胃接受和容纳食物的功能称作“
胃主受纳”,因邪气扰动,
胃气不降;或脾胃功能虚弱,出现
消化不良、
食欲不振,进食后有饱滞之感的症状,称为“胃纳呆滞”,简称胃呆、纳呆、纳少或食少。作为症状可兼见于多种疾病,临床较为多见,如临床表现突出而其他症状不明显,可作为独立
疾病诊断。
食少纳呆,与脾胃关系最为密切。脾胃之气健旺,升降自如,则能
纳能化;脾胃之
气虚或
气滞,则出现食少纳呆。食少纳呆有虚实之分。实者,邪气有余,干犯胃腑而致
胃气不降,包括脾胃气滞、
肝郁乘脾、痰湿困阻、
食积胃肠、或因热盛,皆可导致脾胃气机不畅而致食少纳呆,临床表现一派邪气有余之象,去其有余之邪,则胃气复常,而饮食自能如常;虚者,正气不足。可以为脾胃自身之虚,如
陈修园在《
医学实在易》中说,“不能食者,胃中元
气虚也”;也可由其他脏腑之
虚损而累及脾胃,如下焦
肾阳不足,
火不生土。
脾胃虚弱又分两种情况,脾胃阳
气虚弱与阴血亏少。大抵实证多见于新病,虚证多见于久病,亦有虚实挟杂者。
叶天士《
临证指南医案》谓:“纳食主胃,运化主脾,脾宜升则健,胃宜降则和。又云:太阴
湿土,得阳始运;阳明燥土,得阴自安,以脾喜则刚燥,胃喜柔润也。……脾胃之病,虚实寒热,宜燥宜润,固当详判,其于升降二字,尤为紧要。
脾气下陷固病,即不下陷,但不健运,
已病矣。
胃气上逆固病,即不上逆,但不通降,亦病矣”。
实证之治以
祛邪为主。邪气去则脾胃之气复而自能饮食。虚证之治以补益为主,当分阴阳气血。再辨是因于脾胃自身之虚,还是由他脏之病而累及者。
(1)证候 多有抑郁、愤懑等情绪方面诱因,其后出现胃脘胀满、不思饮食,甚则
胸胁胀满,或胸胁疼痛,
嗳气后症状可缓解,口苦咽干,脉多弦滑。
(2)治则 此证之治当分久暂而辨虚实。大抵初病可见者,为肝郁不疏,当以
疏肝理气为主。若久病肝郁且脾胃受损者,宜疏肝理气,和胃健脾。
(1)证候 饮食不节,食滞中焦,可见纳呆厌食,甚则呕吐,兼见嗳腐
吞酸,
嗳气有食臭味,脘痛
胀痛,苔厚腻浊,
脉滑。
治疗用药同时应指导患者有意识地“养胃”,所谓“
胃病三分治,七分养”就是这个道理。少食多餐、细嚼慢咽,选择适宜自己的食物种类并合理加工,戒烟限酒,注意进食的温度、速度、软硬度,进食后可缓慢按摩腹部及
足三里,
寒症病人可以
隔姜灸神阙、
中脘、足三里等穴位。