斯拉夫民族,是欧洲最大的在起源上有亲族关系的民族的集合体。而斯拉夫学是指了解和研究斯拉夫民族。
斯拉夫民族,是欧洲最大的在起源上有亲族关系的民族的集合体。有关斯拉夫民族政治历史的最早记载见于公元 4 世纪。 6 世纪时,从统一的斯拉夫民族中首先分出了东斯拉夫民族分支,而后又出现了西斯拉夫和南斯拉夫诸民族。东斯拉夫人包括
俄罗斯人、
乌克兰人和
白俄罗斯人;西斯拉夫人包括
波兰人、
捷克人、
斯洛伐克人和卢日昌人:南斯拉夫人则包括
塞尔维亚人、
克罗地亚人、
保加利亚人、
斯洛文尼亚人、
马其顿人和
波斯尼亚人。斯拉夫诸民族不仅在历史上同脉同宗,而且现今在社会、政治、经济和文化方面也有千丝万缕的联系。了解和研究斯拉夫民族,对于认识和解释与这些民族和国家有关的国际问题,对于促进我国人民与这些民族和国家的友好往来,对于有很高学术价值的19世纪中期即在
奥地利兴起的“斯拉夫学”研究在我国的开展,具有重要的现实意义。
值得一提的是,
恩格斯曾对“斯拉夫学”颇感兴趣。他1850年开始学习
俄语,然后又学了
塞尔维亚-克罗地亚语、
捷克语和
波兰语。他之所以对斯拉夫语言和文化有兴趣,是由于当时需要认真研究一些斯拉夫国家的政治和社会情况。19世纪80年代,由于斯拉夫国家工人运动的发展,他又学习了
保加利亚语。和
马克思一样,恩格斯阅读了很多描写俄国社会过程的俄罗斯文学作品,非常喜爱南斯拉夫的英雄歌曲,对民族复兴时期的捷克文学和保加利亚民歌也相当注意。利用这些知识,他有效地解决了斯拉夫人(特别是其东方分支)的民族组织的一些复杂问题,这对于他密切与斯拉夫国家工人运动的联系、支持其社会和民族也起到了积极作用。马克思主义经典作家对“斯拉夫学”研究成果的关注以及从理论角度对
斯拉夫语的研究,对我们是有重要的启迪意义的。