五邑，指今广东省江门市下辖新会、台山、开平、恩平、鹤山五个县级行政区。原称四邑，为新会、新宁、开平、恩平四县。又称六邑，在五邑基础上加上赤溪。

江门市区因地处西江与其支流──蓬江的会合处，江南的烟墩山和江北的蓬莱山对峙如门，故名“江门”。江门建市前为新会县属地。早在元末明初(公元1368－1388年)，这里便形成墟集。十七世纪初，江门墟因商贸而兴盛，逐渐成为珠江三角洲的一个贸易中心，西江中下游一带的商品多在此地集散。1904年，江门被辟为对外通商口岸，设江门北街海关，为广东八大关之一。西方近代工业与文化也随之引入和发展。1925年，江门定为省辖市。1931年撤销市建制，复归新会县辖。1949年10月23日江门解放。1951年1月江门改为省辖市。以后又先后分属过粤中行署、肇庆专区、佛山专区管辖。1983年，江门市定为省辖地级市，实行市管县新体制，下辖新会、台山、开平、恩平、鹤山和阳江、阳春7县。1988年，阳江、阳春分出另设阳江市。1992年至1994年五县先后撤县设市，由江门市代管。2002年9月新会撤市设区，并入江门市区，市辖蓬江、江海、新会三区及台山、开平、鹤山、恩平四个县级市，辖区范围俗称“五邑”而闻名海内外。

秦始皇三十三年（前214年）统一岭南，在岭南地区设南海郡、桂林郡、象郡，今江门地区分属南海郡番禺县（新会邑、台山邑）、桂林郡（开平邑、恩平邑、鹤山邑）。

西汉分属南海郡番禺县（新会邑、台山邑）、合浦郡（开平邑、恩平邑、鹤山邑）。

三国时设高凉郡，郡治就在今恩平邑境内，这是今江门地区最高级的早期行政建制。时新会邑、台山邑之地归南海郡番禺县，开平邑、鹤山邑之地归苍梧郡。

三国时期孙权置平夷县，即今新会邑。

西晋时，高凉郡辖台山邑、恩平邑之地，开平邑、鹤山邑之地归苍梧郡，新会邑之地归南海郡。

晋朝改平夷县为新夷县，南北朝设立新会郡。

南朝宋永初元年（420年）置新会郡。

隋朝开皇十年（590年）撤郡为县。分属南海郡（新会邑、台山邑、鹤山邑）、高凉郡（恩平邑、开平邑）。

唐朝设冈州、恩州，冈州地含新会邑、台山邑、鹤山邑，恩州除含恩平邑、开平邑之外，还包括阳江市阳东区、阳西县地。周边有：端州，平兴县（今佛山市高明区）属之；新州，即今新兴县；春州，即今阳春县；勤州，在今新兴、罗定、阳春之间。

宋元时分属广州（新会邑、台山邑）、南恩州（恩平邑、开平邑）、新州（鹤山邑）

明清时分属广州府（新会邑、台山邑、鹤山邑）、肇庆府（恩平邑、开平邑）

明成化十四年(1478年)划新会常德乡得行都及阳江、新兴部分地复置恩平县。

明弘治十二年(1499年)划新会得行都的上坑朗及文章等5都56图新建的新宁县。

清顺治六年(1649年)划新会的登名、古博、平康、得行都及新兴双桥都、恩平长静都新建开平县。

清雍正十年(1732年)划新会遵名、新化、古劳3都；开平双桥都及古博都址山新建鹤山县。

清同治六年(1867年)设赤溪厅。

民国元年（1912）赤溪改厅为县。

民国三年（1914年）改名台山县，因境内有三台山而得名。1953年撤赤溪县并入台山县。

民国14年(1925年)广东省政府将江门划分为独立市，设立江门市政厅。

1949年设粤中专区，专署驻台山县，行辖1市9县：江门市、台山县（台城镇）、新会县（江门市）、开平县（苍城）、恩平县（恩城镇）、鹤山县（沙坪）、高明县（明城）、阳春县（春城镇）、阳江县（县城镇）、赤溪县（北门）。

1952年分属粤中行政区（今蓬江区、江海区、新会区、鹤山市）、粤西行政区（今恩平市、开平市、台山市）。

1956年受佛山专区管辖。佛山专区专署驻佛山市，行辖13县：南海县（佛山市）、番禺县（市桥镇）、顺德县（大良镇）、中山县（石岐市）、三水县（西南镇）、新会县（会城镇）、鹤山县（沙坪镇）、高明县（明城镇）、开平县（三埠镇）、台山县（台城镇）、恩平县（恩城镇）、珠海县（唐家村）、花县（新华镇）。

1959年设江门专区，专署驻高要县，行辖1市10县：江门市、新会县（会城镇）、台山县（台城镇）、开平县（三埠镇）、高鹤县（沙坪镇）、罗定县（罗城镇）、新兴县（城关镇）、怀集县（怀城镇）、德封县（德庆镇）、高要县（肇庆镇）、广四县（县城镇）。当年把鹤山县与高明县合并为高鹤县，至1981年重新分拆。

1963年至1982年，长达19年属佛山地区管辖，佛山地区专署驻佛山市，辖2市11县：佛山市、江门市、南海县（佛山市）、番禺县（市桥镇）、顺德县（大良镇）、中山县（石岐镇）、三水县（西南镇）、珠海县（香洲镇）、高鹤县（沙坪镇）、新会县（会城镇）、台山县（台城镇）、开平县（三埠镇）、恩平县（恩城镇）。

1983年实行市管县的新体制，江门市为地级市建制，起初辖台山、开平、恩平、新会、鹤山五县，并于同年增辖阳江、阳春两县。1988年2月，阳江县和阳春县从江门市划出，另设地级阳江市。台山、开平、恩平、新会、鹤山习称五邑，江门市区是五邑的政治、经济和文化中心。

1992年后，市辖各县先后改县级市建制。

2002年9月新会撤市设区，江门市辖江海区、蓬江区、新会区3个市辖区，代管台山市、鹤山市、开平市、恩平市4个县级市，至此江门市的行政区域才定型。

江门市位于广东省中南部，珠江三角洲西侧。陆域东邻佛山市顺德区、中山市、珠海市斗门区，西接阳江市的阳东县、阳春市，北与云浮市新兴县、佛山市高明区、南海区为邻。南濒南海，毗邻港澳。全境位于北纬21°27′~22°51′，东经111°59′~113°15′之间。北自鹤山市古劳镇的丽水，南至台山市的川岛镇围夹岛，相距142.2公里；东自新会区大鳌尾，西至恩平市那吉镇蛤坑尾，相距130.68公里。台山市、新会区的南部和恩平市的东南部濒临南海，大陆岸线长283.36公里。岛屿岸线共长331.51公里。陆地总面积9541平方公里，约占全省陆地总面积的5.32%，其中海岛面积235.17平方公里。面积在500平方米以上的岛屿有97个，其中台山市上川岛面积最大，为137.16平方公里；下川岛次之，为81.73平方公里。属江门市水深200米以内的沿海大陆架，东起黄茅海，西至镇海湾，面积约2257平方公里。

五邑人出洋史可追溯到唐代，唐僖宗乾符六年（公元879），已有新会人随阿拉伯商人往印度尼西亚苏门答腊。自此之后，一批又一批的五邑人陆续飘洋过海到海外谋生。江门市是全国重点侨乡之一，同潮汕和闽南地区并称为全国三大侨乡。据最新的侨情调查统计，江门五邑旅居海外华侨、华人和港澳台同胞300万多人，遍布全世界五大洲100多个国家和地区，其中大多数分布在北美洲和中美洲，侨胞在海外繁衍生息，为居住国的繁荣作出了自己的贡献。他们当中涌现出一大批如加拿大总督伍冰志、美国华盛顿州州长骆家辉等优秀的政治家、外交家、企业家、科学家。

海外侨胞、港澳同胞素有爱国爱乡的光荣传统，他们修建了学校、医院、敬老院、托儿所、幼儿园、影剧院、图书馆、桥梁、公路、自来水工程、侨联大厦等一大批公益事业。还设立助学、敬老等基金。他们造福乡里，对我们的改革开放和社会主义现代化建设起到了积极的推进作用。

近年，五邑地区电商行业发展迅猛，落地阿里巴巴1688·江门产业带、阿里巴巴1688进口货源·江门站两大电商项目，迅猛带动当地企业升级，大力推动电商发展。

随着我国改革开放的深入，特别是随着我国产业结构的进一步调整，各级政府出台了一系列优惠政策，优化投资环境，增强外商回来投资的信心。江门五邑侨乡成了华侨和外商投资的一片热土，来江门五邑侨乡投资的国家和地区达25个，其中居前的是香港、澳门、台湾、日本、韩国、美国、新加坡、法国等，涉及的行业达20多个，产品上千种，主要行业有纺织、化工、机械、电子、通讯设备、塑料及制品、建材、皮革及制品，食品、木器、农业、建筑、交通运输、房地产、饮食、旅游等行业。侨商与外商联合来江门五邑投资增多，产生了连锁效应。一批大财团、大企业、大商社、跨国公司陆续到五邑投资，世界500强企业已有13家在江门落户，侨属企业已成为侨乡经济建设中一支不可忽视的生力军。

江门是一个对外交往较多的城市，它和包括美国河滨市在内等多个国家的城市建立了友好城市关系，每年接待一大批来自美国、加拿大、日本、韩国、日本、印尼、澳大利亚、西班牙等世界各地的游客。

江门五邑还是一个窗口，中国优秀的文化、传统从这里传播到世界各地，同时广大的海外华侨华人也将世界各地优秀的文化、先进的科技带回中国，架筑起中国和外国的友谊之桥、经贸之桥、科技之桥，为中国和居住国的发展，为全世界的和平做出了宏伟的贡献。

新会陈皮、人工虫草、桔普茶、陈皮普洱茶、桑果红酒、恩州奇石茶具、剑花、葵扇、白菜干、广合麻油腐乳、牛大力

外海面、开平火蒜、台山虾酱、开平腐乳、荷塘头菜、古劳面豉、陈皮饼

五邑，即广府次文化区，由于绝大部分人是珠玑巷南迁而来的，他们比原广府人迟来，又比客家人早到，人文环境介乎广府人与客家人之间。五邑地区方言曾与壮侗语系有过一段亲缘关系。

1　起源

粤剧是什么时候在这块土地上“安营扎寨”的？到底是100多年前，还是近400年前？

没有人能给出明确的答案。几位热心的老戏迷不约而同指点迷津：新会东关路留下五邑仅存的明代石戏台。

穿过两条车水马龙的马路，我们来到会城东关路的石戏台，顿时眼前一亮。高高的戏台坐落在民居前，古色古香的屏风刻画着各式各样的戏曲人物，宽敞的“群英台”分“出将”、“入相”两道门，不用细看，这是一个最典型的戏台。石戏台前立下石碑：石戏台建于明代，清代重修，1995年被列入新会第三批文物保护单位。屈指一算，石戏台迄今有400多年。

新会地方博物馆副馆长林文斌告诉记者，石戏台建于明万历二十七年（1599年），400多年前，这里是会城的中心位置。根据明万历《新会县志》卷二“风俗”条记：“昔云城中尚杂剧，今而乡则盛矣。到明朝，戏剧演出不分上中下户……””杂剧“是金元时期盛行于以大都（今北京）为中心的戏曲艺术形式，也是我国最早最成熟的戏曲艺术形态。

新会地方文史学家林福杰结合地方史志说，石戏台是关帝庙的附属物（石戏台对面是关帝庙，已被拆），每年“关帝诞”都举办庆贺盛会，往往一连几天请戏班来演戏。

由此，用于戏剧表演的石戏台，早在明代已经发挥了重要的作用。那么，在这个石戏台演出的杂剧是否已包括粤剧？

中国国学研究会研究员、五邑大学文学院教授李日星否定这一说法，“粤剧是清代中叶以后兴起的众多地方戏曲剧种之一。追溯粤剧的起源，当以开平籍名伶邝新华为粤剧的开山之师，他在广州成立了首个粤剧会馆——八和会馆，标志着广府戏的崛起。接着，辛亥革命时期，‘志士班’告别用‘戏棚官话’演唱的历史，开始了用广州方言演唱，进入粤味浓烈的真正的粤剧时代。

然而，很多官方说法则认为，粤剧有300—400年历史。2009年，在粤剧成为世界“非物质遗产项目”后，广州市文化局社会文化处负责人黄斌，在2009年粤剧成功摘取广东首个世界“非物质遗产项目”后，接受记者采访指出：“有近400年历史的粤剧有9大流派……”

不管答案是100多年，还是近400年，我们无法去否定的是，粤剧具有一种魔力，已经深深地扎根在五邑地区，植根在一部分人的生活中。

2　崛起

一幕幕历史烟云已经过去，留下了一个谜一样的话题：为什么五邑人能在粤剧舞台上独树一帜？

因为是珍贵的文物，石戏台只有在节假日才能进场演唱。很显然，往日喧哗早已随风而去，站在金碧辉煌的屏风下，四周如此平静，耳畔回响起那悠扬的粤韵，绵绵不绝，由近及远。

遥想100年前，广东的戏曲正酝酿着一场破冰之局，领头人正是开平水口镇泮村人邝新华。

史书记载，清代同治年间，因李文茂率伶人响应太平天国起义，粤剧正处于长达10多年的禁足。伶人为了生存，正寻找突围之路。同治七年，两广总督瑞麟为其母大局祝寿，广东班武生邝新华和花旦勾鼻章以一部《太白和番》大戏大受嘉宾赞赏，邝新华和勾鼻章借机向瑞麟提出解禁之请，经瑞麟向朝廷奏请，获得准许。

邝新华振臂一呼，伶人纷纷响应，几年后，粤剧会馆——八和会馆，在广州成立。

辛亥革命后，粤剧逐步走向鼎盛发展时期。五邑各地戏院，如雨后春笋般，纷纷落成。根据《五邑戏曲概览》一书介绍，公元1911—1925年，五邑各地全年演出不断，1913年，江门建起专演粤剧的大同戏院，会城建起普庆戏院，台山阮氏华侨，在端芬镇建起大同戏院，在斗山建起联华戏院。开平的赤坎、三埠先后建起七八间戏院，这些戏院，成为省港名班的演出场所。

丰富的戏剧土壤和舞台，造就了一批批伶人。继邝新华后，五邑名伶粤剧名宿陈非侬（外海）、20世纪30年代粤剧“四大名旦”谭兰卿（新会双水）、粤剧“四大名丑”廖怀侠（荷塘）、叶弗弱（台山），唱响舞台，成为名角。恩平籍芳艳芬独创“芳腔”，在粤剧界备受推崇，风头一时。省内大小戏班里的文武生、乐手、花旦，来自五邑地区的更是难以统计。

由清至民国初年，“每一戏班都少不了四邑人”、“没有四邑人就不成戏班”的定律为粤剧戏行内所公认。

新中国成立以来，出自梨园世家，开平籍红线女演过近百出粤剧，拍过90多部电影，成功地塑造了古今中外各类妇女的艺术形象。她独创“红腔”，唱红半个世纪，成为蜚声中外的粤剧泰斗。

一幕幕历史烟云过去，留下一个谜一样的话题：为什么五邑人能在粤剧舞台上独树一帜？

对此，李日星认为，一方面，五邑地区曲艺文化底蕴深厚。粤剧使用广州话演唱以后，将大量为群众喜闻乐见的传统粤曲如木鱼、龙舟、粤讴、南音等吸收到粤剧里来，使粤剧真正成为充满南粤文化气息的粤语粤韵的地方大戏。此后，粤剧中的精美唱段在流传过程中又从粤剧中独立出来，为群众广为传唱，私伙局由此而兴，蔚然成风。另一方面，在过去，五邑地区生存条件恶劣，生活艰难，在当时，以艺谋生，唱戏为业，算是一个向阳出路。

中国戏剧家协会会员、江门剧协副主席司徒沛告诉记者，五邑人思想开放包容，有着开拓进取的精神，对本身具有开放兼容的粤剧这种戏曲，非常容易接受；与此同时，五邑是水乡，民歌、曲艺群众基础深厚，自古用“红船”作为交通工具在各地巡回演出。

两位专家不约而同提到同一个原因——曲艺文化底蕴深厚。2002年，台山、开平和新会，被中国曲协授予“中国曲艺之乡”。

3　走向

如果剧团继续锐减，一代观众老去，将来，粤剧会消失吗？

入夜，华灯初上，石戏台陷入了沉寂，但城市各地的广场上却热闹起来。五邑各地的粤剧、曲艺团体正投身于各大社区的创文演出。五邑最大的粤剧团——江门粤剧团连续几天进社区演出，所到之处，皆被围得水泄不通。

国家一级演员，江门粤剧当家花旦余阳丽显然已经习惯了这样的场面，台上处变不惊，一腔一调、一招一式、句句传情。一曲既终，余音袅袅。

面对场外人山人海的观众，余阳丽并不认为粤剧市场回到从前。“看热闹，看过瘾的，有很多人，但真正愿意为此掏钱进场看戏的，没有多少人。昔日一票难求的市场已经一去不复返，粤剧已遭到各方面的冲击，市场的路子越来越窄。多年来，我们剧团主要是靠一些大老板请我们去做戏来维持，很苦也很难。有时跑跑港澳、珠三角其他城市才能撑下去。”

一个不争的数据足可以证明余阳丽的担忧：根据江门市曲协提供的数字，解放后，五邑地区专业粤剧团先后出现70多个，业余剧团曾有120多个，在市场上活动的剧团锐减成10多个。

如果剧团继续锐减，一代观众老去，将来，粤剧会消失吗？

“不会。粤剧是广府民系所创造粤方言戏曲艺术，只要粤语存在，粤剧就不会消失。不过，随着现代科技和文化的发展，它将与影视、网络越来越紧密地结合起来，编剧、表演、传播的形式都可能发生变化，或许新的粤剧艺术形式也会应运而生。”李日星说。

“不会消失，中国正步入老龄化社会，老人的身体结构特点显示，他们喜欢节奏慢的音乐，粤剧是人心底最柔软的文化。”做戏40年，新会粤剧团副团长李天龙说。

往事如烟，随着时代的变迁，褪下华美外衣的“粤剧”，像夜色一样，渐变沉寂。然而，江门五邑各地的私伙局却不甘寂寞，遍地开花，多达200多个。第二天清晨，我们上班路过的公园一角，依然又听到那牵动人心的小曲，整个城市恢复一天的色彩。

是的，一批又一批的五邑人正延续着对粤剧的热爱，粤剧将继续滋养着这片名伶辈出的热土。