广东省乳源县云门山位于韶关市乳源瑶族自治县城北6公里，离韶关市区有50公里。

云门山旅游度假区总投资11.3亿元人民币，区内面积5平方公里，依托云门山得天独厚的自然风景资源，发挥云门寺佛教文化胜地和“世界过山瑶之乡”的优势，突出体现“云门禅宗文化”及“过山瑶民俗风情文化”的特色主题。

度假区是近年来广东省内独特的、新鲜出炉的综合型旅游度假区，除了独具云门寺佛教文化胜地及“世界过山瑶之乡”优势之外，整个度假区的规划完整，分别有云门山自然风景区、过山瑶民俗文化旅游区、云门山户外游乐区、印象洲街服务区、云门山旅游度假酒店区、光农业休闲体验旅游区六大功能板块。

度假区经过几年的不断创新与发展壮大，现已逐渐走向成熟，经营项目呈多样化发展，广受游客欢迎，客流量屡创新高。

已成为韶关旅游市场新星，受到广大游客的追捧。云门山旅游度假区现已成为韶关及周边地区广大市民出游的首选之地。

云门山自然风景区坐落于云门寺佛教文化生态保护区东北面，紧邻千年古刹云门寺，山受云门禅宗千年熏陶，水是与云门同本同源的圣水，可谓山水皆有佛性、草木都具禅心，只要漫步云门山间，听着丛林中的鸟语蝉鸣、看着山水间的水流潺潺，压力、烦恼得以释放，心中欢喜的同时，得以享受“心安”的无限宁静与幸福，实在是感悟云门禅宗悠悠禅意的理想之地。

2016年云门山水上乐园全新升级，占地25000多平方米，充分利用永不枯涸的山中泉水，新增儿童水寨、“大喇叭”、海啸池、彩虹滑道、造浪池、冲天回旋、儿童戏水池、滑梯等水上活动项目，是粤北地区规模最大的水上乐园。

云门峡漂流的水与千年古刹云门寺主山慈悲峰同本同源，发源于慈悲峰之上，传说山泉又经南岭观音二次点化，极富神韵。漂流全程约3.8公里，总落差高达260米。

漂流中，高速滑行的皮艇随波逐浪，似飞旋的过山车，穿梭在风景如画的峡谷中，让人不由产生禅学中永无止境之精神追求。

充满惊险刺激，飙升肾上腺的机动游戏项目现已全面开放，该项目占地约50亩，包括摩天轮、海盗船、火箭蹦极、大摆锤、飓风飞椅、托马斯大火车、碰碰车、豪华转马、快乐干线、海豹戏水、青蛙跳、丛林飞鼠、冲浪旋艇、章鱼、神州飞碟、双人飞天、咖啡杯等17组机动游乐项目，是韶关地区最大的机动游戏乐园。

以玫瑰为主题，以波斯菊、四季海棠、金鱼草等为辅的云门山花海，种植面积约100亩。在喧嚣的都市，寻找一片让心神为之愉悦的美景，这片花海一定是你不能错过的风景。

这里，将打造成为至美婚纱摄影的拍摄基地。充满欧式风情的风车、洋溢浪漫爱情芬芳的玫瑰同心圆，四季如春的花草，让我们驻足，流连忘返。

云门山大觉禅寺，简称云门寺，位于慈云峰下，云门寺创建于五代后唐同光元年（公元923年），由云门宗始祖六祖惠能九传弟子文偃禅师所建。是我国佛教禅宗五大支派之一云门宗的发祥地。寺内现存有广东省重点保护文物南汉大宝元年（958年）和大宝七年（964年）的千年石碑两块，市级重点保护文物“四大天王”像和“石雕龙头”，是全国重点寺院之一。

云门寺是文偃禅师于南汉乾亨七年（923年）奏准南汉王刘䶮而创建，927年建成后敕赐名为“光泰禅院”，公元963年敕升为“大觉禅寺”。文偃禅师始创的云门宗与湖南沩仰宗、河北临济宗、江西曹洞宗、南京法眼宗齐名，并称佛教五大宗。该寺历经沧桑，风雨几度，1943年为虚云禅师重修，1983年国务院将之列为全国汉族地区142个重点保护寺观之一。

现在的白云寺庙宇是1984年修复、扩建的，占地面积1.2万平方米，门、厅、殿、堂、舍等各类建筑7000多平方米，风格独特，其中大雄宝殿内释迦牟尼像前两尊一立一卧的佛像，为纯正的缅甸汉白玉雕成，镶嵌在四壁的大型彩瓷佛画，下为十八罗汉，上是二十四天神，实为国内佛殿罕见。寺内现存有广东省重点保护文物南汉大宝元年（958年）和大宝七年（964年）的千年石碑两块，市级重点保护文物“四大天王”像和“石雕龙头”，是全国重点寺院之一。

云门寺是我国佛教禅宗五大支派之一云门宗的发祥地。“云门宗”是中国佛教禅宗五个较大支派之一。由文偃祖师创始于云门山，故取山名，以立宗名。“云门宗”在北宋时与“临济宗”并盛。其宗风是“孤危耸峻，人难泊”。

云门寺占地面积12000平方米，整座建筑庄严雅静。它的殿堂与国内大型寺院相仿，有放生池、天王殿、大雄宝殿、藏经阁、斋堂等建筑。但云门寺的建筑风格独特，除放生池在寺前外，其余殿堂连成一体，殿、堂、厅、楼等共一百八十余楹，建筑面积7000多平方米。

寺内建筑庄严、雄伟、佛像栩栩如生，佛学气息浓郁，环境幽雅、清静；寺后层峦叠嶂，山深林密，苍松挺拔，竹影婆娑，浓荫蔽日，鸟语花香，有桂花潭、钟鼓岩、虚云纪念堂等胜景，是休闲、参禅、旅游的绝妙圣地。旅游特色

云门寺环境幽雅，风景奇特，既是乳源的八景之一，亦为岭南胜地。寺的四面层峦叠嶂，山高林密，猿猴、白鹇等珍禽异兽，时有出没。环寺苍松挺劲，竹影婆娑。更有云门寺后山的风景名胜桂花潭，前来云门寺者必往观赏。从寺后向东北山径而行二十多分钟，即见潭形如盆，石壁环拱，潭内水清见底，潭深六尺有余，瀑布从几十尺高的崖顶飞流而下，置身潭畔，暑气全消，神清气爽，令人流连忘返。

据佛源和尚和云门寺新任方丈明向法师介绍，云门寺最大的特点在于它完全继承了祖师的宗风，寺风严谨。还严格保持着过农禅生活，学修并举，老有所养，幼有所学的丛林制度。

云门寺除建筑风格独特外，其内部装修与摆设也有其特点。在大雄宝殿释迦牟尼的前面，有两尊小型的汉白玉佛像，一立一卧，是缅甸佛教徒于1987年赠的，用纯正的缅甸汉白玉雕刻而成，通体细滑，看上去具有强烈的质感，如真人肌肤一般，为云门寺珍宝。殿内三面壁上是用陶瓷烧成的大型彩瓷佛画，长24米、高4米，是我国当前佛寺中的巨型彩色陶瓷壁画。它生动地刻画十八罗汉二十四诸天王四十二个人物，画面下是十八罗汉，上层是二十四诸天像。

在云门山弯曲的山脊上，有一条向上延伸着的小道，终点是云门寺虚云和尚纪念堂月台下。小道的两旁林立着高大的香椿树群和众多浓翠欲滴的大毛竹。沿着小道往上走，可以看见一棵高大的香椿树，这棵大香椿树就是当年恩师虚云老和尚亲手栽种。

一九三四年，虚云禅师来到广东南华寺，在广东住了二十年。一直到解放初期，他还住在广东。解放后，老和尚又到云居山复兴真如寺。每个道场修复后，虚云老和尚都敞开来接待十方，供养年轻的出家人，绝不让其发展为子孙庙。庙修好了，虚云老和尚请来有德行的修行人为住持，自己走了。他一生修庙但却没有自己的庙，不喜为方丈。尊敬和供养他的人很多。

在数十年中虚公含辛菇苦培养出了佛源、传印、净慧、圣一、宣化、一诚等一大批法嗣徒众。他们都成了名刹祖庭的方丈，荷担如来家业。在全力弘扬佛法的同时，秉承师训，发扬光大，把培育僧才列为弘法的首要，而且建树卓著，成绩裴然。就在云门寺，由佛源大和尚主持创办的佛学院，以规范化、制度化的管理，加之完善的教学设备与师资，培养出了数批学僧。广东省僧伽培训班与全国寺院执事第三期培训班先后在此举办。云门寺佛学院教学秩序正常，学僧学习认真。云门寺常住中一代新人在成长。知客师明舒、当家师明了都很年轻，仅二十几岁，文化素质较高，明舒师还是硕士生出身。佛源大和尚主持常住礼请他们为执事，让他们在实践中增长才干。云门寺是全国重点开放寺院之一，平日学住僧众多有百余人，且人来客往，寺务繁杂，但明了、明舒等诸位执事不仅自己威仪如佛，刻苦修持，而且办事干练，把寺院管理得井井有条，令人赞叹。