晓之前沉寂的中洲大陆。

如今，如前所述，泰勒瑞精灵在西瑞安河对岸的东贝尔兰休息了很长一段时日之后，旅程逐渐接近了终点；那时仍有许多的诺多精灵流连在西边的土地上，那地的森林日后被称为尼多瑞斯和瑞吉安，泰勒瑞族的领袖埃尔威经常穿越这些巨大的森林，到诺多精灵居住的地方去找他的朋友芬威。有一次，正当他独自穿越星光下的艾莫斯谷森林时，突然听到了夜莺的歌声。于是有股魔力落到了他身上，他停下脚步不动，从远处传来的朦胧夜莺声中，他听到了美丽安的声音，那歌声使他心中充满了奇妙与渴望之情。他因此完全忘记了他的百姓与他脑中所有要做的事，随着那些鸟儿在大树的阴影中穿梭，深入艾莫斯谷森林，直到迷了路。下过，到了最后，他还是来到了一片仰天开敞的林间空地上，美丽安站在那儿；他走出黑暗望向她，阿门洲的光辉闪耀在她的脸上。

她一语末发；内心满怀爱恋之情的埃尔威走到她面前，执起她的手，立刻迷上了她。于是，他们如此静静站立了许多年；光阴荏苒，在他们开口说出任何话语之前，艾莫斯谷森林的树木已经长得更加高大森幽，他们上方天空的星辰也多次移转了位置。

因此，泰勒瑞族的子民始终没有找到埃尔威，而如同后来所记载的，欧尔威负起了领导泰勒瑞族西迁的任务，离开了这地。埃尔威·辛葛洛在漫长的有生之年里，再也没有跨海抵达维林诺；在他和美丽安一同创建的王国尚存之时，美丽安也不曾返回故土。因着美丽安，那在创世之前就与伊露维塔同在的爱努，从她传下了一条融合了精灵与人类的血脉。后来，埃尔威成为一位著名的君王，统治着所有留下的泰勒瑞精灵；他们后来被称为辛达精灵，也就是“灰精灵”，“微光中的精灵”，他是那位灰袍君王，辛达语称之为埃路·庭葛。美丽安是他的王后，她比一切中洲大陆的儿女更有智慧；他们位在多瑞亚斯的隐密宫殿称为明霓国斯，“千石窟宫殿”。美丽安将极大的力量借给了辛格，而他在埃尔达中本是大有能力的领袖；在所有的辛达族精灵中，只有他一人亲眼见过双圣树的光辉。因此，虽然他是乌曼雅精灵的君王，他却不属于墨瑞昆迪，而是属于光明精灵，是中洲大陆上的大能者。辛葛与美丽安的爱情，使这世界获得了一位空前绝后、美貌无双的伊露维塔的孩子。 -

埃尔达玛

陆陆续续，凡雅族与诺多族的大队人员，终于来到了中洲大陆的西边海岸。这些海岸的北方，在诸神大战之后的远古时期，更朝西偏弯过去，走到阿尔达的最北端时，只有一道窄窄的海峡隔开这片大陆与对面的阿门洲，也就是维林诺的所在地。不过，这道狭窄的海峡充满了许多大小不一的坚冰，这是因为米尔寇凶猛的冷酷与严寒所导致的。因此，欧洛米没有将埃尔达的大队人马带往太远的北方，而是领他们到了风光明媚的西瑞安河流域；这块地区，日后被称为贝尔兰。埃尔达在这些海岸旁第一次见到了伸展无尽的汪洋大海，他们充满了惊奇，也忍不住感到恐惧；这片又宽、又黑、又深的水域，就横在他们与阿门洲的山脉之间。

这时，乌欧牟在维拉们的提议下来到了中洲大陆的这些海岸旁，向那些等在岸边，瞪视着漆黑波浪的埃尔达们说话；由于他的话，以及他用贝壳号角所为他们吹奏的音乐，他们对海洋的恐惧开始转变为渴望。于是，乌欧牟拔起大海中间的一座孤岛，这岛是伊露因倾倒时落在海中生成的，远离两边的大陆；在仆从的帮忙下，乌欧牟将这座宛如一艘巨大船舰的孤岛，停稳在西瑞安河所流入的巴拉尔湾里。凡雅族和诺多族的精灵们一一上了岛屿，岛屿被推拉过海洋，他们终于来到了阿门洲山脉下狭长的海岸；他们受到欢迎，进入维林诺，共享其中的欢乐。另一方面，那座岛屿的东北角，因为深卡在西瑞安河口的浅水处，因此在移动时碎成了数块留在原地，据说，那就是巴拉尔岛的由来，那是日后欧希常来的地方。

然而帖勃瑞族依然还在中洲大陆上，他们住在远离海滨的东贝尔兰，等他们得知乌欧牟的召唤时，为时已晚。他们当中还有许多人不停地找寻埃尔威，在没有找到他们的领袖之前，都不愿意离开。不过，当他们得知英格威、芬威以及他们的族人都已经离开时，有许多的帖助瑞族开始赶路，朝贝尔兰的海岸前进，随后便住在西瑞安河口，怀念那些早已离开的朋友；他们选了埃尔威的兄弟欧威作他们的王。他们在西海岸居住了许久，欧希与乌妮前来与他们作了朋友；欧希坐在靠近陆地的一块大石上，教导他们，让他们学会了一切有关海洋的学问与音乐。因此，从起初就喜爱水源，是所有精灵族群中最会唱歌的帖勒瑞族，从此之后深深迷恋上了海洋，他们的歌声中充满了海浪拍打海岸的声音。

如此经过了许多年，乌欧牟最后听从了诺多族及其君王芬威的再三恳求；他们因与帖勒瑞族分开这么久感到十分伤心，不断恳求乌欧牟将他们带到阿门洲来。如今绝大多数的帖勃瑞精灵确实愿意离开了，然而当乌欧牟返回贝尔兰的海边，要带他们前去维林诺时，欧希与乌妮却感到万分悲伤；由于欧希看管照顾的范围是中洲大陆所有的海洋与海岸，一想到自己所管辖的领域里再也听不见帖勃瑞族的声音，他就很不高兴。他说服了其中一部分的精灵留下来；这些是法拉斯瑞姆，“法拉斯的精灵”，他们日后多半居住在贝松巴与伊葛拉瑞斯特的海港，是中洲大陆的第一批水手与造船者。造船者瑟丹是他们的王。

另外，埃尔威·辛歌罗的亲人与朋友也都留下未走，继续找寻他的下落，如果乌欧牟和欧威愿意再等久一点，他们十分乐意启程前往维林诺去见双圣树的光辉。可是，最后欧威还是走了，绝大部分的帖勒瑞族上了海岛，乌欧牟拉着海岛离去。所有埃尔威的朋友们都被遗留了下来；他们称自己是伊葛拉斯，“被遗弃的子民”。他们在贝尔兰的森林或山丘定居下来，而不是住在海边，因为那是令他们伤心的地方；然而对阿门洲的渴望始终存留在他们心底。

但是，当埃尔威从长久的恍惚中清醒过来后，他带着美丽安离开了艾莫斯谷森林，然后在那地区中央的森林中定居下来。虽然他非常渴望能够再见到双圣树的光辉，但在美丽安的脸上他见到了阿门的光，仿佛自清澈无尘的镜中看见一般，而这光已让他感到满足。他的亲朋好友见他归来，无不高兴前来相聚，他们惊讶地发现，他的高贵俊美一如往昔，但如今看起来仿佛迈雅的君主，他的头发变成银灰色，身量高过伊露维塔所有的儿女；一个极端的命运已在前等着他。

当下欧希跟随在欧威子民之后，当他们来到埃尔达玛（意思是“埃尔达的家”）海湾时，他出声呼唤他们；他们认得他的声音，于是乞求乌欧牟停止他们的航行。乌欧牟答应了他们的要求，命令欧希将海岛的底部固定在海床上。对此乌欧牟早有心理准备，因为他了解帖勒瑞族的心，当初他就反对维拉们的决议，认为还是让昆第留在中洲大陆上比较好。维拉对他的辛苦并不领情；芬威知道帖勒瑞族不会上岸之后，感到十分难过，然而当他知道埃尔威被遗弃在那边时，他更加伤心，他知道除非是在曼督斯的殿堂，他们今生永远不会再相见了。那座岛屿被固定住不再移动，就这么孤伶伶地立矗在埃尔达玛海湾中；因此它被称为伊瑞西亚岛，“孤独之岛”。于是，帖勒瑞族精灵按着他们心中所愿，居住在布满星辰的穹苍下，但又举目可见阿门洲与那永生之地的海岸。由于长时间居住在孤岛上，帖勒瑞族的语言变得跟凡雅及诺多族不太一样。

对那些先到的精灵，维拉给了他们一块地居住。为了让他们在维林诺园内双圣树花朵的光芒中，仍然可以不时前往观看星辰，于是，巨大的佩罗瑞山墙又开出了一条通道，埃尔达们在通往海边的一处深谷中堆起一座绿色的山丘，称它为图纳。山丘的西面有双圣树的光照耀其上，使山丘东面的阴影显得更长；山丘的东面望向埃尔达玛海湾以及孤独之岛，还有阴暗不定的海洋。从此，透过卡拉克雅这条光明的通道，蒙福之地的光辉流泄而出，将黑暗的波涛点亮成金色与银色，这光触及孤独之岛，岛的西岸开始变得翠绿长青。岛上并且开出了第一批阿门山脉以东的美丽花朵。

在图纳山顶上，精灵们建造了一座有白色墙垣的梯型城市：提理安。城中最高的一座塔是英格威的高塔：明登·埃尔达丽瓦，他的银色灯光远照到雾气迷蒙的大海上。罕有凡人的船舶见过它细长的闪光。在圆纳山上的提理安城，凡雅和诺多精灵安居许久，情谊甚笃。由于维林诺的所有事物中，他们最爱那棵白树，于是雅凡娜按着泰尔佩瑞安的形象为他们造了一棵较小的，本身并不发光但仍盛开繁花的白树；辛达语称它为佳拉西理安。这棵树种在明登塔下的广场上，生长得茂盛非凡，在埃尔达玛四处可见它的后裔，后来有一棵移植到伊瑞西亚岛上，长得欣欣向荣，被命名为凯乐博恩；时移事往，从这棵树往下传，有了日后努曼诺尔的白树宁罗斯。

曼威和瓦尔妲最喜爱白皙的凡雅族精灵，而诺多族则是奥力的最爱，他和手下常在他们当中走动。诺多族的知识与技能日精月进，他们的求知欲愈来愈旺盛，并且很快就青出于蓝，超越了他们的老师。他们的语言不时在变，又极其热爱词汇，始终不停地为所有他们所知道与想像的事物找寻更贴切的名称。终于，有一回，芬威家族中的瓦石匠在采石场开采石块（因为他们喜欢建造高塔）之时，第一次发现了地底的宝石，于是开挖带回无数形形色色的宝石；他们发明了各种工具来切割打磨这些宝石，将它们雕凿成许多不同的形状。他们并不储藏这些宝石，而是四处分送他人，整个维林诺因他们的忙碌而增添了更多的美丽。

诺多族后来又返回了中洲大陆，而这个故事主要是述说他们的事迹；因此，以下要记述他们的王室亲族，这些名号日后代代传述于贝烈瑞安德精灵的口中。

社会组成及性格分析

高等精灵是所有精灵亚种中最常见的，也是最开放和友好的。他们对于离开故土四处冒险的生活相当热衷。由于他们是所有精灵亚种中与非精灵世界接触最多的，“标准玩家扮演种族”中的“精灵”就是指高等精灵。　虽然初看上去有些傲慢和冷淡，高等精灵实际上非常尊重与非精灵善良种族之间的友谊。然而，他们并非那么容易结交的，许多高等精灵被告知要提防这些短命种族，尤其是人类和矮人。

高等精灵的肌肤非常苍白，虽然他们总是四处奔走，但阳光甚至不能使他们的肌肤变灰，更别说黑了。他们肌肤的苍白更接近于奶油和霜，而非尸体或病人，头发和眼睛的颜色则主要分成两种：一种有金色头发和蓝眼睛，而另一种有浅褐至深黑色的头发和明亮的翠绿色眼睛。高等精灵喜欢浅绿色的穿着，因为这使他们和森林融为了一体。

他们最喜欢的武器是弓箭，同时，也能熟练使用长剑和短剑。在战斗中，高等精灵穿着闪亮的“精灵锁甲”，在森林里无声无息地穿梭来往。

高等精灵的社会环境就象人类童话传说里的仙境一样秀丽美好，他们的家园经过魔法点缀，笼罩着善良而美好的气氛。这样的国度只出现在人类的传说和寓言里，一旦人类亲身到达精灵之土，他们将沉醉在那美好和谐的景象里，不会愿意重返人间。

这些精灵不关心社会所推崇的价值系统，相反地，他们更欣赏随自己意愿行事的那份自由。他们的村庄和平安宁，因为所有的精灵都互相照顾着他人。他们也因血统传承而分为不同家族，但没有太多人重视这个，因为他们不以出身作为判断一个人的标准。

高等精灵与自然和谐相处，除了生活必需品外，他们不会向自然索取更多的东西。他们修复被破坏的森林和草原，以保证自然环境在大时间尺度上保持不变。因此，许多善良种族都把他们看作最高美德的化身。当然，某些偏爱秩序胜于自由的种族并不完全认同这一点，但即便是他们，也对精灵们的生活质量表示出了尊重。毫无疑问，高等精灵的生活是美好的：自由、合于天性和自然、鲜活的生命力，充实着他们的每一天。

这些精灵没有多少忧虑和烦恼，它们的生活常常有如田园诗般美妙壮阔。虽然他们也会遇到诸如类人生物横冲直撞或人类入侵一类问题时，但它们的生活似乎不受这些常常把其它精灵弄得焦头烂额的烦忧影响。因为他们的生活与自然之间是如此的紧密和谐，他们很少需要为在家园周围寻找食物而犯愁。高等精灵聚居地附近猎物繁殖生息、土地肥沃富饶。但当高等精灵离开故土、在外远游时，他们常常发现这些地方与他们的家园完全不同，以至于一群离家远行的高等精灵有时必须依赖他人的慷慨赠与才能生活。