清代蜀中遂宁黑柏沟张氏家族是一支兴盛时间长达两百年左右，在政治上和文学上都有重要影响的大家望族，被称为“清代四川第一家”。一人入《中国通史》，二人入《辞海》，三人入《清史稿》列传。该家族重视教育，人才辈出，人称“一家男女尽能诗”。

清代四川遂宁黑柏沟（今属遂宁市蓬溪县）张氏家族是一支兴盛时间长达两百年左右，在政治上和文学上都有重要影响的大家望族，人称“清代四川第一家”。据《遂宁张氏族谱》(民国十三年刻本)记载：张鹏翮、张问陶（船山）的祖先原籍湖北省麻城县孝感乡，明代洪武二年(1369)，迁入 四川遂宁县黑柏沟。入川始祖为张万，至张问陶，已历十三世。从清初张鹏翮入仕，到清中叶张船山中进士，这期间张氏中进士者8人，中举人者18人，成贡生者18人，为官者达80余人，既有文官，亦有武将。一人入《中国通史》，二人入《辞海》，三人入《清史稿》列传，四人入《中国文学家大辞典》。清代遂宁人入乡贤祠者8人，而张氏一家就占了7人之多。张鹏翮是清代蜀人中官位最显赫、名声最响亮的人；张问陶为大清神断、清代蜀中诗冠。著名文史专家胡传淮编著有《张鹏翮研究》、《张鹏翮诗选》、《张问陶年谱》、《张问陶研究文集》、《张问安诗选》、《烬余录注》、《清代蜀中第一家：蓬溪黑柏沟张氏家族》等张氏名人及其家族研究专著，有助于该家族的全面深入研究。

《清代蜀中第一家：蓬溪黑柏沟张氏家族》，20万字，胡传淮编著，2012年由中央文献出版社正式出版发行。清代蜀中蓬溪黑柏沟张氏家族是一支兴盛时间长达两百年左右，在政治上和文学上都有重要影响的大家望族，人称“清代四川第一家”。本书以张氏家族的源流世系、家族名人、诰敕御书、科第仕宦、著述艺文、文物古迹为重点而进行考察、阐述，对张氏家族的世系源流作了一番梳理；对一些主要人物作了评介；对此家族的文献进行了一些研究；对其家族成员的主要著述作了提要，并对所能见到的版本，略加考订；客观简略地叙述了张氏家族奋斗史，特别是张氏为涪江文化、巴蜀文化和华夏文化所做出的不可磨灭的贡献，希望能为明清家族史、巴蜀文化史、以及文化家族的研究和家族心理的理解，作出一些有益的探索。

张赞（1415—1489），字邦翊，号靖翁，明代永乐十三年(1415)十一月十四日，生于四川省遂宁县黑柏沟（今遂宁市蓬溪县任隆镇黑柏沟村），湖广省麻城县孝感乡（今湖北麻城）人。清代名相张鹏翮系其昆孙。明景泰五年（1454），张赞中三甲第167名进士，历官礼部主事、员外郎、郎中。因其志行深纯，明习典故，智略可任边事，遂于天顺八年（1464）出任云南省姚安府知府。张赞到任后安辑地方，拊循人民，躬节俭以励其俗，登诗书以施其教，威德并行，吏民服从其化，使姚安府民安耕凿，士知礼义，惠政卓著，吏民称颂。《云南通志》《姚安县志》，载其事迹。

张烺（1627—1715），字冲寰，号松龄。明清之际，出生于四川省遂宁县黑柏沟（今四川省蓬溪县），原籍湖广省麻城县孝感乡（今湖北麻城），系清代贤相张鹏翮之父、大诗人张问陶之天祖。生于明天启七年（1627）五月，卒于康熙五十四年（1715）八月初二日，享年八十九岁。配景氏，侧室季氏。子六人：鹏翮、鹏翼、鹏举、鹏飞、鹏翥、鹏搏，女二人。康熙五十五年（1716）十一月二十九日，葬于遂宁县三汇场庆元山（今属重庆市潼南区小渡镇月山村所辖）金簪子坡，大学士王掞志墓，其墓今存。撰有《烬余录》，张氏家族研究专家胡传淮注，中国文史出版社2010年出版。

张鹏翮（1649—1725），字运青，号宽宇，张问陶高祖，生于四川遂宁黑柏沟（今蓬溪县任隆镇黑柏沟村大樟树湾），祖籍湖广省麻城县（今湖北麻城）。康熙九年（1670）三甲第122名进士。历任苏州知府、浙江巡抚、两江总督、河道总督、刑部尚书、户部尚书、吏部尚书等职。雍正初年，拜文华殿大学士。张鹏翮是清初名相，集文学家、诗人、教育家、水利专家、外交家于一身，位极人臣，扬历中外，为清代蜀人名声最响亮、官位最显赫的人物。著有《张文端公全集》，存诗600余首。文史专家胡传淮编选有《张鹏翮诗选》（2006年香港银河出版社出版）、主编有《张鹏翮研究》（2011年中国文联出版社出版），有助于张鹏翮研究。

张懋诚（1667—1737），字孟一，号存庵，张鹏翮长子、张问陶曾祖。性忠直，有气节。读书时即不趋奉豪贵。惟事诸大家书籍，手口诵作不辍。康熙二十六年（1687）中举人，出任安徽怀宁知县十年，抑豪强，处衙蠹，救穷民，爱寒士，开运河，护城池，作养斯文，文教大兴；治怀实政，民深感戴。任期内，张懋诚续修《怀宁县志》并作序，今存。他还重修大观亭，今已成为古城安庆的一大景观。康熙五十四至五十八年（1715—1719）任奉天辽阳知州，处死妖恶。特放科道，疏流民，纠保举。巡东城，称铁面御史。后升通政使司通政使，不避宰相私人，行必参奏。署工部右侍郎，一清积案，官吏肃然，有古良吏风。著有《通政诗集》一卷。

张懋龄（1675—1725），字与九、希龄，张鹏翮次子，张懋诚弟。娶山东衍圣公孔毓圻女为妻，卒葬曲阜县之南官府马鞍山，后世迁居于曲阜。船山辞去莱州知府后，曾由兖州绕道曲阜，探望其后裔。张懋龄官至江南淮安府山安河务同知，孙桐生《国朝全蜀诗钞》卷六录有其诗2首，俱清新可诵。《蜀雅》、《历代蜀词全辑》（续编）录有其诗词。

张勤望（1694—1757），字孚嘉，号后斋，又号莲洲，张懋诚子、张问陶祖父。天资敏悟，约已嗜学。康熙五十二年（1713）以恩荫，补顺天粮马通判。后随祖父张鹏翮治黄河，实心办事，京察一等，升户部员外郎、郎中，命往江南署安徽宁国府知府。会有徽宦与民讼争坟山，案积二十余年，上官以其贤能，专委勘谳。张勤望至徽，按册清查，而界址立分，悉以地归诸民，旁观数千人赞云：“不愧天下清官张相国之孙，二十年尘案，片言决矣！”乾隆十一年（1746），先署山东莱州府篆，旋署登莱青道，题补登州府知府。至登州（今山东省蓬莱市），劝课农桑，奖善惩恶，作育英才，政声远播。乾隆十三年（1748），张勤望对登州莲洲书院重修，改名为瀛洲书院，今为山东蓬莱市城区历史名胜，遗址在蓬莱一中大门附近。其墓位于今四川省蓬溪县金桥镇翰林村，今存，素碑无饰雕。

张勤淑，字友勤，女诗人，张懋恭之女，张懋恭系张鹏翮三弟张鹏举之子。张勤淑适江南吴县（今苏州吴县市）举人吴冲，随夫宦江南，居家江苏宿迁县，与名媛、诗人倪瑞璇相唱和，其诗甚多。著有《翠荇斋吟草》，《历代妇女著作考》著录。《国朝闺秀诗柳絮集》著录是书时将作者误作“张淑贞”。《撷芳集》《香艳丛书》《历代妇女著作考》《巴蜀历代名媛著作考要》著录。

张顾鉴（1721—1797），字镜千，号耐舫、冰亭，张勤望子、张问陶之父。乾隆六年（1741）中顺天乡试副榜，得教习，考满，分发河南，署遂平知县。后补安阳知县，除奸剔弊，积习一空，蔡以台修撰赞美云：“西门豹、梁彦光之风，其复见于今日乎？”乾隆十七年（1752），调任嵩县知县，兴建伊川书院。二十二年（1757），丁父忧。服除，改补山东馆陶县知县，兼署冠县知县，承办郯子花园行宫。升湖北均州知州，调任荆门知州，还署黄州通判，升汉阳同知，再升云南省开化府知府。以荆门州失出案，被议离任。工诗善书，著有《撷芳集》《晓窗集》《近花集》行世。卒葬蓬溪县金桥镇翰林村。

张问端（1752—？），女诗人，张鹏翮之玄孙女，张顾霖（张顾鉴弟）之女，张问陶堂姐，字淑徵，适甘肃循化同知无锡人丁阆洲（号藕仙），著有《淑徵诗草》，船山为之序。张问端诗作数量不多，拈花微笑，神韵均在不言中，如其诗《和次女丁采芝阅〈红楼梦〉偶作》云：“奇才有意惜风流，真假分明笔自由。色界原空终有尽，情魔不住本无愁。良缘仍恨钗分股，妙谛应教石点头。梦短梦长浑是梦，几人如此读红楼？”

张问安（1757—1815），字悦祖，号亥白，张鹏翮玄孙、张问陶之兄。乾隆五十三年（1788）举人，例授教职不就，遂遍游名山胜水。后家居奉母，以图史自娱。曾主讲华阳、温江书院，多所成就。亥白与弟船山，皆一时之杰，以诗名世，号称“二难”。清诗人王学浩评亥白诗云：“读之但觉其语淡而味腴，节短而韵长，盖将韦孟之外，另辟一径，以与唐人争席也”。著有《亥白诗草》8卷，存诗840余首。 蜀中张氏家族研究学者胡传淮选注的《张问安诗选》、编著的《张问安研究》，对研读张问安有重要作用。

张问陶（1764—1814），字仲冶，号船山，出生山东省馆陶县，祖籍湖广省麻城县孝感乡。清代名相张鹏翮玄孙。乾隆五十三年（1788）举人，五十五年（1790）三甲第55名进士。五十八年（1793），任翰林院检讨；嘉庆五年（1800），任顺天乡试同考官；十年（1805），任江南道监察御史，巡视南城；十四年（1809），擢吏部郎中；十五年（1810），出任山东莱州知府；十七年（1812），称病辞官；嘉庆十九年（1814）三月初四申时，病逝于苏州，归葬蜀中故里蓬溪县金桥镇两河口。张船山一生致力于诗书画创作，著有《船山诗草》及《补遗》，共26卷。张船山是清代乾嘉诗坛大家，不单是清代蜀中诗冠，也是清代第一流的诗人和著名诗学理论家，为性灵派后期的主将和代表人物。张问陶研究专家胡传淮所著《张问陶年谱》（2000年巴蜀书社出版、2005年修订再版）、《张问陶研究文集》（2009年中央文献出版社出版），对了解张问陶的生平事迹可资借鉴。

张问彤（1768—1832），字受之，号饮杜，与张问安、问陶为从兄弟。少负隽才，工古文词，兼冥心理学。乾隆五十七年（1792）举乡试第一。嘉庆元年（1796）荐孝廉方正，补什邡教谕，日以讲学为事。晚授山西和顺县知县，山西巡抚欲留其在省垣以备顾问，以知州升用，未果，病卒。问彤精音韵学，又工诗，与问安、问陶时有唱酬，然独主少陵，故名其诗集曰《饮杜诗集》。

陈慧殊（1755—1783），字缃箬，女诗人，浙江海宁人，张问安之妻。工诗，系清代女诗人，著有《香远斋稿》。其诗构思巧，用语工，意境新，画意浓，博雅清秀，有“女翰林”之称。胡传淮编选有《陈慧殊诗选》，对进一步了解其人其诗有很大作用。

林颀，字韵徵，号佩环，北京大兴人，清代女诗人，四川布政使林儁女、张船山妻，著有《林恭人集》。卒葬蓬溪县金桥镇两河口。

杨古雪（1773—1817），清代乾嘉时期女诗人、画家。名继端，字明霞，号古雪。四川旺苍人，苏州同知杨玺之女、张问莱之妻。著有《古雪集》3卷。墓在蓬溪县金桥镇两河口。

张问莱（1775—1838），字承祖，又字寿门、蓬樵，号旗山，张鹏翮之玄孙，张问陶七弟。乾隆五十六年（1791）秋，问莱与四川才女杨古雪完婚，子一人：知训。问莱官浙江侯补主簿，署嵊县典史、鄞县典史、吉安县县丞、太平县县丞、余杭县县丞，加捐五品衔，在浙江为官15年，廉洁有声，后乞养归蜀，卒后夫妇均葬两河口祖茔。问莱工诗善楹联，与著名学者梁同书系忘年之交。梁同书以书法名重天下，工书能诗。嘉庆十七年（1812），梁同书90岁，其夫人汪氏91岁，高龄夫妇，齐眉健在，大开寿宴，张问莱特撰联贺梁同书夫妇90双寿，联曰：“人近百年犹赤子；天留二老看玄孙。”此联最早载于清代梁绍壬《两般秋雨庵随笔》卷三，梁章钜在《楹联丛话》卷九中，评此联云：“时人称其工切。”联中字字扣题，平中见奇，不事雕饰，明白自如，以“玄”（黑色）对“赤”（红色），字面更觉工整，故《名联鉴赏词典》也录入此联。张问莱与著名诗人吴锡麒、石韫玉等也时相唱和，吴锡麒《有正味斋诗集》中有赠张问莱诗。吴锡麒在《古雪诗钞》序中说：“余在都下，与张船山侍御为莫逆交……读其诗如龙跳虎卧，令人色然而骇。……后交其弟旗山，旗山来官于浙，余亦乞养还里，因得常常见之。既读其诗，并读其古雪夫人所为诗，然后知闺门之中，风化所始，要必出之至性至情者为足贵。”清代诗人张青选（广东顺德举人、官至湖北按察使）撰有《旗山小传》，载于《遂宁张氏族谱》卷二。胡传淮《芝溪集》载有其生平事迹。

张瑶缃，字怀芸，女诗人，张问陶堂妹，工诗，常与林颀、杨古雪唱和。名士徐步云（号礼华）《补祝旗山兄亲家贤偶古雪嫂夫人四十初度》诗注载有其事迹。张瑶缃《和古雪弟姒留别作》（二首）云：“知君决计理归舟，别后思君独倚楼。官阁谈心如姊妹，圣湖聚首几春秋？江南雁影飞凉月，峡里猿声送急流。诗补兰陔同洁膳，故园世泽本长留”。“骊驹高唱动扁舟，促膝何时共一楼。兄弟只今同薄宦，别离况复感深秋。高堂颐养加餐重，异地年光逐水流。更有神仙携伴侣，怎教欲去不可留？”其生平事迹载《国朝全蜀诗钞》卷六十一、民国本《遂宁县志》卷五、《巴蜀历代名媛著作考要》。

张问筠（1768—1787），即张筠，女诗人，张顾鉴次女，张问陶四妹，张鹏翮玄孙女，喜诗能文。船山为其堂姐张问端的《淑徵诗草》所作序言中，称四妹张问筠善诗，其《江上对月》诗中有“窈窕云扶月上迟”之句，深受船山赞许。船山多次在诗中怀念四妹张筠云：“闺中玉映张元妹，林下风清道韫诗”、“咏絮乍惊微雪夜，结荷永废大雷书”。说明张筠有谢道韫、鲍令晖之才。胡传淮《芝溪集》载有其事迹。后来，张筠与汉军高扬曾结婚。其父高瑛，字东冈，汉军镶黄旗贡生，乾隆四十年任四川蓬溪县县丞；四十一至四十三年任昭化县知县；四十四至四十六年任雅州府知府；四十七至四十九年任石柱厅同知。婚后，张筠在夫家受欺侮和虐待，乾隆五十二年（1787）病死于京师，年仅20岁。船山在乾隆五十三、五十五年两次写诗哀悼她。张船山《冬日将谋乞假出齐化门哭四妹筠墓》诗题下注云：“妹适汉军高氏，丁未卒于京师。”另一诗《赠高兰墅鹗同年》，自注：“传奇《红楼梦》八十回后，俱兰墅所补。”从清末到现在，学术界不少人依此二诗题及自注推测高鹗是张船山的妹夫，近乎乔太守乱点鸳鸯谱，乃大错特错了。“妹适汉军高氏”，“汉军”中姓高的人很多，为什么一定就是高鹗呢？认为高鹗是张筠丈夫的，有清代的文人，也有当今的“红学”专家。如清人震钧在《天咫偶闻》卷三中称：“张船山有妹，嫁汉军高兰野（墅）鹗……以抑郁而卒。”言之凿凿，其实乃道听途说。清末巴噜特恩华《三合吏治辑要》称：“高鹗，张船山妹夫。”近人尚达翔《高鹗生年考略》亦持此说。后来，胡适、俞平伯、王利器、周汝昌等先生 ，都把震钧之说作为定论，只有少数学者表示怀疑。其实，《遂宁张氏族谱》早就解开了红学研究中的这一悬案。嘉庆二年（1797）冬，张船山三弟兄为其父撰写的《朝议公行述》一文中，就谓其四妹张问筠“适汉军高扬曾”。《族谱》卷一《世系》张顾鉴小传中，也载其次女张筠“适镶黄旗汉军袭骑都尉高扬曾”。这些都是原始的第一手材料，足资征信，洵为不诬。顾廷龙主编《清代朱卷集成》（台湾成文出版社1992年出版）载：高鹗，字云士，号秋甫，别号兰墅；父：高存住；妻：卢氏。由此亦可断定高鹗之妻为卢氏，而不是张筠。

清代遂宁张氏家族，有诗文流传至今者，多达50余人，是名符其实的“诗人世家”，人称“一家男女尽能诗”。名扬巴蜀，领一代风骚，为古今中外诗坛所罕见。

以上摘自胡传淮《清代遂宁张氏家族诗人初探》（《西华大学学报》2007年01期）一文。

胡传淮，生于1964年，四川省蓬溪县文井镇人，文学学士。系四川省蓬溪县政协常委、文史委主任，中国近现代史史料学学会理事、四川省楹联学会理事、蓬溪县家谱收藏研究中心主任，张船山研究会学术顾问，清代蜀中遂宁黑柏沟张氏家族研究专家。出版专著70余部、发表论文、诗词、历史散文等300余篇，共计800余万言。专著主要有《张问陶年谱》（2000年巴蜀书社出版、2005年再版）、《王灼集校辑》（1996年巴蜀书社出版）、《大英风物志》（1999年巴蜀书社出版）、《张鹏翮诗选》（2006年香港银河出版社出版）、《张问安诗选》（2002年出版）、《烬余录注》（2010年中国文史出版社出版）、《张鹏翮研究》（2011年中国文联出版社出版）、《清代蜀中第一家：蓬溪黑柏沟张氏家族》（2012年中央文献出版社出版）、《张问陶家族诗歌选析》（2012年大众文艺出版社出版）等，编著出版了《船山诗草全注》（2010年巴蜀书社出版，第一副主编）、《蓬溪诗存》（2005年出版）、《张船山全国学术研讨会论文集》（2002年中国三峡出版社出版）、《张问陶研究文集》（2009年中央文献出版社出版）、《蓬溪文史资料精选》（2011年中国文史出版社出版）、《蓬溪家谱序跋集》（2010年出版）、《蓬溪县志》（1986—2005，副总编，2012年方志出版社出版）、《明代蜀中望族：蓬溪席家》（2013年中国文史出版社出版）、《赤城春秋》（2013年中国文联出版社出版）、《张问安研究》（2016年现代出版社出版）等。已在《社会科学研究》《红楼梦学刊》《中国韵文学刊》《苏州大学学报》《收藏家》等学术刊物发表论文100余篇。专著《张问陶年谱》，《光明日报》评其为“一部学术品格很高的好书”，被《清史》《中国文学编年史》《中国诗歌通史》《近三百年人物年谱知见录》《清诗考证》《清代文学研究书目》《元明清诗文研究著作书目索引》《巴蜀文学史》《遂宁市志》《遂宁古今人物》《蓬溪县志》等多种文献引证或著录；论文《洗百年奇冤，还高鹗清白——高鹗非“汉军高氏”铁证之发现》，解决了红学中的一大悬案，已写入《红学通史》。参加国家社科基金项目1项、四川省社科规划项目3项，十余次获得省、市哲学社会科学优秀成果奖。