潇湘八景,相传为潇湘一带的
湖南八处佳胜。为宋
沈括《
梦溪笔谈·书画》中所描述。历代皆有才子追和。
古潇湘八景
一般认为,潇湘八景的
画题始创于
北宋山水画家宋迪,其实,在宋迪之前,潇湘八景之名就已经出现,北宋
郭若虚《
图画见闻志》中就记载五代
黄筌有《潇湘八景》传世,但以潇湘八景名世的不是黄筌,而是宋迪。
潇湘八景之名在历史上也曾有所变化,但影响最大的还是宋迪所表现的八景。北宋
沈括《
梦溪笔谈》云:“
度支员外郎宋迪工画,尤善为
平远山水,其得意者《平沙落雁》《
远浦归帆》《山市晴岚》《江天暮雪》《洞庭秋月》《潇湘夜雨》《烟寺晚钟》《渔村夕照》,谓之八景。好事者多传之。”而北宋禅僧
惠洪(1071年—1128年)在《
石门文字禅》中说:“宋迪作八景绝妙,人谓之‘无声句’,演上人戏余曰:‘道人能作有声画乎?’”这条记载也见于
南宋孙绍远的《
声画集》。
湘水在
永州境内与
潇水汇合以后,称为潇湘。雨落潇湘的夜景,是旧时文人藉以寄情的著名景观。“涔涔
湘江树,荒荒楚天路。稳系
渡头船,莫教流下去。”(元
揭傒斯)凄凉而无助的心境,就像夜雨本自一样哀婉缠绵,千百年来,人们所钟情的不知是山河的夜雨还是心灵的夜雨?
潇湘自永州下泻数百公里,到达
南岳72峰之首的
回雁峰。“山到衡阳尽,峰回雁影稀。应怜归路远,不忍更南飞。由于古人地理思维的局限性,误以为雁到衡阳不再南飞。当北方天气转冷,雁阵南行,南方则秋风送爽艳阳高照。旷野平沙,
芦苇丛丛,常常引采雁阵栖宿。好一幅秋雁戏沙图。
湘江又北行百公里,经过佛教胜地
南岳衡山。晚来风急,万物入眠,唯寺内报时的古钟,不时敲出悠扬洪亮的声音。
江舟中的旅者在这种钟声中系舟或者远行。
湘江由
衡山北行150余公里到达
昭山。紫气缭绕,岚烟袭人,云蒸霞蔚。一峰独立江边,秀美如刚出浴的仙子。
橘子洲自古为长沙名胜,东望长沙,西瞻岳麓。当大雪纷飞,白雪江天浑然一色,世间万物寂寂无声,江中商船落帆泊岸,雪光上的暮色烟雾一样漂浮不定,人的心情也就格外地清冷,思想随着雪花飘舞,那种清凉的悠闲也许是最接近冬雪本质的悠闲。
从橘子洲沿江北去,约远70公里,便到
湘阴。每当黄昏,远山含黛,岸柳似烟,归帆点点,渔歌阵阵,等待归船的渔妇和企盼宿客的青楼女子站在晚风斜阳中,衬托出一片温馨怅望的繁忙景象。
洞庭秋月——洞庭湖
由湘阴北去,便是一望无际的
洞庭湖。秋天的夜晚,月色如银,天空不杂任何痕迹,八百里湖面,碧水如镜,风息
浪静。天空和湖面相互映照,月光和湖光相互交融,
泛舟湖上,则别有一番情趣,登上
君山或者
岳阳楼,想必又是另一种情怀。
渔村夕照——桃源桃花源对岸白鳞洲
陶渊明在《
桃花源记》中说“武陵人捕鱼为业”。武陵人因为捕鱼,而发现了桃花源,世人所居住的渔村也就成了文人墨客所憧憬的地方。白天,渔人撒网洞庭;傍晚,收拾渔网,提着肥美的
鲜鱼,在夕阳的晚唱中踏着渔歌回家。
社会影响
“潇湘八景”在日本也是赫赫有名。甚至可以这么讲,它在日本有名的程度,普及的程度,甚至要大过中国。而这个“潇湘八景”讲八景这种讲法甚至演变到什么程度呢?就连日本上小学的小学生有时候都要学,作文课学写诗,老师出个题目都是给他们八景,然后让他们去试着
习作。
新潇湘八景
“
新潇湘八景”评选活动,由
湖南省旅游学会于2005年4月份启动。一年多时间中,专家评审委员会评出了山水文化、
人文景观、生态休闲三大类“新潇湘八景”。
山水文化类
1.张家仙界:含
黄狮寨、
金鞭溪、
袁家界、
天子山、
黄龙洞、
宝峰湖、
天门山 (位于张家界市)
4.巴陵胜状:含
岳阳楼、
君山岛、屈子祠、
张谷英村(位于
岳阳市)
5.紫鹊衔梅:含
梅山龙宫、
紫鹊界梯田 (位于娄底市)
7.
酉水画廊:含红石林、
猛洞河、五溪湖(位于湘西州和
怀化市)
人文景观类
1.伟人故里:含韶山
毛泽东故居、
花明楼刘少奇故居(位于
湘潭市和
长沙市)
4.
星沙访古:含马王堆西汉王室墓陈列馆、
岳麓山、
岳麓书院、
天心阁(位于长沙市)
5.九嶷文脉:含
舜帝陵、
浯溪碑林、
江永女书园(位于
永州市)
6.
五溪情韵:含
洪江古商城、
溆水思蒙、通道侗民俗风情景观(位于怀化市)
8.桃源寻梦:含桃花源、
柳叶湖、常德
诗墙(位于常德市)
生态休闲类
1.湘流诗卷:含长沙
湘江风光带、
橘子洲(位于长沙市)
7.梓湖逸兴:
益阳梓山湖健身休闲度假区(位于益阳市)
马致远作品
创作背景
据宋沈括《
梦溪笔谈》记载,“潇湘八景”原是宋代
宋迪创作的八幅
山水画题目,即《
平沙落雁》、《远浦帆归》、《
山市晴岚》、《江天暮雪》、《
洞庭秋月》、《
潇湘夜雨》、《烟寺晚钟》、《
渔村夕照》。马致远所描写八景的名称与之完全相同,而且描写的也是潇湘八景。
马致远的这八首《
寿阳曲》小令,如八幅充满诗情画意的山水画,它从不同的角度描写了湖南
洞庭湖一带的旖旎风光。但它并非纯粹写景,而是借写景来抒发作者对尘世的不满和对山林的向往。
原文
南传信,北寄书,半栖近岸花汀树。似鸳鸯失群迷伴侣,两三行
海门斜去。
【双调】寿阳曲●山市晴岚
花村外,草店西,晚霞明雨收天霁。四围山一竿残照里,锦屏风又添铺翠。
【双调】寿阳曲●远浦帆归
夕阳下,酒旆闲,两三航未曾着岸。落花水香茅舍晚,
断桥头卖鱼人散。
【双调】寿阳曲●潇湘夜雨
渔灯暗,客梦回,一声声滴人心碎。孤舟五更家万里,是离人几行情泪。
【双调】寿阳曲●烟寺晚钟
寒烟细,古寺清,近黄昏礼佛人静。顺西风晚钟三四声,怎生教老僧禅定?
【双调】寿阳曲●渔村夕照
鸣榔罢,闪暮光,绿杨堤数声渔唱。挂柴门几家闲晒网,都撮在
捕鱼图上。
【双调】寿阳曲●江天暮雪
天将暮,雪乱舞,半梅花半飘柳絮。江上晚来堪画处,钓鱼人一蓑归去。
【双调】寿阳曲●洞庭秋月
芦花谢,客乍别,泛蟾光小舟一叶。豫章城故人来也,结末了洞庭秋月。