所谓春典，乃旧时江湖人彼此间相互联系交流的一种特殊的语言，亦称隐语、行话、切口、黑话，是中国流民社会群体出于不同文化习俗与交际需要，而创造的遁辞隐义的特殊隐语。指春季的祭祀。

在江湖社会中，各种集团或群体往往会通过见面礼节、随身物品的携带、摆放程序、饮食坐卧的规矩以及厅堂的布置来暗示主客双方各自所要表达的意图。但仅凭这些还不够，最终的交流仍需通过春典这种特殊的语言手段来表达双方的意思。

春典的产生，大致出于下列三种情形。一是由禁忌、避讳而形成的市井隐语。二是出于行业回避目的，免使外人知悉而形成的隐语行话。三是语言游戏类隐语。

春典实际上是江湖人的第二语言系统。其内容丰富，应有尽有，囊括了从身体部位到社会职业，以及生活中的衣食住行、礼节、交往等各种元素，如果两个江湖人在使用春典交谈的时候，不懂的春典的第三者即使完全听到，也会是一头雾水，根本不知道两个人在说什么。

亦有一种说法：

最早的江湖行话分南北两派，南方江湖行话叫“春”，北方叫“典”。“南春”和“北典”各不相同，所以南北两派之间没法沟通。后来经几辈江湖首领的努力，才将“南春”和“北典”统一起来，现在江湖行话统称为“春典”。

《春典》按照江湖中的“八门”分成了八典，即八种职业的人早先都会说“春典”（在旧社会不能掌握这些基本的用语，就难于在江湖上生存），各门的《春典》都相通。“八门”即：金（算卦相面的）、皮（卖野药的）、彩（练杂技、变戏法的）、挂（保镖、练武术卖艺的）、评（说评书的）、圌（说相声的）、调（行骗、偷窃的）柳（唱鼓曲的）。

* 以上只是其中一部分，有待整理。

五清

六律——犯者枪决

七不抢，八不夺

各地稍有不同。

佛爷：即指窃贼。此类人多犯有相当程度的盗窃罪行。一般都有数次被拘审的记录。此语流传于京、津一带。不法分子中尤甚。

扒包：即指装扮成行家权威，用话让卖东西的人主动高低。此语多流传于我东北一带。生意人中尤甚。

闯啃：指闯到人家屋里骗取财物。此语流行于我国北方江湖客或不法分子中间。

插了：即杀了，系东北土匪黑话。如东北土匪拜香时常这样跪地起誓：如违犯了……千刀万剐，叫当家的插了我。

挂注：即指入伙。这是本世纪初东北土匪中流行的黑话。

对买：即用事先准备好的钱包或提包换取对方的钱包或提包。此语多流行于我国北方的江湖客或不法分子中间。

胡子：即指土匪。二十世纪初，流行于我国东北一带的黑话，又谓“响马”。

主刀：时下流行于东三省的黑话，意为主要作案者，即亲自动手的人。

野鸡：即指杂牌。这是旧时东北地区土匪集团流行的黑话。选自曲波所著的《林海雪原》。

房瓦：即指正堂。这是旧时东北地区土匪集团流行的黑龙话。选自曲波所著的《林海雪原》。

老荣：即指小偷、扒手。有的地区也称“小绺”、“摄子把”或“荣马子”。

方子：即指钱包，流行我国南方以偷窃为生的犯罪分子中间。

上托：即掩护作案的“眼线”或“望风人”。一般团伙作案时，总设有观望、报警的望风人。称之为“上托”。流传于东北三省。

骑马：指专偷自行车、摩托车。我国南方多有流传。

模子：即指那些被犯罪分子经过调查、盯梢，认为是可借选择的对象。泛指人和一些场所。此语多流行于我国南方。

翻天卯：即指用偷梁换柱的方法，用假的把真的偷偷换走，此语多流传于我国东北一带。

攒子钱：即指专在庙会及热闹场所偷窃财物。此语多流行于我国东北一带。不法分子中尤甚。

闯窑堂：指白天趁人不备隐藏在人家屋里，偷空窃取财物。此语多流行于东北、西北的江湖客和不法分子中间。

搠包儿：即指截包儿，就是偷抢东西。如明曲《渔樵记》第三折：“由你写！或是跳墙蓦圈，剪柳搠包儿，做上马强盗，白昼抢夺。”“溯包儿”亦即今所谓“掉包儿”，是今仍流行于盗窃团伙之中的黑话。

踩盘子：即指事先探风。属东北匪语。后转为东北方言。其意是指预先勘察适当处所，做某种事情的准备。

甩个蔓：通报姓名。

顺水蔓：即指姓刘。源自旧时东北土匪行当。

山根蔓：即指姓石。源自旧时东北土匪行当。

虎头蔓：即指姓王。源自旧时东北土匪行当。

烧干锅蔓：即指姓胡。源自旧时东北土匪行当。

晌午说话蔓：即指姓许。源自旧时东北土匪行当。

荷花蔓：名字里有莲。

浆子：酒。

绺子：土匪的组织。

蘑菇：什么人？

压着腕：枪口朝下。

闭着火：不开枪。

反草：叛变。

搪桥：睡觉。

砸窑：抢劫。

叶子：钱。

灌：冲。

摸荷包：偷钱包。泛指那些窃贼偷取行人的钱包。流行于东北三省的部分地区。

没腿的：即指没携带什么钱财的人。窃贼们在窥视作案对象时。如发现没有什么油水，便称之为“没腿的”。流传于东北三省的犯罪集团内。

抹子活儿：指用特制的刀片，割削别人的钱包、提包，窃取财物以及伤害别人身体的窃贼和流氓。流行于东北的部分地区。

打叮呼：即指偷盗。此语系近年来才流行于云、贵、川及广西一带的黑话。

出鱼了：即出事了，出了告发者了。此语多流传广西一带不法分子中间。

折烂污：即揭老底，揭露真相的意思。此语流行于我国的湖南、湖北一带。

亮盖儿：拎别人的提包。专指那些在列车上、车站上及一些旅行者拥挤的公共场合，用事先准备好的、塞上破布、破纸的提包，换取别人提包的的行骗者。此黑话流行于东北三省部分地区。

棺材头：即提包。此语系在铁路上进行扒窃的盗贼们常用隐语。流行于我国南方沿海城市。

杆儿犯：即指小打小闹小捣固的初犯者。多为一些倒买倒卖，小偷小摸，无前科的人。此语多流行于京津一带社会青年和有过拘留、逮捕历史的人中间。

翻板儿：掏内衣兜。指技术高明，身手敏捷，可以偷走别人装在内衣口袋的钱财的小偷。此黑话流行于东北三省的部分地区。

伸腿的：即指钱财放在显眼处的。东北三省的窃贼，在窥视作案对象时，如发现其钱财放在显眼处，即通知同伙，或暗示，或明目张胆地喊道：“伸腿的。”

倦腿的：即指钱财放在暗处的。窃贼在窥视作案对象时，如发现其钱财藏在身上某一暗处，很难得手。便示意或告知同伙，“倦腿的”。让同伙提高警惕。此黑话多流传于东北三省一带。

游吃队：即指打家劫舍的土匪。此类人一般为三五人一伙，无固定住处，无固定职业。四处流荡，到处抢吃。此语多流行于安徽一带的农村。

拔香头子：即指退伙。这是本世纪初东北土匪中流行的黑话。如“挂注容易，拔香头子”。

抠死倒的：偷走睡着的人的东西。流行于东三省靠在铁路、水运等旅行中作案的人中间。

掏老鼠调：即指专偷外衣口袋的钱。我国南方多有流传。

犀角灵蔓：即指姓杨。流行于旧时东北。

九江八蔓：即指姓何。流行于旧时东北。

西北风蔓：即指姓冷。这是旧时东北江湖上流行的黑话。

印：指黑社会帮派人物互相证明自己身份的一种手式。即：右手的拇指、食指及无名指并在一起。此语流传于港、澳地区不法分子中间。室：即指黑社会帮派人物互相证明自己身份的一种手工。即：以左手握拳，单独竖起中指。此语多流行于港、澳地区不法分子中间

一个小女孩和她父亲同事的对话

同事：“你在这干吗呢？”

女孩：“撇苏儿。”（哭呢）

同事：“干吗哭啊？”

女孩：“我瓤。”（我饿）

同事：“那就去吃点什么。”

女孩：“念啃。”（没吃的）

同事：“你爸你妈呢？”

女孩：“挑汉儿去了。”（出去干活了）

同事：“走，到叔家吃去。”

女孩：“不，等我爸我妈治了杵儿，买回来吃的，准尖局。”（不，等我爸妈赚了钱，买回来吃的，肯定特别好）。

* 女孩所说的就是《春典》。