《杨贵妃》是
沟口健二导演执导，川口松太郎、成泽昌茂、依田义贤、陶秦编剧，
京町子、
森雅之主演的
日本电影，于1955年5月3日上映。
杨玉环自幼失去父母，被亲戚养大。要做很多活，非常孤苦。她同情贫苦百姓被欺压的不幸遭遇。后来被安禄山等人介绍给
唐明皇。唐明皇数次招她入宫，她都没有同意。最后，她抱着
为百姓请命的想法，下定决心进入皇宫。杨玉环深受唐明皇的信任和宠爱，唐明皇为其恢复唐朝贵妃位，封为贵妃，意为惠妃之上。但不幸杨贵妃始终没有孩子。朝庭上，太子非常担心地位不保。杨贵妃屡屡为百姓得罪权贵。最终在
安史之乱时，被逼自尽。却被人消消救出，渡海而至日本，在
日本皇宫陪伴女天皇并辅政而渡过了余生。
唐玄宗李隆基（
森雅之 饰）痛失爱妃
武惠妃，整日愁眉不展，荒废朝政。内有
高力士（
进藤英太郎 饰）四处搜寻绝世美女，以求讨取皇上开心；外有
杨国忠（
小泽荣太郎 饰）等希求显贵之人，不遗余力进献子女。驻守边疆的节度使
安禄山（山村聪 饰）拜会杨国忠，偶然在
柴房见到杨来自乡下的堂妹
杨玉环（京町子 饰），惊为天人。在安禄山和高力士的举荐下，杨玉环进入宫中，赢得玄宗欢心。
一人得道，鸡犬升天，杨家
兄弟姐妹纷纷入宫，“遂令天下父母心，不重生男重生女。”然杨国忠为相后专横跋扈，鱼肉百姓，使得长安街头怨声载道；又有狼子野心，图谋天下，太平盛世从此不在……
桃花园的邂逅，
杨玉环倾城之貌深深吸引了正在弹琴的唐玄宗。从此，她摆脱了过往奴婢般的生活。深宫中，杨玉环享受著纸醉金迷的生活，经历了宫中明争暗斗，受着玄宗万千的宠幸，成为贵妃。此时，一切她都彷佛伸手可及。然而，玄宗倾倒她的美色，疏于政务，最后，招徕了三镇节度使
安禄山起兵叛唐。杨贵妃倾城之美换来自缢的终局，以及遗留下段段流传至今、娓娓动人的故事。
杨贵妃在日本的影响比较大。传说，杨贵妃并没有死于
马嵬兵变，而是东渡去了日本，住在一个叫“
久津”的村子，就是如今的日本
山口县久津。
山口百惠就是这地方的，她曾声称自己是杨贵妃的后裔。1955年，著名导演
沟口健二把这一题材搬上了银幕。
影片以唐玄宗和杨贵妃的爱情悲剧为主要线索，政治背景被淡化，复杂的
人际关系和
军事斗争也几乎被遗忘。沟口就好像从那一团乱糟糟的局势中，直接把摄像机单单对准了他们二人。
唐玄宗的形象，可能和我们印象中的有所不同。他一出场就是一副老迈的神态，因为
武皇后的死而忧伤不已，像一个评论中所说的，的确像极了那个“
问君能有几多愁”的
南唐后主。他的英武，他的雄才大略，他的霸气，甚至皇帝的威严，在沟口的
长镜头中统统不见了。他像一截行将朽去的枯木，他的出场即给全剧奠定了如此的基调。
而此时的杨贵妃正在杨家烧火做饭，还处在藏在深闺无人识的境遇。如若不是
安禄山的一双“慧眼”，从她那破烂不堪的衣着上看出她的美来，这段姻缘可能还无从说起。
对于杨贵妃和唐玄宗的爱情故事，沟口有其自己的理解。对画面的精雕细刻，对悲凉凄惨气氛的营造，还不足以使沟口充分表达他的这一理解。更多的，他希望通过对白，通过人物自身来表达。他想赋予人物自己以生命。
杨贵妃被送进宫里，并不是立刻就得到了
唐玄宗的赏识和宠幸。在我们看来，他们似乎应该是一见钟情，事实上沟口却并没有这样安排。杨贵妃第一次给唐玄宗献酒时，唐玄宗根本没有正眼看过她，然后杨贵妃又故意让其在宫里撞见，唐玄宗仍不动心。唐玄宗说：“我说过不要他们再帮我找妃子。他们每次找的都和武皇后长得很像。你也是。可是我喜欢的不是她的外表。是她的心。没有人有她那样的忧郁。”于是杨贵妃便坐在外面，抱起乐器，演奏了一段伤感的音乐，这才最终打动了唐玄宗的心。
事实上，无论是唐玄宗，还是杨贵妃，他们的
思想境界，对历史问题的看法，或者说他们本身的魅力，在沟口的导演下，都被有意地拔高了。在杨贵妃得势，其家人胡作非为，引起百姓怨怒之际，杨贵妃主动找到唐玄宗，请求道：“现在老百姓都针对我们杨家，请赐我平凡身吧。”唐玄宗山盟海誓般地回道：“我不会这么无能，为了国家而牺牲我们的感情。”情意虽然感人，其实却是无奈的语气。而杨贵妃得到了这样的承诺之后，没有欣喜若狂，没有感动流泪，她穿透了历史的层层迷雾，竟然看到了自身的宿命。她悲叹道：“我可能要成为一个罪人了。”