李弘暐（1441年—1457年），即朝鲜端宗（조선 단종），朝鲜王朝第6任君主（1452年—1455年在位），朝鲜文宗李珦之子，生母显德王后权氏，出生后不久，生母显德王后去世。他于1448年被立为王世孙，1450年被立为王世子，1452年即位。

正统六年七月二十三日（1441年8月）出生于朝鲜王朝的东宫——景福宫资善堂。父亲李珦是当时的王世子、后来的朝鲜文宗大王。出生后不久生母显德王后便过世。正统十三年（1448年）被封为王世孙，景泰元年（1450年）册封王世子。景泰三年（1452年）五月十八日即位于景福宫勤政门。明代宗派宦官金宥、金兴携诰命、冕服等物来朝鲜，于同年闰九月十七日册封他为朝鲜国王。

李弘暐即位后，朝廷实权在领议政皇甫仁、左议政金宗瑞等为首的大臣手中，人事任免被他们垄断，每个官职的“三望”（三名候选人）名单中，他们给中意者贴上黄色标签，再来启禀李弘暐，李弘暐只管批准就是，时人称此为“黄标政事”。

景泰四年（1453年）十月，李弘暐的叔父首阳大君李瑈和大臣韩明浍、郑麟趾勾结，杀害了皇甫仁、金宗瑞等大臣及宗亲安平大君李瑢等人而夺取政权，史称“癸酉靖难”。政变发生时，李弘暐不在宫中，而是在乡校洞的姐夫宁阳尉郑悰家。李瑈来报告情况时，李弘暐惊起道：“惟叔父活我！”李瑈说：“是不难，臣当处之。”但到了景泰六年（1455年）闰六月十一日，李弘暐被迫禅位于李瑈，同年七月尊为恭懿温文太上王。

李弘暐被迫禅位后，幽居于昌德宫。景泰七年（1456年）六月，成三问为首的一批忠臣密谋拥戴其复位，但是被其中一个参与者金礩告密于他的丈人右赞成郑昌孙，事机遂败露。为了警告仍然拥护李弘暐的那些大臣，李瑈将他们凌迟处死，为首的六人（成三问、俞应孚、朴彭年、河纬地、柳诚源、李垲，其中柳诚源自杀，朴彭年死于狱中）被称为“死六臣”。

天顺元年六月（1457年7月），李弘暐被流放于外，降封鲁山君（노산군）。最初的流放地在江原道清泠浦（강원도 청령포），该地三面为深水，仅剩一面则是险峻的悬崖，只有乘船渡江才能出去。该年夏天，这里发生洪灾，于是李瑈将李弘暐迁到更险恶的江原道宁越郡。不久，被世祖流放到顺兴的锦城大君李瑜企图起兵恢复李弘暐的王位，事泄后世祖大肆捕杀顺兴的参与者，当地的竹溪之水因此尽赤。李瑜被赐死于安东狱中，临终前说：“吾君在宁越！”北向痛哭四拜后赴死。由于顺兴百姓大多愿意追随李瑜，世祖遂革除顺兴府的行政建置，并夷为平地。

李弘暐在此事件后的十月二十四日去世。关于其死因，官方实录记载为世祖拒绝接受群臣提出的处死李弘暐的请求，只赐死李瑜等人，但李弘暐闻讯自缢，世祖将其礼葬。然而私家文献则记载为世祖赐死，世祖派义禁府都事王邦衍带着死药来到宁越，王邦衍不敢进李弘暐的住所，在一旁的义禁府罗将怕耽误时间，便“立而顿足”，王邦衍不得不进入住所，匍匐庭院之中，而鲁山君李弘暐则穿上翼善冠衮龙袍，问王邦衍为何而来，王邦衍不答，有一个侍奉鲁山君的贡生自请处断，遂以一条弓弦勒住李弘暐的头部，李弘暐当场气绝殒命，死后被当地一名叫严兴道的户长埋葬。严兴道的家属们担心埋葬李弘暐而惹祸，争相劝阻，严兴道说：“为善遇害，吾所甘心！”据说杀害李弘暐的贡生还没走出门就九窍流血而死，而他遇害当天“雷雨大作，烈风拔木，黑雾弥空，经夜不㪚”。

端宗共计在位3年，在上王位2年，年仅16岁。因为端宗之后的朝鲜君主均出自世祖一脉，因此任何对世祖继权的指责都将成为对朝鲜王朝本身的质疑。正因如此，直到复位，朝廷一直以鲁山君的名义祭奠端宗，其祭奠过程与燕山君相同。直至朝鲜肃宗七年（康熙二十年，1681年）追封其为大君，肃宗二十四年（康熙三十七年，1698年）追尊复位，上庙号“端宗”，谥号为纯定安庄景顺敦孝大王，陵号为庄陵。无嗣。葬于江原道宁越郡庄陵。这也是朝鲜王朝近五百年间，唯一一座不在京畿的王陵（追封的各王不算）。鲁山君夫人宋氏被追封为定顺王后，徽号为端良齐敬，陵号为思陵。端宗与定顺王后的神主移入宗庙永宁殿，并举行了袝庙之礼。与此同时《鲁山君日记》升格为《端宗实录》。与同一时期为朝鲜定宗追上庙号一事相似，为端宗复位体现了根扎于肃宗头脑之中的理学思想，同时也是对朝鲜世祖及朝鲜太宗不遵守礼法行为的批判。

另一方面，朝鲜肃宗李焞、朝鲜英祖李昑陆续为忠于端宗的宗室、外戚和大臣平反，正祖李祘将“死六臣”和“两云剑”（成胜、朴崝）、“六宗英”（安平大君李瑢、锦城大君李瑜、和义君李璎、汉南君李𤥽、永丰君李瑔、河宁君李穰）、“四懿戚”（宋玹寿、权自慎、郑悰、权完）、“三相臣”（皇甫仁、金宗瑞、郑苯）、“三重臣”（闵伸、赵克宽、金文起）一起配享庄陵忠臣坛。

李弘暐被流放后，有两首诗传世，一首为：

月白夜、蜀魂啾

含愁情、倚楼头

尔啼悲、我闻苦

无尔声、无我愁

寄语世上苦劳人

慎莫登春三月子规楼

另一首为：

一自冤禽出帝宫，孤身只影碧山中。

假眠夜夜眠无假，穷恨年年恨不穷。

声断晓岑残月白，血流春谷落花红。

天聋尚未闻哀诉，胡乃愁人耳独聪？

李弘暐在宁越居住于客舍中，与当地村民打成一片，关系融洽。遇害那天晚上，一个村民有事去官府，途中遇见李弘暐乘白马去东谷，村民拜于道旁，问：“官家要去哪里？”李弘暐说：“我要游览太白山了！”村民把他送走后进入官府，不久后李弘暐遇害。

据说李弘暐被草草埋葬后，有个年轻山僧来到他的坟前痛哭，又自称生前受过李弘暐的恩，在坟前滞留数日，忽然有一天背着李弘暐的尸体逃走。有人说尸体在山谷里被烧掉，有人说被丢到江里，总之他的墓里已经没有尸体了。有人主张这个僧人就是受世祖重臣嗾使的。

李弘暐死后，朝鲜隐瞒死讯，并未告讣于明朝，明朝也不过问。朝鲜朝廷所拟定的《赴京应答节目》中，专门有针对“中国问鲁山君事”情况下的隐瞒措辞，朝鲜中宗时的士林派官员金正国对此批评道：“鲁山君事虽隐之，其谋浅短。中朝法禁，虽非偶然，凡上国之事，亦犹传播于外国。况藩国之事，上国岂不知之乎？凡事皆当以正，岂容伪哉？”中宗死后，闵齐仁、李浚庆出使明朝，告讣礼部，并请袭封，据说明朝礼部顺便问及李弘暐的下落，李浚庆对答曰：“为寻建文帝乘彼白云而去。”明礼部旋不敢多问。

懿德端良齐敬定顺王后宋氏（1440年—1521年），本贯砺山，父为砺良府院君宋玹寿，母为骊兴府夫人骊兴闵氏。出生于正统五年（1440年），景泰五年正月二十二日（1451年3月）册封王妃，次年七月（1451年8月）被朝鲜世祖尊为懿德王大妃，天顺元年六月（1457年7月）降为夫人。正德十六年六月四日（1521年7月）薨，终年八十二岁。康熙三十七年（1698年）追尊复位。葬京畿道南杨州市真乾邑思陵。

《仁粹大妃》版端宗（蔡相宇饰）