昴日星官，别名昴日鸡，是二十八星宿之一，住在上天的光明宫，本相是六七尺高的大公鸡，神职是“司晨啼晓”。其母是毗蓝婆菩萨。在《封神演义》中，其原名为黄仓。

菩萨引见

1.五十五回

在四大名著明朝吴承恩著的《西游记》第五十五回“色邪淫戏唐三藏 性正修持不坏身”中，说到唐僧师徒四人来到西梁女儿国，有一女妖怪蝎子精把唐僧捉了去，被困在毒敌山琵琶洞。那妖怪说：“御弟宽心，我这里虽不是西梁女国的宫殿，不比富贵奢华，其实却也清闲自在，正好念佛看经。我与你做个道伴儿，真个是乐也。”

三徒弟前来相救，均败。

三人正然难处，见一个老妈妈，左手提着一个青竹篮，自南山路上挑菜而来。来者正是鱼篮观音菩萨。菩萨道：“这妖精十分利害，他那三股叉是生成的两只钳脚。紥人痛者，是尾上一个钩子，唤做倒马毒。本身是个蝎子精。他前者在雷音寺听佛谈经，如来见了，不合用手推他一把，他就转过钩子，把如来左手中拇指上紥了一下，如来也疼难禁，即着金刚拿他，他却在这里。若要救得唐僧，除是别告一位方好，我也是近他不得。”行者再拜道：“望菩萨指示指示，别告那位去好，弟子即去请他也。”菩萨道：“你去东天门里光明宫告求昴日星官，方能降伏。”言罢，遂化作一道金光，径回南海。

孙大圣才按云头，对八戒沙僧道：“兄弟放心，师父有救星了。”沙僧道：“是那里救星？”行者道：“才然菩萨指示，教我告请昴日星官，老孙去来。”八戒侮着嘴哼道：“哥啊！就问星官讨些止疼的药饵来！”行者笑道：“不须用药，只似昨日疼过夜就好了。”沙僧道：“不必烦叙，快早去罢。”好行者，急忙驾筋斗云，须臾到东天门外。忽见增长天王当面作礼道：“大圣何往？”行者道：“因保唐僧西方取经，路遇魔障缠身，要到光明宫见昴日星官走走。”忽又见陶张辛邓四大元帅，也问何往，行者道：“要寻昴日星官去降妖救师。”四元帅道：“星官今早奉玉帝旨意，上观星台巡札去了。”行者道：“可有这话？”辛天君道：“小将等与他同下斗牛宫，岂敢说假？”陶天君道：“今已许久，或将回矣。大圣还先去光明宫，如未回，再去观星台可也。”大圣遂喜，即别他们，至光明宫门首，果是无人，复抽身就走，只见那壁厢有一行兵士摆列，后面星官来了。那星官还穿的是拜驾朝衣，一身金缕，但见他——

冠簪五岳金光彩，笏执山河玉色琼。袍挂七星云叆叇，腰围八极宝环明。

叮当佩响如敲韵，迅速风声似摆铃。翠羽扇开来昴宿，天香飘袭满门庭。前行的兵士，看见行者立于光明宫外，急转身报道：“主公，孙大圣在这里也。”那星官敛云雾整束朝衣，停执事分开左右，上前作礼道：“大圣何来？”行者道：“专来拜烦救师父一难。”星官道：“何难？在何地方？”行者道：“在西梁国毒敌山琵琶洞。”星官道：“那山洞有甚妖怪，却来呼唤小神？”行者道：“观音菩萨适才显化，说是一个蝎子精，特举先生方能治得，因此来请。”星官道：“本欲回奏玉帝，奈大圣至此，又感菩萨举荐，恐迟误事，小神不敢请献茶，且和你去降妖精，却再来回旨罢。”大圣闻言，即同出东天门，直至西梁国。望见毒敌山不远，行者指道：“此山便是。

星官按下云头，同行者至石屏前山坡之下。沙僧见了道：“二哥起来，大哥请得星官来了。”那呆子还侮着嘴道：“恕罪，恕罪！有病在身，不能行礼。”星官道：“你是修行之人，何病之有？”八戒道：“早间与那妖精交战，被他着我唇上紥了一下，至今还疼呀。”星官道：“你上来，我与你医治医治。”呆子才放了手，口里哼哼道：“千万治治！待好了谢你。”那星官用手把嘴唇上摸了一摸，吹一口气，就不疼了。呆子欢喜下拜道：“妙啊，妙啊！”行者笑道：“烦星官也把我头上摸摸。”星官道：“你未遭毒，摸他何为？”行者道：“昨日也曾遭过，只是过了夜，才不疼，如今还有些麻痒，只恐发天阴，也烦治治。”星官真个也把头上摸了一摸，吹口气，也就解了余毒，不麻不痒了。八戒发狠道：“哥哥，去打那泼贱去！”星官道：“正是，正是，你两个叫他出来，等我好降他。”

行者与八戒跳上山坡，又至石屏之后。呆子口里乱骂，手似捞钩，一顿钉钯，把那洞门外垒迭的石块爬开，闯至一层门，又一钉钯，将二门筑得粉碎。慌得那门里小妖飞报：“奶奶！那两个丑男人，又把二层门也打破了！”那怪正教解放唐僧，讨素茶饭与他吃哩，听见打破二门，即便跳出花亭子，轮叉来刺八戒。八戒使钉钯迎架，行者在旁，又使铁棒来打。那怪赶至身边，要下毒手，他两个识得方法，回头就走。那怪赶过石屏之后，行者叫声：“昴宿何在？”只见那星官立于山坡上，现出本相，原来是一只双冠子大公鸡，昂起头来，约有六七尺高，对着妖精叫一声，那怪即时就现了本象，是个琵琶来大小的蝎子精。星官再叫一声，那怪浑身酥软，死在坡前。

有诗为证，诗曰：

花冠绣颈若团缨，爪硬距长目怒睛。踊跃雄威全五德，峥嵘壮势羡三鸣。

岂如凡鸟啼茅屋，本是天星显圣名。毒蝎枉修人道行，还原反本见真形。那星官复聚金光，驾云而去。 行者与八戒沙僧朝天拱谢道：“有累有累！改日赴宫拜酬。”三人谢毕，却才收拾行李马匹，都进洞里，见那大小丫环，两边跪下拜道：“爷爷，我们不是妖邪，都是西梁国女人，前者被这妖精摄来的。你师父在后边香房里坐着哭哩。”行者闻言，仔细观看，果然不见妖气，遂入后边叫道：“师父！”那唐僧见众齐来，十分欢喜道：“贤徒，累及你们了！那妇人何如也？”　八戒道：“那厮原是个大母蝎子。幸得观音菩萨指示，大哥去天宫里请得那昴日星官下降，把那厮收伏。方敢深入于此，得见师父之面。”唐僧谢之不尽。又寻些素米、素面，安排了饮食，吃了一顿，把那些摄将来的女子赶下山，指与回家之路。点上一把火，把几间房宇，烧毁罄尽，请唐僧上马，找寻大路西行。

2.七十三回

毗蓝菩萨的“绣花针”大有来头，据她介绍：“我这宝贝，非钢，非金，乃我小儿日眼里炼成的。”她的小儿就是二十八宿之一的昴日星君，没想到他眼里也能炼成宝贝！多目怪的金光曾打败悟空，但在毗蓝菩萨面前却威力尽失，“毗蓝随于衣领里取出一个绣花针，似眉毛粗细，有五六分长短。拈在手，望空抛去。少时间，响一声，破了金光”。

《封神演义》

万仙阵登场

“铁树开花怎得齐，阴神行乐跨红霓。只因无福为仙侣，斩将封为昴日鸡”

在西方白虎象里有一个星宿，天文学里称它“昴星团”，民间叫做“冬瓜子星”，《西游记》里的昴日星官指的就是它。它在冬夜星空出现时，眼睛好的人可以在它里面看到7颗星，因此又叫它“七姊妹”。

在希腊神话中，有一个关于七姊妹的故事。天神宙斯与美丽的少女赛茉莱私下相好后，生下一个孩子。不久，东窗事发，天后施毒计杀害了赛茉莱。宙斯在悲恸之余，把幼子托付给七个仙女抚养。这七个仙女原是狩猎女神阿尔忒弥的侍女，个个长得花容月貌，倾国倾城。在7个仙女的精心抚育下，孩子长大后成为令世人敬仰的酒神狄俄尼索斯，谁知美貌给七个仙女带来了不幸。猎人傲赖翁因羡慕她们的美丽而带着猎犬疯狂地追逐她们。七个仙女被吓得魂不附体，四处奔逃。宙斯念及她们抚育狄俄尼索斯有功，把她们变成了7只鸽子。就这样，她们不仅逃脱了奥赖翁的追逐，而且飞上天庭成了天空中的七姊妹。

在中国，也有七仙女羡慕人间，下凡许配董永的故事。其实，昴星团不是七颗星，用望远镜看，星的数目将大大增多，昴星团里至少有280颗星。它是银河系内比较年轻的疏散星团，其年龄约为5000万年。

在中国古代，对星群的划分有自己独特的体系。早在公元前11世纪以前，就把星空划分成了许多“星官”或“星宿”。后来，又进一步演变为“三垣二十八宿”的星空体系。“三垣”是指北天极周围的三个天区，分别叫做紫微垣、太微垣和天市垣；二十八宿是指大致分布在黄道附近的28个天区，它们的名字依次是角、亢、氐、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昴、毕、觜、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸。

角木蛟、亢金龙、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、牛金牛、氐土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝、奎木狼、娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。

这些星宿的名字化作神话人物，频频出现在中国古典文学作品中，如角木蛟、亢金龙、危月燕、室火猪、昴日鸡等等。在《西游记》中，出名的昴日鸡就是昴宿的化身，其形象是一只威武雄壮的大公鸡。这些星宿的名字一直流传。

昴日鸡有星七，六属金牛座，七姊妹星团即此宿也，书尧典：『日短星昴，以正仲冬。』尔雅释天：『大梁昴也，西陆昴也。』史记天官书：『昴曰髦头，胡星也，为白衣会。』光度最强者为昴宿六。

金鸡仙（红象形脸）《西游记》中二十八宿中之昴日星官。十二生肖之十。