左雄（？－138年），字伯豪，南阳郡涅阳县（今河南省邓州市）人，东汉时期大臣、文学家。

左雄在汉安帝时被察举为孝廉，后经多次升迁，担任冀州刺史。冀州中多大族，请托之风盛行。左雄经常闭门不与他们来往。他拿办那些贪污狡猾凶狠的二千石官员（泛指太守等地方官员），不讲情面。

汉顺帝永建（126年－132年）初年，左雄被朝廷公车征拜任议郎。当时，顺帝即位不久，朝臣因循苟且，朝廷好多工作都未作。左雄数次上书，措词激烈。尚书仆射虞诩认为左雄有忠直的大节，便上疏向顺帝推荐他。左雄因而接连升任尚书、尚书令。

左雄上奏说陈事。顺帝被左雄的话感动，一再下令官吏，考察真假，审慎施行。左雄说的，都阐明了治政体要，因为宦官专权，始终不采用。自此以后，荐举代替交互而行，县令月月换，迎新送旧，劳耗骚扰没完没了。有的官府空旷无人办事，每当选部工作紧张时，竟至有逃跑的。

永建三年（128年），京师、汉阳发生强烈的地震，地裂后有泉涌出。次年，司、冀二州又发生洪水。左雄借灾异的出现，告诫朝廷将发生叛乱。又上疏说：“应该严密地作好准备，以对付意外事件的发生。”不久，青、冀、扬州盗贼相继为患，几年内，海内扰乱。后来，朝廷大赦天下，盗贼虽稍稍缓解了，官吏仍是没有戒备，流亡反叛的余党，数月又起来作乱，左雄与仆射郭虔联名上疏，认为“寇贼连年，死亡大半，一人犯法，全族人都共与死亡。应该趁其作恶还轻微的时候，教育他改过自新，如果有揭发同伙的，可以免除其罪；能反戈一击，诛杀罪犯的，予以嘉奖。”疏送上去，都没有采纳。又上言：“应该尊崇经术，修建太学。”顺帝听了他的。

阳嘉元年（132年），太学落成，顺帝下诏令试明经的补弟子，增加甲、乙两种，生员各十人，授予京师及郡国老儒生年龄六十以上的为郎、舍人、诸王国郎的三十八人。左雄又上言：“郡国孝廉，就是古时候的贡士。出来做官，就要协理风俗，宣扬教化。若是不学无术，那就一点用也没有。孔子说：‘四十岁的人不会有什么疑惑不明的事了。’《礼》称‘四十曰强而仕’，就是说男子年四十，智虑气力皆强盛，可以出来做官了。请自今以后，孝廉年不满四十的，不得推举，都先去公府，诸生儒家一家之学，文官考公文。端门复试，考其虚实，观察他的特异才能，以美风俗。有不遵守法令的，按法处理。如果遇有特殊才能的人，自然可以不拘年龄。”顺帝予以采纳，将此令颁布郡国，史称“阳嘉新制”。

左雄的提议遭到了尚书仆射胡广、尚书史敞和郭虔等一干大臣上书反对，但汉顺帝并不采纳反对派的建议，仍然推行左雄提出的方案。尚书令黄琼认为左雄的方案只收取儒生和文吏，对于选举贤才仍有所遗漏，于是上奏增加孝悌和能从政者为四科，得到了汉顺帝的采纳。

阳嘉二年（133年），广陵郡的孝廉徐淑，还未到推举的年龄，台郎怀疑，问他是怎么回事。徐淑回答说：“诏书上说的‘有如颜回、子奇，不拘年齿。’所以我们郡让我充选。”郎官不能屈服他。左雄问他说：“从前颜回听说一，就知道十，孝廉听说一知道几呢？”徐淑没有办法回答，于是训了他一顿令他回郡去了。因此济阴太守胡广等十几人，都因推举错误被免职。只有汝南陈蕃、颍川李膺、下邳陈球等三十余人得拜郎中。从此以后，牧守害怕，不敢随便推举孝廉。直至汉冲帝永憙（145年）之间，察举廉洁公正，选举出了不少人才。

左雄又奏请征召海内有名的儒生担任博士，让公卿的子弟成为诸生。有志气有操行的，增加待遇。汝南郡人谢廉、河南人赵建，才十二岁，都因通晓经术，被拜为童子郎。因此，许多人携书前往京师雒阳学习。

汉顺帝未即位时，曾被废为济阴王，乳母宋娥与黄门孙程商量立顺帝。顺帝后来认为宋娥曾有拥立之功，就封她为山阳君，邑五千户。又封大将军梁商之子梁冀为襄邑侯。左雄秘密上书说：“把土地分封给侯王，这是王家的大事。高皇帝（刘邦）曾经有规定：‘不是姓刘的不得封王，不是有功劳的不得封侯。’孝安皇帝（汉安帝）封江京、王圣等人，就招来地震的灾异。永建二年（127年）封阴谋之功，又有日食之变。一些阴阳迷信家都把这些怪异归罪于封王封侯上。如今青州闹饥荒，盗贼没有平息，人民生活乏绝，要求国家帮助。皇上整天勤劳忧思，把关心人民的疾苦，作为自己的首要任务。应该遵行古法，宁静无为，以求天意，消除灾异。实在不应该因追记小小的恩情，而使国家的大典遭到破坏。”顺帝没有采纳。

左雄又劝谏说：“我听说君主没有不爱忠正而恶谗谄阿谀的，然而历代有大患，没有不是因忠正获罪，谗谄得到宠幸的。大概是忠言难听谄谀的话爱听之故。一般来说，犯刑判罪，总是人情所最恶的，得到皇上的宠爱，升官封爵，总是人情所最希望的。所以世上为忠的少，学阿谀的人多。使人主只听见说他好的，很少听说他的缺点的，胡胡涂涂，不知醒悟，到最后至于危亡。我见诏书顾念不忘阿母旧德旧恩，想特别奖赏她。根据尚书老例，没有乳母封爵赐邑的制度，只有先帝时阿母王圣封了野王君。王圣制造了废立的大祸，在生时，为天下的人切齿痛恨；死了，四海之内，没有不高兴的。桀、纣贵为天子，而奴仆也以与他在一起为耻，是因为桀、纣无义啊！伯夷、叔齐是普通的老百姓，而王公大人争起来与他俩为朋友，是因为伯夷、叔齐有德啊！如今阿母生活俭朴，以身作则，百官及一般百姓，没有不学习她的。如果与王圣一样封爵，我怕违反了她的操守，反而违背了她的愿望。我以为人凡都是一样的，道理也不会相差得太远，凡属不对的事，古今的认识都是一样的。百姓深恶痛绝王圣倾覆国家的巨祸，人民的生命，好像堆叠鸡蛋一样，是非常危险的。我经常担心再发生这类事情。因为警惕的念头，常在胸中，所以恐惧的言语，也就不离于口。请还是按照以前议定的，每年拿千万钱给阿母，一则尽了自己恩爱之情，二则也不会为吏民所责怪。梁冀的封侯，不是当前所急，应该过了灾异厄运之后，然后评议可与不可。”正好又有地震、缑氏山崩的灾异出现，左雄又上疏劝谏说：“先帝封野王君，汉阳地震，现封山阳君，京城又有地震，女子干政，灾害特大。我前后瞎说封爵的事关系重大，王者可以把钱给人，而不可以把官给人。应当追还阿母的封号，堵塞灾异之源。如今梁冀已经让侯了，山阳君也当尊重自己的本节，把封爵让出来。”左雄屡次进言劝谏，说得很迫切，宋娥也害怕，要求辞让封爵，顺帝还是恋恋不已，终于封了山阳君。后来宋娥终究因构陷而被废除爵位。

当时，大司农刘据因失职被谴责，被召至尚书台，台官大声呼叫，对他又赶又打。左雄上言：“九卿的官位仅仅次于三事，是大臣一级，行有佩玉的规矩，动有学者的风度。孝明皇帝才有扑打的刑罚，但不合于古时的法制。”顺帝采纳他的建议，此后九卿未再受到捶打。

自从左雄掌管纳言之官，匡正的事很多。每有章表奏议，台阁把它作典型，升司隶校尉。先是，左雄推荐周举为尚书，周举干得很好，大家都称赞左雄。升了司隶，又推举前冀州刺吏冯直为将帅。而冯直曾经因接受赃款获罪，周举拿这件事上奏弹劾左雄。左雄高兴地说：“我曾经是冯直的父亲的僚属，与冯直又很相好。如今周举拿此事弹劾我，这是春秋时晋国韩厥的行为啊！”因此，天下都口服心服。次年，左雄获罪被免官，后来又任尚书。

永和三年（138年），左雄去世。

左雄在阳嘉元年（132年）提出并得到实施的“阳嘉新制”（又称”左雄新制”）所确立的分科考试制度，为中国科举制的产生奠定了基础。其中的考试制度是察举制里程碑式的突破。左雄将其确立为成法，极大增加了操作上的确定性与规则性，使大家都能遵照一个相对明确的规则进行竞争。这一条防范的就是豪强世家互相勾连请托。阳嘉新制施行后，左雄亲自把关查验各郡执行情况，因为济阴郡贸然推荐一名年未及四十的孝廉，左雄发起一次查核整治，将违制察举的济阴太守胡广等十余名官员罢免黜退，此后十余年间各地无不敬之畏之，汉朝的察举风气为之一正。

虞诩：“伏见议郎左雄，数上封事，至引陛下身遭难厄，以为警戒，实有王臣蹇蹇之节，周公谟成王之风。宜擢在喉舌之官，必有匡弼之益。”

范晔等《后汉书》：①“自左雄任事，限年试才，虽颇有不密，固亦因识时宜。而黄琼、胡广、张衡、崔瑗之徒，泥滞旧方，互相诡驳，循名者屈其短，算实者挺其效。故雄在尚书，天下不敢妄选，十余年间，称为得人，斯亦效实之征乎？顺帝始以童弱反政，而号令自出，知能任使，故士得用情，天下喁喁仰其风采。遂乃备玄纁玉帛，以聘南阳樊英，天子降寝殿，设坛席，尚书奉引，延问失得。急登贤之举，虚降己之礼，于是处士鄙生，忘其拘儒，拂巾衽褐，以企旌车之招矣。至乃英能承风，俊乂咸事，若李固、周举之渊谟弘深，左雄、黄琼之政事贞固，桓焉，杨厚以儒学进，崔瑗、马融以文章显，吴祐、苏章、种暠、栾巴牧民之良干，庞参、虞诩将帅之宏规，王龚、张皓虚心以推士，张纲、杜乔直道以纠违，郎顗阴阳详密，张衡机术特妙，东京之士，于兹盛焉。”②“雄作纳言，古之八元。举升以汇，越自下蕃。登朝理政，并纾灾昏。”

王安石：“欲得人称职，不失士，不谬举，宜如汉左雄所议文吏课笺奏、诸生试家法，为得矣。”

叶适：“自雄在纳言，明达政体，修察选法，崇尚学校。顺、桓以后，多知名士，雄之力也。”

王夫之：“左雄限年四十乃举孝廉，论者皆讥其已隘，就孝廉而言之，非隘也。孝廉者，尝为郡国之吏，以资满无过而举，亦中材之表见者尔；至于四十矣，所事非一，守和既无偏好之私，而练习民俗，淹通经律，兢兢焉寡过以无陨其名，超郡职而登王廷，岂患其晚哉！非然者，始试于掾曹，旋登于王国，幸途百启，猎进无厌，官常毁而狂狡者挠风化之原，是恶可不为之制乎！天子能举人而后可拔非常之士，天子能养士而后可登英少之人。孝廉之举，至于顺帝之世而已极乎陋矣，士之欲致贵显者知有郡县而不知有朝廷也，知有请托扳附而不知有学术事功也，故黄宪之流，耻之如浼焉。塞其幸猎之捷径，尚多得之自好之中人，诸葛孔明、周公瑾英年早见，而知己者得之象外，岂孝廉之谓哉？”

金维宁：“夫宽之识建封，犹田仲良之识刘秉忠也，而建封之得韩愈、李藩，又与左雄之得陈蕃、李膺后先媲美。”

梁启超：“古者任官，各举其所知，内不避亲，外不避仇。汉、魏之间，尚存此意，故左雄在尚书，而天下号得人；毛玠、崔琰为东曹掾，而士皆砥砺名节。后世虑选人之请托，铨部之徇私也，于是崔亮、裴光庭定为年劳资格之法，孙丕扬定为掣签之法。防之诚密矣，然而奇才不能进，庸才不能退，则考绩废也；不为人择地，不为地择人，则吏治隳也。”

钱穆：“汉代是乡举里选之后，而再由中央加以一番考试的。其先是对策，对策只是征询意见而已。直要到东汉晚期，左雄为尚书，才始正式有考试。”

据《北堂书钞》等记载，左雄不烧柴火，经常吃冷饭，十天才开一次灶。

效力君主：汉顺帝

受其举荐的官吏：周举

左雄的文章切中时弊，援据经传而辞尚骈偶，有典丽之美，被《文心雕龙》称为“台阁之法式”。《全后汉文》录其文七篇：《上封事谏封山阳君及襄邑侯》《复谏》《复上疏谏》《上疏陈事》《上疏言寇贼》《上言察举孝廉》《上言谏捶扑九卿》。

《后汉书·卷六十一·左周黄列传第五十一》

《资治通鉴·汉纪四十三》

《八家后汉书辑注》