《陈书·后妃传序》：“世祖
天嘉初，诏立后宫员数，始置贵妃、贵嫔、
贵姬三人，以拟古之三夫人。又置淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、
修仪、修容九人，以拟古之
九嫔。”
《旧唐书·后妃传上·中宗上官昭容》：“中宗上官昭容名婉儿，
西台侍郎仪之孙也。父庭芝，与仪同被诛，婉儿时在襁褓，随母配入掖庭。及长，有文词，明习吏事。则天时，婉儿忤旨当诛，则天惜其才不杀，但黥其面而已。”《宋史·后妃传上·苗贵妃》：“妃以容德入侍，生唐王昕、
福康公主。封仁寿郡君，拜才人、昭容、
德妃。”
南朝宋世祖孝武帝
刘骏始置，
九嫔之一南朝宋世祖孝武帝
刘骏始置，
九嫔之一。齐梁陈沿置，
北齐封为世妇名号之一，比
从三品。唐亦以昭容为九嫔之一，秩正二品，金制以昭容等九人比九嫔，视正二品。明
永乐初亦置昭容。最有名者为唐时上官昭容即
上官婉儿。
第十八回，在
贾元春省亲的随从人员中，有两个人物颇为引人注目——昭容和
彩嫔。昭容，按
冯其庸、
李希凡主编的
《红楼梦大辞典》解释为“女官名。
汉武帝始置（下略）”。彩嫔虽然无考，想必也是
曹雪芹虚拟的宫中女官。关于清代的宫中女官，或因是无足轻重的人物，史家们大都不屑一顾；但因牵涉到《红楼梦》及曹、李两家的人和事，故
红学家们却间有提及（注1）。笔者认为，对此问题稍加考察，也许是不无必要的。
清宫的女官之制，初见于《
世祖实录》顺治十五年十一月，“
庚子。
礼部等衙门会议：宫闱女官名数、品级及供事宫女名数。
乾清宫设夫人一位，秩一品；淑仪一人，秩
二品；婉侍六人，秩三品；柔媛二十人，芳媛三十人，俱秩四品。
尚宫局：尚宫、司纪、司言、
司簿各二人，
司闱四人，女史六人。
尚仪局：
尚仪一人，
司乐二人，司籍、司宾、司赞，各四人女史三人。
尚服局：
尚服一人，
司仗四人，
司宝、
司衣、司饰、女史，各二人。
尚食局：尚食一人，
司馔四人，
司酝、
司药、司供、女史各二人。
尚寝局：
尚寝一人，司设、
司灯，各四人，司舆、
司苑、女史，各二人。尚绩局：尚绩一人，
司制四人，
司珍、
司彩、司计、女史，各二人。
宫正司：
宫正、女史，各二人。俱秩六品。
慈宁宫：设贞容一人，秩二品；慎容二人，秩三品。勤侍无品级定数。从之。”（注2）。此制
《清史稿》也曾述及，但云“议定而未行” 。
那么在清代，尤其是作为《红楼梦》一书大背景的康、雍、乾时期，是否有女官之制呢？翻开允陶、傅恒、
张廷玉等人为总裁的
乾隆朝《钦定大清会典》以及
鄂尔泰、张廷玉编纂的《
国朝宫史》，在大型典礼，如皇帝大婚，
皇后亲蚕躬桑等活动中，出现大量女官，象“引礼女官”、“ 相仪女官”、“赞引女官” 等等。