戊午士祸（무오사화）是指1498年朝鲜王朝发生的政治肃清事件。柳子光、李克墩等勋旧派举报士林派史官金驲孙将他老师金宗直所写的《吊义帝文》收入史草（修实录所依据的原档）而导致士林派被迫害，该年按干支纪年为戊午年，故称“戊午士祸”；又因史草而起，故又称“戊午史祸”。

朝鲜王朝开国一个世纪的时间内，两班官僚分化为勋旧和士林两大势力，产生了严重矛盾。勋旧派可追溯到通过开国功臣等八次功臣册封而形成的势力，而直接指的是癸酉靖难以后世祖所册封的功臣及相关的勋臣和戚臣，他们支持富国强兵的现实主义路线，维持既得权利；士林派则是从朝鲜成宗时开始全面进入政界。他们继承郑梦周的道统，从性理学的角度出发，对得位不正的世祖不满，同时认为过分的镇压政策和国防强化政策等功利主义的统治方式让民心离散，主张将儒家理想实践于现实政治中。士林领袖金宗直及其门人金宏弼、郑汝昌、金驲孙等被起用为官，与勋旧派产生矛盾，这种矛盾在成宗时还是潜在的，到燕山君时终于激化，爆发了第一次士祸——戊午士祸。

燕山君即位后，为编纂《成宗实录》而开设史局，金驲孙在当史官时，曾将他老师金宗直所写的《吊义帝文》收入史草（修实录所依据的原档），又因记录李克墩的丑事而得罪了他。1498年七月，柳子光（与金宗直有过节）在李克墩的指使下举报了此事，强调这是以中国历史上被项羽弑杀的楚义帝影射朝鲜端宗，批判世祖篡位。在尹弼商、卢思慎、韩致亨等勋旧大臣的支持下，燕山君将金驲孙及知情史官权五福、权景裕凌迟处死，斩李穆、许磐，流放姜谦、表沿沫、郑汝昌、崔溥、任熙载、李继孟等十多人，他们基本都是金宗直的弟子。后来燕山君公布他们的罪状时，强调他们“俱以宗直门徒，结为朋党，互相称誉，或讥议国政，谤讪时事”。到六年后的甲子士祸时，戊午士祸受难者中的生存者皆被杀，死亡者被剖棺戮尸。出仕的金宗直弟子在两次士祸中被清洗殆尽。

戊午士祸表面上是史草内容引发的文字狱，但更深层次的原因在于燕山君和言论三司（司宪府、司谏院、弘文馆）的对立与冲突，即王权与言官权的冲突。戊午士祸导致言官权大幅萎缩，燕山君从此没有台谏的强有力的牵制，开始胡作非为，逐渐成为暴君。