李邦宁，初名保宁，字叔固，钱唐（今浙江杭州）人，元朝宦官。

李邦宁本是南宋的小黄门，南宋灭亡后，跟随宋恭帝（瀛国公）见元世祖，留在内廷供职。为人机敏，很合皇帝意愿。皇帝令他学蒙古语及诸蕃语，能较快通晓理解，于是更加得到信任，授御学库提点，升官至章佩少监，迁礼部尚书、提点太医院使。

元成宗即位，进升为昭文馆大学士、太医院使。元成宗曾害病，李邦宁不离左右者十余月。

元武宗即位，命李邦宁为江浙行省平章政事，李邦宁极力推辞说：“我是个宦官，没有想到自己还有什么作用。世祖赦免我又起用我，使我得为亲近之臣，爵高而禄厚，荣宠过甚。如今，武宗皇帝又欲安排我为辅政大臣，我何敢当。所谓宰辅，就是辅佐天子而共治天下的人，为何找一个已被阉割的人充当？即使皇上我干，将来如何向天下、后世交代？所以，我实在不敢应诏。”元武宗听了很高兴，使大臣把他的话说给太后及皇太子听，以表彰他一片忠心与善意。

元武宗曾侍奉皇太后于北京大安阁，阁中有旧箱，便对李邦宁说：“这是什么箱子？”回答道：“此是世祖放皮袄的箱子。听世祖曾讲过，把此箱收藏起来，以使子孙看到我的俭朴，使追求奢侈的人引以为戒。”元武宗 命打开箱子，看后叹口气说“：不是你说，我怎知道。”当时有宗王在身旁，突然说：“世祖虽然伟大，但在钱财方面过于小气。”李邦宁说：“不对，世祖每一句话，无不应为后世所遵循。每一与、一夺，无不正好相当其人的功或罪。而且，向天下征收的钱财虽然很多，但如不节用，必然匮乏。自先朝以来，每年的赋税已不足用，又多次召集宗藩集会，费钱无数，早晚不能支给，必将横征暴敛，招致人民怨怒，这难道算是好事吗？”太后及元武宗非常同意他所说的这些话，不久便加封他为大司徒、尚服院使，授左丞相，行大司农，领太医院事，官阶金紫光禄大夫。

过去祭祀太庙，皇帝不是亲自主持，而是遣大臣代为进行。可是，皇帝又想援例照办。李邦宁便规劝元武宗说：“先朝皇帝不是不想亲自祭祀祖先，实在是因疾病而废礼，如今皇帝在即位之初，正应大规模地表彰孝道，以为天下表率，亲自到太庙去祭祀，以成一代的典范。如果循习过去的皇帝不亲临祭典的弊病，为臣的不敢苟同。”元武宗认为他说得好，即日便备车，住宿斋宫，并命李邦宁为大礼使。礼毕，加恩于李邦宁的三代。

元仁宗即位，以李邦宁为旧臣，赐钞千锭，李邦宁辞谢不受。后来，加封李邦宁为开府仪同三司、集贤院大学士。因病而去世。

国学准备释奠，元仁宗派遣李邦宁祭祀文宣王（孔子）。李邦宁点视完毕后，到自己位置站着，殿中窗户大开，忽然大风起，殿上及两庑火烛尽灭，烛台铁鐏入地一尺，不能拔出，李邦宁惶惧而屏息伏地，诸执事者也纷纷伏地。良久风定，于是成礼，李邦宁因此惭悔累日。

元仁宗还是皇太子的时候，丞相三宝奴等当权，规划新政以乱旧章。他们害怕元仁宗的英明，心里想除掉元仁宗。李邦宁揣度三宝奴的意图，便出面对武宗说：“你年事已高，皇子已渐长大，应立为太子，这是自古以来天经地义的道理，从没听说皇帝自己有儿子还立弟弟的。”元武宗很不高兴地说“：我的主意已定，你要说，就自己向东宫说去。”李邦宁愧惧而退。到了元仁宗即位，近臣都建议诛杀李邦宁。元仁宗说：“帝王的命运，是上天决定的，何必把李邦宁的话放在心上。”

曾祖父：李颐，追赠银青光禄大夫、司徒，追谥敬懿。

祖父：李德懋，追赠仪同三司、大司徒，追谥忠献。

父：李捴，追赠太保、开府仪同三司，追谥文穆。