加利利海（希伯来语：ים כנרת or ים כינרת‎，阿拉伯语：بحيرة طبريا‎）是以色列最大的淡水湖，周长53千米，长约21千米，宽约13千米；总面积166平方千米，最大深度48米，低于海平面213米，是地球上海拔最低的一个淡水湖，也是世界上海拔第二低的湖泊（仅高于其南侧的咸水湖死海）。加利利海其实不是一个海，只是传统上称为海。

冬季温暖，一月平均气温14℃（57℉），夏季干热，平均气温31℃（88℉）。因无冰冻，有利于香蕉、橘子生长。年雨量约380公厘（15寸）。湖水主要来源于约旦河，湖泊对约旦河起调节和澄清作用。湖内鱼种与东非湖鱼接近，已发现的鱼种包括雀鲷、无鳞鳚、鲇、口育鱼和白鱼。近来北面和东面的环湖平原已引水灌溉、改进耕作技术，农业得到发展。在太巴列、格内瑟雷特与恩盖夫（EnGev）等地发展渔业，年捕鱼量约1000吨。

湖区有温泉，是著名冬季休养地。20世纪60年代在湖口建筑水坝，利用湖水发电和灌溉。湖上有定期汽轮来往于各湖滨城镇之间。

加利利海亦称太巴列湖（Lake Tiberias），阿拉伯语作Buhayrat Tabariya，希伯来语作Yam Kinneret。是以色列最大的淡水湖，周长53千米，长约21千米，宽约13千米；总面积166平方千米，最大深度48米，低于海平面213米，是地球上最低的淡水湖，世界第二低湖泊（仅次于咸水湖死海）。它其实不是一个海，只是传统上称为海。加利利海在现代地图上标为加利利湖或提比哩亚湖。它的名字说明它位于加利利地区。现代希伯来语称为Yam Kinneret，可能起源于希伯来语kinnor（“harp” or “re”）——which the lake's shape resembles。它也称为革尼撒勒湖或革尼撒勒海（路加福音 5:1），得名于西岸的一个富裕的小平原。该湖的阿拉伯语名称是Buhairet Tabariyya，意思是提比哩亚湖。加利利海的其他名称：革尼撒勒湖、基尼烈海（民数记 34：11；约书亚记 13：27）和提比哩亚海（罗马）。

加利利海在以色列境内。起源于北端黑门山的约旦河，以清澈的溪流，源源不断地注入了加利利海敞开的胸怀。在这里，你能欣喜地看到：高天流云下，湛蓝的海面雪浪轻卷，百舸争流；水中游鱼如织，水草也在水底招摇；海岸线上，万木葱茏，鸟声啁啾，人们则在海边安居乐业。万物皆因这淡海水的滋润显出勃勃生机。

加利利海低过地中海水平面600英尺，被东面和西面众山包围着，所以常起突然的暴风。整个加利利海是一个流行的度假胜地。环湖有许多历史和属灵遗址，特别主要市镇Tiberias，每年有数百万当地和外地游客来访。其他经济活动包括渔业和农业，特别是香蕉。

位于巴勒斯坦东北部，为约旦河所流贯。湖面呈梨形，南北长约21公里（13哩），东西宽约11公里（7哩），面积166平方公里（64平方哩）。水面低于地中海面209米（686尺）。北部最深约48米（157尺）。加利利海在《旧约》中记作金奈勒特（Kinneret）海，在《新约》中记作今名。周围地区气候良好，地势平坦，土肥水丰，自古就是各族人民繁衍之地，并发现有公元前2000年迦南人（古巴勒斯坦人）的遗址。犹太史家记载，古代沿岸有9座城市，延续至今只有犹太人的四大圣城之一太巴列城。

湖区是一片洼地。北与西北为格内瑟雷特（Gennesaret）平原，东北为贝特札耶达（BetZayda）平原，东岸中段为戈兰（Golan）高地。南岸与古尔（al-Ghawr）平原之间隔一狭窄山岭。

加利利海位于古代经马里斯连接埃及和北方帝国。希腊，哈斯摩年王朝和罗马在这里建立了繁荣的市镇和居民点：加大拉，Hippos，提比哩亚等。第1世纪历史学家约瑟夫对该地区印象深刻，他写道：“人们可以称这个地方为大自然的野心。”Josephus还说到繁荣的渔业，当时有230艘船只定期在湖上工作。

耶稣的大部分职事发生在加利利海边。那时，这里有继续沿湖发展的居民点和村庄、大量贸易和渡船。马可福音（1：14－20）和马太福音（4：18－22）描写耶稣如何在加利利海岸边呼召他的四个使徒：渔夫圣彼得和兄弟圣安德烈、使徒约翰和圣雅各。耶稣的一个著名教导，登山宝训，就是在湖边的山上。他的许多神迹都发生在这里：在水面行走，平静风暴，喂饱五千人（in Tabgha）等等。

拜占庭帝国（东罗马帝国）时期，该湖的意义存在于耶稣生活，并使它成为基督教朝拜者们崇拜的目标。这导致快速旅游增长，包括旅行团和许多舒适的小型旅店。

拜占庭失去对该湖的控制后，该湖的重要性下降了。该地区落入倭马亚王朝和后面的伊斯兰帝国的控制之下。除了Tiberias，主要市镇和城市基本上都被遗弃。1187年，萨拉丁击败十字军在奥地利战役，主要由于他能切断十字军获得加利利海的淡水。

加利利海地区的政治地图1909年犹太先驱建造第一个cooperative农庄（基布兹），克武扎特·金内雷特训练犹太移民从事农业。后来，内雷特拓荒者建立了Kibbutz Degania。内雷特是基布兹文化的摇篮，这里是早期犹太复国主义者的诞生地和雷切尔的坟墓——以色列最杰出的两位诗人。

1923年，英国和法国达成协议，划定了英属巴勒斯坦和法属叙利亚的边界。英国移交戈兰高地南部给法国，换来约旦河谷北部。边界重划，因此约旦河两边和整个加利利海，包括10米宽带状地区东北岸，成为巴勒斯坦的一部分。1947年联合国巴以分治计划将这一领土地区纳入犹太国家（以色列）。

在1948年阿以战争，叙利亚占领了东北岸。在1949年在签署非军事区停战协定。1967年六日战争中，以色列控制整个加利利海和戈兰高地，叙利亚还声称东北岸，辩解道是戈兰高地的一部分。

这是以色列的以色列国家水坝之一，建于1964年，将水从该湖输送到以色列的人口中心，是该国大部分的饮用水资源。以色列还供应湖水给西岸和约旦（根据以色列－约旦和平条约）。对水的需求增长和有时的枯水导致该湖的压力和水量减少，有时达到危险的低水平。

耶稣变像的他泊山

在没有登上他泊山之前，人们对这座圣山的印象一直是在虚无缥缈之中；不少《圣经》注释家说主耶稣的变像山可能是黑门山，但黑门山靠近黎巴嫩的边界，高耸入云，山顶常年积雪，彼得绝没有兴致要在山顶上搭棚（太一七：4），而他泊山才是一座风光秀丽，适于退修的好去处。他泊山是加利利海滨风物最佳的胜地，由周围的平原中突然拔起一千六百尺，海拔一千九百尺，望之蔚然而深碧，有一股灵秀之气，令人心向往之。由山底下望上去，一条蜿蜒的公路呈之字形，折了十数折才爬到山巅。大卫在诗篇八十九篇歌颂：“南北为你所创造，他泊和黑门都因你的名欢呼。”他泊山的壮丽，在诗人的眼中，成了创造的注脚。

他泊山为以色列的圣山，古时为南北部的边界。这里曾是巴拉一次伟大胜利的战场（士四章），女先知底波拉曾预言西西拉的失败；而巴拉在他泊山下大破西西拉的九百辆战车，一万人马，获得全胜。所以他泊山下是古战场，但我们那天造访时却没有拾到旧刀枪，只为它四周的景色所迷。山脚下有一处阿拉伯村庄，以底波拉为名，以纪念这位女先知。

他泊山顶长一千三百码，宽四百五十码，四周残留十三世纪时，回教徒所建的护城墙遗迹。十七世纪约瑟夫曾在此处建堡垒，后来十字军时代，也曾重新修建。1924年，方济会士在历代教堂的遗址上，建立了一座新的教堂——即“变像教堂”。

人们进到变像堂时，圣坛墙壁上有主变像的图画，主耶稣立于中间，左边为摩西，右边为以利亚，宝相极为庄严。

圣堂的前面室中有一架木十字架，据说为一位朝圣者由耶路撒冷千里迢迢地背来此地的，想见这位圣徒的虔诚，令人感佩。

迦密山的以利亚雕像

迦密山长十六英里（约26千米），宽四至五英里（约6到8千米），高一千八百尺（600米）。迦密山之名源出于希伯来文“KaremEl”，意即上帝之葡萄园。古代迦密山上满布葡萄园，并以土壤肥沃而闻名。迦密山依旧翠绿，为全以色列最迷人的山。

自古以来，迦密山就是美丽及荣耀之象征，因为历代的先知及君王多半在迦密山上筑坛，祭拜各种不同的神祇。迦密山之名所以永垂不朽，因为在这座山上，曾演出了一神教大胜异教的精彩好戏，先知以利亚在这里向巴力的先知挑战，当巴力先知的咒语失效后，以利亚祈祷上帝由天降火将他所献的燔祭烧尽（王上一八：20-40）。

在山顶以利亚纪念堂前树立了一座以利亚的石像，以利亚威严的仪态令人心折，他手中执一把刀，脚下踏着巴力的先知，造型极为勇武神峻。这座雕像屹立在碧蓝的天空中，颇似一位战功彪炳的英雄。在迦密山脚下，靠近海岸的地方，有一处先知以利亚的圣穴，据说他为躲避亚哈王的愤怒，逃亡期间曾以这个洞穴为避难所（王上一九：8-13）。