杜尔迦是一个尚武的女神,是
印度教神谱中的主要的女神之一,主要功绩是消灭了杜尔格摩、巽婆和尼巽等凶残的
罗刹。在印度她作为降魔女神而受崇拜。
她曾杀死一个使众神惶恐不安的化身为水牛形的恶魔
摩西沙。摩西沙曾率领
阿修罗大军与天神作战了一百年,一度占领天界,甚至夺了因陀罗坐骑的,只可惜注定要败给湿婆之妻帕尔瓦蒂的本质(
大女神萨克蒂)的力量化身杜尔迦。杜尔伽先砍下了这只水牛的头,然后在恶魔想要逃走的时候,又砍下了恶魔的头,彻底战胜了恶魔。杜尔迦女神是湿婆天的配偶形象之一。
湿婆居住在
凯拉萨山(Mount Kalashi),(即中国西藏阿里境内的
冈仁波钦神山) ,他的乘骑是公牛南迪(Nandi),他的神妃是
雪山神女帕尔瓦蒂(Parvati),又叫乌玛(Uma,光明、美丽)。湿婆的配偶起源于印度土著的母神,也像湿婆一样兼具生殖与毁灭
双重性格,呈现温柔相与恐怖相等不同的相貌。帕尔瓦蒂或乌玛的形象是娇媚娴淑的妻子。湿婆的配偶的另一种形象杜尔伽(Durga,
难近母)则是美艳而嗜杀的
复仇女神,曾代表诸神杀死水牛怪魔希沙。还有一种形象
迦梨(
Kali,黑女神),面目狰狞,酷爱血祭,纯属恐怖的死神。
湿婆与帕尔瓦蒂的儿子
伽内什(Ganesh)是可爱的
象头神,另一个儿子
塞建陀(Skanda)则是可怕的战神。
是印度教神话中所传湿婆的妻子雪山女神的多种形象之一,
性力派崇拜的
主神之一。杜尔迦为本名,“
难近母”取自她所消灭的
罗刹“难于接近”。据说
梵天、
毗湿奴和其他诸小神喷火焰生难近母,意在消灭牛魔摩西娑苏罗。她的主要功绩是消灭了杜尔格摩、巽婆和尼巽等凶残的罗刹。在印度她作为降魔女神而受崇拜。在大多数绘画和雕塑中,难近母皮肤黄色,坐骑是虎或狮,有8、10或者18臂 ,持诸神所赐的各类武器,其中有长矛或一条毒蛇 。每年9、10月举行的
难近母节是印度东南地区最隆重的节日。信徒们将特制的难近母像供奉9天后沉入水中,并举行大规模的游行和庆祝活动。 另外
难近母(突伽女神)被后来的
喇嘛教吸收为
护法神。
随着印度教继续合并
地区性及
民间宗教神祇和传统,出现了五花八门、有各自的信仰和信徒的神祇配偶、神祇肉化身和小神祇的令人为难的局面,包括:仁慈的
象头神,是
湿婆和他妻子
雪山神女之子,有象形头;象征忠心和力量的猴神
哈奴曼;智慧和学识女神
娑罗室伐底;
黑天;
毗湿奴之妻
吉祥天女,兼财富及世俗功绩女神;还有始祖女神
迦梨(又叫
时母)或杜尔迦(又叫
难近母),都是湿婆配偶的形象或其较阴森外表的女性等同物,有时称为死亡及疾病女神,但同湿婆一样,人们,尤其是妇女,也祈求她的帮助。
尼泊尔王室以
库玛丽女神为保护神。她是一位与印度教
难近母相似的女神(一说即为杜尔迦)。在
梵语、
尼泊尔语和其他
印度语言中,
库玛丽意即“处女”,也是杜尔迦作为幼女形态的称谓。 传说尼泊尔
马拉王朝(约12至17世纪)的末代国王【Jayaprakash Malla】常常与塔蕾珠女神玩
掷骰子游戏。女神告诫说不能让其他凡人看到自己的身影,可是有一天王后却尾从国王走进了宫室。女神大怒而去,降谕说不再现身
保护国王和国家。经过国王的哀求,女神松口说自己会附身到尼瓦尔人
释迦族女孩的身上。从此每任国王都会寻找合资格的女童并尊其为
库玛丽女神。由于女神化身为红色
蟒蛇,如果妇女梦见红色蟒蛇也会被视为其将会孕育
库玛丽。
依经文说,这是大菩萨化度众生的一门方便。婆须蜜多是天[神],也是人(及非人),是神人合一的女菩萨。她为男性众生说法,使他们离贪欲;她不只说法,也以执手,拥抱,接吻等行为,而使男性离贪欲的。依佛法的传说:不同类的众生,有不同类的‘淫事’,如‘二二交会’的,‘
相抱’的,‘执手’的,‘相顾而笑’的,‘
眼相顾视’的,都能满足‘淫事’而‘热恼便息’(《
瑜伽师地论》卷五)。一般众生满足了淫欲——‘热恼便息’,但不久又有淫欲热恼的需求。婆须蜜多可不同了,从顾视,执手,抱持,唼吻等的行动中,能使众生永离贪欲。这显然是‘以欲离欲’的法门;与后起‘秘密大乘’的
无上瑜伽,虽还没有完全一致,但到底传达了从淫欲中离欲的消息。特别值得一提的,婆须蜜多是‘险难’地方人,险难的梵语为Durga——杜尔迦,正是印度教中
自在天——
湿婆天后
根据《
往世书》记载,从前有个可怕的凶神
阿修罗叫
摩西沙,他变成水牛,折磨众神。一百年以后,阿修罗把众神从天堂赶出,登上了
因陀罗的宝座。这时众神向
梵天祈祷,找
湿婆和
毗湿奴求援。湿婆和毗湿奴得知阿修罗暴虐无道,怒发冲冠,于是喷出一种特别的火焰,先照射到大地与整个宇宙,然后变成一位漂亮的女神,这就是杜尔迦女神。这时,众神纷纷向女神赠送各种礼物。有的送
丝绸服装,有的送各种首饰,有的送盔甲和各种武器,
喜马拉雅山神也送她一头不可战胜的雄狮,作为坐骑。
于是杜尔迦女神向四周伸开十臂,向阿修罗挑战,带有各种武器的阿修罗立即率领军队前来应战,这样一场激烈的战争就开始了。转瞬间,地动山摇,海水翻滚,杜尔迦投出名叫“巴希”的武器(一种圈套),把阿修罗套住,使他处于困境。顿时整个宇宙摇晃起来。接着阿修罗又变成各种形状,千方百计想砍断“巴希”。他虽然努力再三,由于他罪大恶极,所有努力都无济于事,终未能挣脱。最后杜尔迦抽出宝剑,将
他杀死。这时众神和百姓高兴万分,欢声雷动,向杜尔迦祝贺致敬。善良而正义的杜尔迦女神开口向众神问道:“你们有何要求,尽管提出。”于是,众神和百姓向她请求,“杜尔迦母亲,我们若遇灾遭难,请解救我们。”杜尔迦女神斩钉截铁地回答,“完全可以。”
印度教徒为了感谢杜尔迦驱邪扶正的功绩,送她回家与亲人团圆,所以才过
杜尔迦节,这便是杜尔迦节的由来。
甘托克(尼泊尔语: गंगटोक/英语:Gangtok)(原来是
锡金王国的首都,1975年锡金王国被印度非法吞并后是印度
锡金邦的首府及最大城市,每年约9~10月间举行。)