刘沉香，沉或作神，沈通沉。民间传说的神仙之一，中国古代神话故事中劈山救母的主人公。是三圣母与刘彦昌之子，西岳大帝外孙，二郎神（白帝少昊次子）的外甥，沉香是汉室中山靖王之后裔，家中非常有钱，祖上有德，一说为南溟神树历劫救母，一说为玉帝三儿子金龙太子转世，一说为降龙罗汉转世。

沉香面如敷粉，唇红齿白，面如古月牙如玉，目秀眉清貌美容，头戴金盔身穿金甲腰束战裙，足下乌靴外罩紫罗战袍，肩背铁胎弓背缚狼牙箭手执开山斧，跨上龙驹，真是一个意气风发的美少年神。

他天资聪颖、过目不忘，精通法术与七十三般变化，有着化万丈法相的神通，手执八万四千斤的萱花神斧，力大无穷。

白帝少昊，本名姬玄嚣，中国古代神话的五帝之一，又称白帝，道教尊为掌管寿算西岳金天大利顺圣上帝、太无虚极司梵真君、华林纪算天尊等，居陛下素元天宫西岳太华宫。《广异记》中，作为三圣母的父亲登场。

刘彦昌，本名刘锡，或刘向，字彦昌，汉室中山靖王之后，一说金童转世，一说是文曲星下凡，家中非常有钱，祖上有德。

三圣母，其名为女华、姬姓，又称华岳三娘、三圣公主、华岳圣母等，中国古代神话故事中的华山女神，民间信仰的神仙之一。她是西岳金天顺圣帝·白帝少昊的第三女，二郎神（白帝少昊次子）的妹妹。

二郎神，少昊次子，登场与于《沉香太子全传》中。疑似秋神蓐收，蓐收本名该，别名红光、金神、秋神、西方之神、刑罚之神，是白帝少昊的辅佐神，中国古代神话人物。在《山海经》《二十四史》等古籍中皆有记载。【电视剧《宝莲灯》中的司法天神大概出自于此】

不同版本师傅不同，古代主流版本为霹雳大仙，现代主流版本为孙悟空。

沉香故事的雏形最早见于唐代戴孚《广异记》中的“华岳神女”篇， 讲述的是三娘与书生私婚的故事。宋代《异闻总录》也有类似的记载。但此时的记载只在三娘与书生二人， 并未涉及其子沉香。

关于沉香的记载， 可推测的最早文献是已失传的宋代戏文《刘锡沉香太子》 、 杂剧《劈华山救母》 《沉香太子劈华山》 。 而现存已知较早记载沉香故事的文本是明代福建戏剧: 莆仙戏《刘锡》 、 四平戏《赠宝带》 、 闽剧《刘锡得子》 、 闽西上杭傀儡戏本《宝带记》 。

其中莆仙戏《刘锡》是明代福建戏剧中较为完整记录“沉香故事”的底本， 保留了大量宋元南戏的基本内容和音乐元素。在海外发现的我国失传已久的戏剧散曲合集《风月锦囊》 ( “沉香”篇戏文残缺， 只存“茅店结合”片段) ，其唱词与莆仙戏中的《刘锡》基本吻合。因而， 莆仙戏《刘锡》是目前故事情节较为完整并最接近古本原貌的本子。 明代以后， 宝卷在选取前代沉香故事的基础上， 形成了独具特色的《沉香宝卷》 ， 成为继明代福建戏剧之后完整记录“沉香故事”的文本。清代宝卷时期， 沉香故事已形成完整的故事形态， 人物基本具备， 情节基本完善， 主旨基本确立。

三圣母兄长二郎神在得知三圣母与凡人结为夫妻后，将三圣母压于华山下的洞穴之中拷打她，最后将三圣母关在黑云洞受苦。三圣母产下太子，以沉香架烧火、以净瓶水洗身，命名沉香。三娘写一血书，命土地抱往扬州刘锡。土地公将沉香送到扬州。刘锡得知三圣母在黑风洞受难，悲痛万分，立意要将沉香扶养成人，以救三圣母。沉香七岁上学，学子欺负他无娘，归家问父，刘锡示以血书，沉香决意救母。

沉香经鬼谷子指点，拜李托拐为师。因沉香才七岁，李托拐赠其八岁，为十五岁。沉香开了师父的三重门，吃了仙桃，喝了仙酒，看了兵书，练了玉斧学了七十三变。李托拐又打他三拐杖，添加三千斤力气。

沉香救母打翻香炉、穿倒华山，与二郎神大战，难分难解。李托拐助沉香，用铁索将二郎神锁在铁树上。沉香以玉斧破铜、铁、石三重洞门，以仙丹使母亲复明。玉帝下旨，二郎神贬谪华山后殿，三仙娘执掌华山前殿，刘锡为扬州城隍，沉香为三界直符君。

位于陕西华阴的华山，其西峰有斧劈石的景观，这一景观使“神灵劈山”成为关于华山的传说中流传最广的传说。随着道教的繁荣以及神灵体系的完善，“劈山神灵”的形象逐渐具体。南宋时期，关于“劈山神灵”传说的版本之一为华山神女被压于华山之下，沉香劈山救母。

此书故事来源甚古，宋元戏文已有《刘锡沉香太子》，元张时起有杂剧《沉香太子劈华山》。后来有小说《宝莲灯沉香出世》，宝卷《沉香》，鼓词《雌雄剑》，木鱼歌《沉香太子》。戏剧犹多，如京剧、湘剧、微剧、晋剧、秦腔、楚剧、滇剧、桂剧、邕剧、粤剧、川剧、绍兴高腔及舞剧均有《宝莲灯》，锡剧、越剧、鄙郡、五音戏、河北梆子、闽西木偶戏均有《劈山救母》，华剧有《劈华山》，皖南花鼓戏有《沉香救母》，莆仙戏有《刘锡》，高甲戏有《猴齐天拜寿》。

明代徐渭《南词叙录·宋元旧篇》中著录有《刘锡沉香太子》戏文，但失传已久，明清以来各种曲谱都不见收录，以至于钱南扬先生《宋元戏文辑佚》都只能付诸阙如，并在其《戏文概论》中将之列为“完全失传者”。 此外元代钟嗣成《录鬼簿》曾有张时起的《沈香太子劈华山》杂剧，明代有阙名的《劈华山沉香救母》杂剧，均已佚。近代以来，京剧和许多地方戏，以及说唱文学中出现了大量敷演沉香救母故事的作品，但它们均系重新结撰，与南戏《刘锡沉香太子》及同题材杂剧并无直接传承关系。在长达数百年的时间内，这一题材的发展和演变情况一直不得而知。近年嘉靖本《风月锦囊》传回祖国，人们惊喜地发现其中有一卷《奇妙全家锦囊沉香》，得以窥见明中叶前该剧的传演状况。《风月锦囊》是现今可以见到的有关刘锡、沉香故事的最早刊本，为明嘉靖三十二年，珍贵异常。但该卷实仅存“茅店结合”一出，其余内容全佚。丹柱堂藏板·佚名《沉香太子全本》(封面又题《新选刘锡遇仙》。有四卷，乃“猫鼠象精思凡”、“天师赠符赐宝”、“华岳三娘收妖”、“常雄谋反篡位”)，其故事所本当在明清之前。

《刘锡乞火》全剧分《刘锡首出》《过庙题诗》《李仙奏旨》《乞火结缘》《赠珠哭别》《诸仙嘲笑》《落地哭庙》《囚洞生儿》《土地送子》《沉香救母》《阖家团圆》等共十一出。剧演扬州书生刘锡上京应试，途中到华岳庙卜问前程，因见华岳三娘金身窈窕可爱，情不自禁题诗赞美，并表爱慕之意。三娘回府，认为刘锡题诗侮弄，勃然大怒，立命九龙神降下大雨，拦住刘锡，自己准备亲率鬼卒前去擒拿。却见月老前来宣玉帝旨意，称刘锡乃文曲星下凡，着她与之结三日三夜夫妻。原来此前七夕，三娘因见牛郎织女银河相会，触景生情，偶动凡心；其兄华岳二郎在王母蟠桃会上又因争座与李铁拐结怨。李铁拐为报复二郎，遂将三娘偶动凡心和刘锡题诗等事奏明玉帝，怂恿玉帝让三娘与刘锡结合。三娘接旨无奈，只得和鬼卒假扮父女，在金沙路口结茅屋等候刘锡前来投宿。当天夜间，三娘借口乞火、送茶，两次三番到刘锡房中挑逗传情，刘锡本已有意，二人遂结为夫妻。三天期满，三娘告诉刘锡真相，赠送刘锡宝珠一颗、难香一支后，忍痛分别。刘锡上京应试，落第归来，再到华岳庙中，瞻仰三娘金身，痛诉离情。知县杨某来庙进香，见刘锡衣衫褴褛，身边却藏有宝珠，疑为盗贼。刘锡细说原委，并点起难香，三娘真身出现作证，杨县令遂招刘锡为婿。李铁拐等以三娘私婚刘锡事讥嘲二郎，二郎恼羞成怒，痛打三娘，并将之囚在黑云洞。三娘洞中产子，因无木柴，将沉香架拆下烧水，故为孩子取名沉香，并请土地神将沉香送刘锡处抚养。若干年后，沉香长大，从学友处得知亲娘消息，又在刘锡处看到三娘血书，决意寻找母亲。而李铁拐此时也觉得当年做事太过分心存愧疚，于是教给沉香武艺，帮助他战退二郎，劈开黑云洞，救出母亲。玉帝为沉香孝行所感动，颁旨赦免三娘，让她仍旧镇守华岳。

古称“西岳”，为中国著名的五岳之一。华山位于陕西省渭南市华阴市，在西安市以东。南接秦岭，北瞰黄渭。

华山是道教主流全真派圣地，也是中国民间广泛崇奉的神祇，即西岳华山君神。有多处道观，其中玉泉院、都龙庙、东道院、镇岳宫被列为全国重点道教宫观。

华山西峰上景观比比皆是，有翠云宫、莲花洞、巨灵足、斧劈石、舍身崖等，并伴有许多美丽的神话传说，其中尤为沉香劈山救母的故事流传最广。

西峰顶上，有一块十余丈长的巨石齐茬茬的被截成三节，巨石旁边插着一把七尺高、300多斤重的月牙铁斧。相传这就是当年沉香劈山救母的地方。巨石叫“斧劈石”，铁斧叫“开山斧”。

仙海，原名沉抗水库，被誉为“第二个都江堰”仙海湖水之下淹没的部分金牛古驿道，在108铺古蜀道中，仙海独占4铺：抗香铺、蔡家桥铺、沉香铺、铜瓦铺。“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。”唐代诗人刘禹锡《陋室铭》中描写山水的佳句，仿佛是为仙海的山水倾情而作。

仙海是沉香故里，文化底蕴浓厚，仙海这个名字的由来，就是源于一个美丽的神话传说。元朝时，为纪念沉香，改奉济驿为沉香铺，起云台为沉香铺现址，以浮雕的叙事形式，再现沉香救母的神话故事，以此弘扬孝道文化，传承历史佳话。

沉香救母是《宝莲灯》里的故事，仙海民间传说，二郎神的三妹和绵州奉济驿采药郎中刘彦昌结成了“仙凡”之恋，夫妻俩开起了“刘记药铺”，相敬如宾，夫妻恩爱，被邻里乡亲交口称赞，后来生下了小沉香。三仙女私自下凡被天庭发现后，玉帝大为震怒，命二郎神将其押回压在华山之下。沉香为救母亲，拜霹雳大仙为师，勇战二郎神，怒劈华山救出母亲，传为天下美谈。刘姓族人为躲避天威，于是将刘家村改名为了现在谐音的柳林村。传说沉香救出母亲后，又回到刘家村悬壶济世，治病救人。后来沉香得道升仙，肉身化为一株大柏树。若有得了病的，摘几片叶子，或刮一点树皮，吃了就会好，当地人称之为神仙树。现神仙梁上两株郁郁葱葱、枝繁叶茂的同体大柏树，就是传说中沉香化身的神仙树，常年香火不断，披红挂彩。在仙海，以沉香命名的地名和商铺很多，如沉香河、沉香书院、沉香茶园、沉香旅店、沉香商店、沉香饭店、沉香裁缝店、沉香理发店等等。仙海有一个村也叫沉香村。足见沉香和神仙树在当地老百姓心中的地位。

民间流传的沉香故事，它来源于民间的创造，是民众集体智慧的结晶，是民间文学百花丛中的一枝奇葩，是十分宝贵的非物质文化遗产。在当前繁荣文化，建设精神文明，提高公民道德素质等方面也有着重要的意义。

神话皆为传说，人们智慧的双手创造未来美好的生活。仙海为沉香文化、驿道文化赋予了崭新的时代意义，每年举办“环仙海湖”自行车赛、端午龙舟赛、半程马拉松赛、铁人三项赛等“动静之间，感受仙海”系列赛事活动，使之成为仙海的特色旅游名片，将之打造成为了重庆、西安和成德绵等地的市民近郊休闲度假的重要目的地，把神话传说的美好愿景，变成了普通百姓生活于其中的人间天堂。

岭仰神仙树

沉香救母化双柏，

伟立神仙岭顶台。

孝典传说扬万古，

八方众仰海仙来。

“沉香救母化双柏”:沉香大孝，得道升仙后劈山救出母亲。后来，母子俩感怀得道故地，双双化身神仙柏树。

“伟立神仙岭顶台”:神仙树高大、奇异、超常并排屹立在神仙梁岭顶平台上，奇异秀灵，庇佑仙海父老乡亲(神仙树本身低调不显高大，但屹立在岭顶平台上，看起来自然高大)。注:伟，取其高大、奇异、卓越超常之意。

“孝典传说扬万古”:沉香救母孝道经典传说弘扬久远(包括过去很久远，将来更久远)。注:孝典为孝道经典。万古:取意万代、万世。形容经历的年代久远。

“八方众仰海仙来”:四面八方的信众游客都会仰慕仙海的海、仙名气而来。既是来慕名看风景，更是来沾仙气，敬神树，祈求安居乐业，弘扬孝悌(孝顺父母，尊敬兄长) 文化。

典故

在仙海民间，广泛流传着沉香仙子的出生地就是现仙海区沉抗镇。据仙海中心校退休的任发权老师介绍，他曾经采访沉香铺几个老老人，老人说：“这沉香铺就是电影《宝莲灯》里那个劈山救母神人沉香的故乡。”一个是刘义忠，现住新沉抗镇海滨街，是老沉香铺街上的刘姓居民。他说道：“我的祖先说：我们这儿几千年前叫奉济驿，后来出了沉香仙子变沉香神树，就是现在神仙梁上的神仙树。就是《宝莲灯》里三圣母与刘彦昌婚配生劈山救母那个大孝子刘沉香。这里就是刘沉香的故乡，这是家喻户晓的事情。沉香救出母亲，又回到故乡开药店，治病救人。后来沉香大仙升天时，把自已化为一株沉香树，专门救助旅途中被疾病缠绕的来往行人。若有得了病的，只要摘几片叶子，或刮一点树皮，吃了就会好。

有一位从陕西来贩药材的小商人， 到沉香铺歇在高家店，忽然吐泻不止， 大便后又感口中干苦，他顺手将院中的树叶摘下，含于口中，顿感芳香四溢， 满口津液，而且停止了吐泻。第二天临行时又摘了一枝。这位药贩到了成都卖药， 药材店老板看到那个新鲜树枝，询问其来历。老板说：”你只要引我去找到那根树，我会让你一辈子不愁吃穿。”药贩领着老板到了奉济驿，刚好天黑，隐隐约约看到客店院中有一株树，老板立即扑上前去要砍，可是转眼间树又不见了，再定神一看，这株树又长到了门外堰塘中间，贪婪的老板又扑下去砍，结果树未砍着反而溺水而亡。原来这株树是沉香大仙化身的神仙树，哪容你这贪婪小人砍伐。据说有人还在神仙树上看到沉香大仙身穿红肚兜爬上爬下，他长期为远来近到的人们治病，非常灵验。

东华山风景区位于山西省运城地区东北隅，中条山西北麓之绛县县城东南。面积广袤，森林覆盖率高。相传，东华山是沉香“劈山救母”时，巨斧砍下，山峰开裂，一半留在陕西华阴县，即名闻天下的西岳华山，另一半飞越500华里，落到绛县境内，则成为今日之东华山，故西岳华山东仞，华山西壁均为万丈悬崖，遥遥相对，如今刀斧劈削印迹尚依稀可见。

亦名黄狮寨，原名黄氏寨、黄丝寨。位于森林公园西部。

醉罗汉峰东面，错落有致地高耸着数十座峰岩。其正中一峰顶部，裂成两瓣，如被利斧劈开。巧合的是，旁边有一支小山峰，很像一把巨大的斧头。

此山名为“劈山救母”，传说是沉香救母，以为这便是华山，误劈到一半时，有人告诉他，这不是华山。

云蒙山位于洛南县城北，为洛南群山之首。峰峦高耸入云，雾山横绕，萦回不绝如缕，故称“云蒙山”，又称“书堂山”。

云蒙山高耸参天，云雾迷蒙，不但拥有“书堂雪花”、“云蒙观华”和龙潭、千层瀑布等众多的名胜景观，而且文化底蕴也相当深厚，自古以来就留下了许多名人活动的足迹，也流传下来不少神奇的传说，诸如神话人物神农雨师赤松子，曾游于此；汉初张良，功成隐居；明朝真人孙碧玉，结庐修道；明末李自成，屯兵休养，等等。而其中名气最大、流传最广、最为神奇的，当数沉香为劈山救母在此练武学艺的传说。

相传沉香曾在云蒙山跟随霹雳大仙练武学艺三年，最后得神斧一把，获九牛二虎之力，在舍身崖脱去凡胎肉体，于山下的磨斧石上磨利斧刃，并在试斧石上试过利斧，方才北赴华山劈山救母。

应好友之邀，秋游云蒙山。从小镇麻坪出发，沿麻坪河的支流头岔河边的水泥路一路向西向云蒙山进发，一路秋阳高照，秋景撩人。头岔河的两岸秋色正浓，红叶烂漫、黄叶飘零，溪水淙淙，泠泠作响。大约行至五、六里路的光景，呈现在我们眼前的第一个景观即为磨斧石。磨斧石临河耸立，高约七米，既像一只巨船，又似一个香炉（又名“香炉石”），四面临空突兀，不可攀爬登临，上有平台，花草丛生，树影婆娑，老远望去极其酷似一巨型磨刀石。

在距磨斧石西约二十米处，即为第二个景观——试斧石，试斧石高约三米，本来与北边的大山连为一体，但现在却被新修的水泥路从中隔断，倚立河边。试斧石呈棱锥状，一分为二的两块石头，南大北小，裂缝处果如利斧所劈，截断面相当光滑平整，令人赞叹不已，不信服都不由人啊。

向前再走约一、二里路，来到了四岔口，便向南拐进了一条大山沟，于是大路变成了小路，水泥路变成了土路，这便是踏上了去往云蒙山的山路。沿着一条崎岖不平的羊肠小道，伴着潺潺的溪声，一路慢上坡，走约七、八里路，眼前豁然开朗，四五十亩大的一块平坦草地展现在我们的眼前。令人不禁心生疑虑，偌大一座荒山，竟能有这么一块开阔平坦的草地，实属怪事。更令人惊奇地是，眼前的这片荒草凄凄、茂盛异常的草地，土质既肥沃又松软，竟然连一棵树木都不生长。据说，这便是当年沉香练武学艺的场所，名曰“练武场”。由于沉香骑马射箭、挥拳踏脚练功所致，传说从那时起，这里就只长草不长树了。

我们继续向云蒙山进发，走约一、二里路，山脚下，草丛里，一块约4米高的危石耸立路边，这便是传说中的“沉香石”。在沉香石西隔壁，一路之隔，有一悬崖绝壁，壁立千仞，势如刀劈斧削，色白如雪，十分耀眼，这便是传说中的“望月崖”。传说沉香学艺有成，救母心切，登临此崖，瞭望月亮，察看天色，因而得名。

沿着更陡峭更窄斜的山路，我们开始了真正意义上的登山。伴着一路密林幽深、藤蔓缠绕，伴着漫山野菊飘香、金叶铺地，气喘吁吁、腰酸腿软的我们不知不觉地已艰难地攀登了大约六、七里的路程。快到山顶的时候，也就是距山顶约二三百米远的地方，有一景观——“舍身崖”，突兀高耸，奇异惹眼。此崖高约三五十米，站在崖边，心惊胆战，腿抖脚颤，不敢下望。此崖来历不凡，相传沉香在云蒙山练武学艺三年，终得神斧一把，获九牛二虎之力，自觉大功告成，某日，来到崖边远望，忽然发现崖下的石皮上横卧一具死尸，顿时心生困惑，就在这时，师傅闪身出现在他的身边，告诉他：“崖下尸首并非他人，正是你的凡胎肉体，现在你已舍去肉身，成神成仙。凭借神力，你定能打败二郎神，救出你母亲！”从此，此崖便叫做“舍身崖”。

沉香为了劈山救母在云蒙山练武学艺的传说，就是这么的神奇有趣，而且有遗迹可寻、有好戏可看（洛南县剧团以此传说为蓝本，新编、演出了大型古装秦腔历史剧《沉香》）。据悉，麻坪镇党委政府正在积极组织人力、投入物力，充分挖掘、整理、开发这一宝贵的旅游资源，力争早日向世人揭开这一神奇传说、历史遗迹的神秘面纱。

九天山，位于秦岭南麓柞水县城南8公里处，居陕西牛背梁国家森林公园与柞水溶洞之间，面积10平方公里，最高峰玉皇顶海拔2483米。九天山因重峦叠嶂，高耸云天，古有九天圣母庙并九天玄女的传说而得名。

九天山景区原始森林密布，云雾缭绕，瀑布成群，奇石林立。景区极尽山的伟岸，水的灵秀。“五池九瀑十八潭”，潭潭相连，水流潺潺。九天飞瀑的玉带高悬，如银河倒泻，让人窥谷忘返，“沉香庙”“试斧峡”传送着沉香南山修炼，北山救母的忠孝故事。

山因水而秀，水因山而趣。在这里，你可以尽情的游山玩水，登“玉皇顶”感受九天山之雄浑，闯迷魂阵探索九天山之神奇，跨灯盏凹进入九天山人间仙境，观龙池龙潭想象龙宫宝殿，住小木屋体验休闲之逍遥，品山肴野蔌享受大自然之恩赐。

九天山，就是过去的二龙凹，也是今天正在建设的姜家沟森林公园。之所以易名为九天山，其理由是这里山峰嵯峨，高耸云端，花繁果硕，古木参天，特别是两道瀑布雄奇壮丽，自天而降，酷似诗仙李白“疑是银河落九天”的写真与豪放，故为九天山。

千百年来，这里的“玉皇宫”、 “九天圣母庙” 和“沉香庙” 盛名远扬，香火不断；

这里有斧劈石与沉香庙的景物和传说，这也是中华民族传统的孝道文化为公园的主题，相传是沉香另一个练武之地，也是沉香得道的地方。同时想到了神话中的沉香是不是采用了南山修炼，北山救母的战略，在九天山成就了斧劈华山的功力，还有柞水古孝义厅的军事建制就来源于此，宣传口号为“孝义九天山，岭南大瀑布”。

找到闽西宝带戏的相关故事，有学者推论此本应当是承明初南戏改写本而来的，也有学者推论表示此本可能直接传承于沉香宋元南戏祖本。

上卷

1、《别母》。扬州高田县书生刘锡，父早逝，母在堂，家贫，逢大比

之年，母劝刘锡赴京应试。刘锡别母赴试。(屏南本为祝寿)

2、《论天书》。二郎神镇华山，一日心闲无事，往水廉洞探望孙大圣。孙大圣告诉二郎神，他得三部天书，其中一部说七年之后，有个七岁孩童穿倒华山，打破金香炉。二郎神听了大为恼怒，归华山。(屏南本情节同)

3、《掌华山》。玉帝命二郎神守北天门一百二十日，二郎神将掌管华山事交给妹妹三仙娘。一日，三仙娘赴蟠桃会。(屏南本情节同)

4、《上路》。刘锡主仆二人往东京赴试，结果迷路到了西京地界。(屏南本情节略同)

5、《华山题诗》。刘锡到华山求神，见三仙娘神像貌美，在红罗幔上题了两首诗:“华山岳上一尊神，香烟袅袅透天堂。刘锡若有高官做，回来殿宇把金妆。”“华山岳上一尊神，内是黄泥外是金。喉咙若有三寸气，与我刘锡共枕人。”又在判官背上也题了一首:“小鬼头上插红缨，我今嘱咐你二人。等待娘娘回宝殿，与我刘锡做媒人。”(屏南抄本更接近闽西本。整理本将三首诗合为一首，不妥。前两首诗押韵不同，后一首诗是题在判官背上的)

6、《雷打刘锡》。三仙娘见诗，大怒，起动雷公电母，赶杀刘锡。月下老人阻了风雨雷电，并告诉三仙娘，说她与刘锡有七日夫妻之缘。(屏南本情节同)

7、《茅房会》三仙娘听了月下老人的话，令小鬼变茅房、判官变公公，自己变为凡间女子。刘锡投宿茅店，向三仙娘借灯油读书，三仙娘送之抹头香油。夜，三仙娘送茶来，献殷勤，刘锡婉言谢之。三仙娘又来借火，刘锡不开门。三仙娘说丈夫来信，要请他指教。三仙娘让刘锡猜“朋”、“友”、“夫”、“妻”四个字谜，刘锡一一猜中。刘锡知三仙娘有意，但谢绝。三仙娘吹灭灯火，威胁刘锡，要“官休”还是“私休”。刘锡也本有意，遂与三仙娘共谐连理。(闽西本有“茶” “蜘蛛”、“画龙”、“莲”、“竹”的唱段。屏南抄本保留不完整。整理本无。）

下卷:

11、《笑二郎神》。众仙赴蟠桃宴，李托拐取笑二郎神要当神舅。二郎神一怒回华山。李托拐对众仙说，三仙娘已怀孕，降龙罗汉将投胎出世，取名沉香。李托拐告诉众仙，自己要教沉香法力，七岁破洞救母。众仙取笑李托拐“成也萧何，败也萧何”。(屏南本情节略同)

12、《受刑》。二郎神拷打三仙娘，最后将三仙娘关在黑云洞受苦。(屏南本情节同)

13、《沉香出世》。三仙娘产下太子，以沉香架烧火、以净瓶水洗身，命名沉香。三娘写一血书，命土地抱往扬州刘锡。(闽西本直接提到“太子”，与南戏《刘锡沉香太子》的称呼相同，屏南本无)

14、《刘锡得子》土地公将沉香送到扬州。刘锡得知三仙娘在黑风洞受难，悲痛万分，立意要将沉香扶养成人，以救三仙娘。(屏南本情节同)

15、《受辱》。沉香七岁上学，学子欺负他无娘。(屏南本情节同)16、《问父》。沉香归家问父，刘锡示以血书，沉香决意救母。(屏南本情节同)

17、《求师》。沉香经鬼谷子指点，拜李托拐为师。因沉香才七岁，李托拐赠其八岁，为十五岁。(屏南本情节同)

18、《学法》。沉香开了师父的三重门，吃了仙桃，喝了仙酒，看了兵书，练了玉斧。李托拐又打他三拐杖，添加三千斤力气。(屏南本情节略同)

19、《战二郎神》。沉香打翻香炉、穿倒华山，与二郎神大战，难分难解。孙大圣助战，后来想甥舅之事，与己无关，就回花果山。(屏南本为孙悟空战败)

20、《擒二郎神》。李托拐助沉香，用铁索将二郎神锁在铁树上。(屏南本情节同)

21、《沉香破洞》。沉香以玉斧破铜、铁、石三重洞门，以仙丹使母亲复明。(屏南本破金、银、铜、铁、纸五重门)

22、《受封团圆》。玉帝下旨，二郎神贬谪华山后殿，三仙娘执掌华山前殿，刘锡为扬州城隍，沉香为卷帘大将军。(屏南本略同)

闽西本的格律如下： 【一封书】咬破指头写血书，寄与扬州刘相公。你在扬州多快乐，奴在黑风洞里受苦辛。日受铜锤三百下，夜来枷锁不离身。披枷带锁生下沉香子，卯年卯月卯日卯时生。若得成人身长大，叫他前去救母亲。若问娘亲在何处？黑风洞里受苦辛。有恩不报非君子，有仇不报枉为人。若得母子重相见，好似目连救母上西天。 【一封书】铜做门来铜打栓（略8句七字句），好似目连救母上西天。

闽西版本很明确提到目连救母了，可以看到沉香救母内容是效仿目连地狱救母的，而目连文献中提到的也是宝莲灯为目连戏之演变，沉香救母就一个源头，目连救母。

而且闽西版本推测是明初南戏的改本，或是直接传承于宋元。况且即便不提宋元，明初也远远早于崇祯年间。首先提示一下，崇祯年间是明末，而且沉香救母历经四个朝代宋元明清，是学术界承认公认的事实。

沉香宝卷才展开，诸佛菩萨降临来。奉劝众生多行善，保你平安永无灾。

却说这一段故事出在唐朝武宗年间，扬州府海门县有一秀才名叫刘锡，父母双亡，孤身一人。那刘锡人穷志气高，这一年皇王开科选贤，刘锡带领家童赴京应试。

盼长安几时到路途遥远，何日里才得见九重金殿!一路上观不尽春光美景，鸟儿鸣花儿香叫人留恋。

正行走猛抬头云山蔽日，却原来华岳山横在面前。人都说此山中庙宇甚多，有神仙常感应十分灵验。

这刘锡进庙堂抽签讨卦，才惹下漫天祸斧劈华山。华岳庙里三圣娘，九州四海把名扬。

若非皇王开科选，怎与渑南配凤凰。

却说刘锡讨签一毕，便在庙墙上留诗一首道：

刘锡题诗在粉墙，意赠华岳三娘娘。

金榜夺魁非吾愿，顾栽梧桐招凤凰。

刘锡走后，庙中鬼使齐声说道：“今日这个秀才好没道理，要是娘娘回来责怪于我等如何是好?”玉女便道：“待我去到东海报与娘娘得知，看她意下如何?”

玉女腾空驾祥云　顷刻即到东海门，这玉女驾祥云起在空中，离华岳去东海进了龙官。三圣母见玉女急忙问道：有何事来找我气得脸红？玉女说娘娘你来此庆寿，有一个刘秀才来到庙中。向娘娘讨一签功名之事，你不在无人解签文落空。这个人胆太大着实无理，庙墙上写诗句调戏神灵。三圣母听此言心头大怒，咬银牙瞪凤眼气得脸红。这畜牲他乃是凡夫俗子，见泥胎起淫欲心术不正。请龙君借与我暴雨一阵，借毒龙五百条霹雳雷公。黑云洞再借上乌云一片，向风伯再借上狂风三阵。这一去定要把狂徒打死，将尸首暴荒郊警告世人。

却说刘锡离了华山向东而去，正走着忽见东方天空黑云滚滚，雷鸣电闪。刘锡拉了书童来到一棵大树下暂避。且说华岳三娘摧动风、雨、雷、电往前行走。鬼使禀道：“那树下的就是刘锡！”三娘吩咐雷神：“立即与我殛了此人!”那雷神正要发作，忽听空中有人喊道： “且慢！且慢！”雷神抬头望去，原是太白金星。那李太白问道：“为何殛死那人?”娘娘上前言道：“此人狂枉已极，在我庙墙之上书写淫诗，调戏于我。我借雷电神兵将他打死，以泄心头之愤。”金星笑嘻嘻地说道：“这刘锡你可不能害他，他和你有婚缘之分呀！”娘娘问道：“这却为何?”金星道：“他前世是个道人，云游天涯多受辛苦，四方化缘，广济贫穷；修桥补路，与人方便。早就与你结下缘分，你若不信我取出婚姻簿儿给你观看。”娘娘看罢便说：“他是个凡人，我怎与他相配?”金星说：“前世的姻缘怎能改变！”娘娘心中暗想：那刘锡庙墙留诗乃是一片痴情，他既有情与我，我怎好负他！况这神庙香火我已厌烦，不如就此机会享享人间清福倒也自在。遂说道：“既然是前世造就的姻缘，我何计较！”金星道：“如此就好。”言毕化一道金光而去。娘娘打发风、雨、雷、电各自去了。

那三娘将龙兵放回龙宫，思谋着和刘锡怎配婚姻。这件事若成了祸灾不少，我哥哥二郎神必不答应。一时间发了怒责怪与我，我兄妹说不定还动刀兵。若不从李太白分明说道，婚姻簿注定了夫妻缘分。我看那人世间多少男女，一双双有情人俱配婚姻。我也是一神女有血有肉，难道说就无有六欲七情？左思想右盘算主意已定，叫鬼使听吩咐此地安身。变一座大庄院等他到来，在此处安了家欢度光阴。吹口气刮起了狂风一阵，把刘锡和书童赶到庄门。

却说刘锡与书童正往前行，忽然狂风大作，难以行走。眼望天色已晚，无处投宿如何是好？正在为难，忽见前面有一庄院，刘锡便说：“文儿，紧行几步，到那庄上借宿一夜，明日再走。”二人来到庄前，见一老翁坐在门前打盹，刘锡上前施礼道：“老公，有房屋借我一间避雨。”老翁听说就将刘锡请进献茶。刘锡喜之不尽，茶罢问了家乡、姓名。老翁便说：“少年倘无妻子，我有一女，相公若不嫌贫寒，愿招为门婿，不知相公意下如何？”刘锡说道：“学生乃是进京赶考的举子，怎好与小姐成亲？”老翁道：“这也无妨，待婚事完毕后，我与你准备好盘缠，送你进京也就是了！”刘锡暗想：凡正现在离考期还远，况且我又孤身一人，恭敬不如从命。遂答道：“既然老伯见爱，学生从命就是。”老翁说道：“待我唤小女出来相见。”说罢，见一女子油头粉面、脸似桃花、眉如新月。刘锡心想：此女好生面熟，但一时又想不起来。二人相见之后，老翁即命家人摆酒设宴，当下与他二人成婚，夫妻同人罗帐，说不尽一夜风流。

光阴似箭，日月如梭，不知不觉刘锡与三圣娘娘成婚已经两月有余。虽说夫妻恩爱，甜似蜜糖，那刘锡总没有忘记求取功名。这一日他向三娘说道：“娘子，我与你成婚已有两月，难割结发顾盼之恩，怎奈考期将近，我想即日进京，待求取功名后再来会你！”三娘便说：“功名大事我也难留，为妻将这龙毫笔一枝、金墨盒一个、皇王御赐的宝剑一口送与官人做个标记。还有这信香三五枝你拿上，倘若有难，燃起信香，我好前去救你；若得一官半职，到华岳山前看我。”刘锡说：“多蒙三娘之恩，功名成就，那有不来之理！”言毕夫妻洒泪离别。

一夜夫妻百日恩，生离死别好伤心。天缘到头终有日，相会除非在梦中。那刘锡悲切切辞别三娘，回头看不见了家园村庄。一路上好景致无心观看，闷悠悠赶路程涉水翻山。刘锡进京放一边，再说三娘回华山。回到殿宇供堂坐，总把刘锡常挂念。只愁身怀有了孕，须防二郎找麻烦。三娘发愁且不表，再讲刘锡到长安。考过两月不发榜，日夜愁肠发熬煎。盘缠路费都用尽，招商店里受艰难。无奈取出御赐剑，大街市上换银钱。

却说刘锡没有盘费，将三娘所赠的宝剑拿到长安街上去卖。不料遇着中丞看见这口宝剑，叫左右拿来一看，剑上有“敕封”二字。中丞说道：“曾记得此剑乃是万岁御赐给华山顶上华岳三娘的宝剑，如何得到你手？”刘锡道：“我与华岳三娘结为夫妻，离别之时她赠与我以为标记，因无盘费，故此卖它!”中丞怒道：“满口胡言，那华岳三娘乃是神仙，你一个凡夫俗子怎能与神仙配合？定是你偷盗来的！人役，与我拿下狠狠拷打。”刘锡道：“大人不可冤枉好人，此剑实实是三娘所赠。”中丞道：“人是苦蠹虫，不打不招承。”刘锡受疼不过，随口说道：“小人情愿招认是偷来的。”中丞道：“既然招了，押入南牢，待我奏皇上，听候发落。”不提再说刘锡被押人牢中，因无钱贿赂牢头禁卒，受了不少苛剥。忽然想起临别时三娘的嘱咐，急忙取出一枝信香点着，望空祝告：“我今有难，三娘何不来救！”三圣母打坐在华岳庙中，忽闻得信香味便知其情。我丈夫身有难今来求我，乘乌龙离华岳去到西京。不多时来到了京都圣地，金銮殿见唐王搭救夫君。

却说三娘来到金銮对那唐王说道：“刘锡乃是我的丈夫，如今押在牢中受苦。那把宝剑是我赠送与他的。你们诬良为盗，实实亏心。望请朝廷好好将他放出，先封状元，后封洛阳太守。若依我言还则罢了，如若不然我教你君臣不得安然。”两班文武群臣人人心惊、个个胆怕。唐王言道：“娘娘息怒，一切依你罢了。”三娘道：“如此我即告辞！”言罢化一股清风去了。满朝文武望空跪拜。唐王即传圣旨将刘锡从南牢放出，赐了状元郎，敕封洛阳太守，夸官三日。再说本朝王丞相所生一女，年长一十八岁，名唤桂英，聪明伶俐、才貌双全。丞相奏知唐王奉旨许配新科状元为妻。刘锡接旨十分为难，有心不应这门亲事，怎奈万岁有旨岂敢违抗；有心应允，违背了三娘恩情，左难右难，无计可想，只好燃起信香向三娘求教。三娘闻得信香气味便知刘锡又遇难事，遂乘乌龙来到长安上空，书成一偈，投于刘锡住所。刘锡见空中飘下一纸，连忙拾来一看，只见上面写道：

莫怨三娘簿情义，失意夫妻恨别离。

良缘巧逢千般好，机遇未必君先知。

刘锡仔细琢磨了一阵，乃是一首藏头诗，意含“莫失良机”四个字，知是三娘指点。便与桂英小姐结为夫妻，此事不提。再说三娘回到华岳庙中，那肚内冤家渐渐大了起来，三娘甚是着急。心想，倘若我哥哥问时如何答对?左思右想还是向哥哥说知为妙。就到二郎庙内，那杨戬见三娘面带羞色，又见她大腹便便，已知其中隐情，心头大怒骂道：“你这个贱货，大反仙界、私配凡夫沾污我家门风，有何面目还来见我！”

正是：

丑妇失体不害羞，私配凡夫爱风流。面上一团凡气色，怎返瑶池托弥留。二郎神见三娘有孕在身，不由得怒火烧大发雷霆：你这个下贱货不知羞耻，干下这丢人事罪孽不轻。禀父皇要将你重重处治，打凡间去受苦难返天宫。这三娘见哥哥冲冲大怒，急忙忙上前来跪在埃尘。叫兄长听我说且请息怒，妹妹我从头说句句是真。自那日中秋节观景赏月，更深时我梦见月入怀中。从此后我渐觉身躯沉重，谁知道有了孕满腹沉沉。二郎说无仙根要你何用，将花言并巧语哄骗为兄。叫鬼使你给她上了枷锁，我要把这贱货重重处分。脱去了登云鞋不许行走，解去了聚风带不能腾空。押送在黑云洞叫她受苦，要叫她永世里不得翻身。白日里铜棍打八十余下，夜晚间铁棍敲三十有零。差土地将洞门牢牢把守，在洞中阴死她丧了残生。哥哥不顾同胞情，反目为仇太狠心。三娘押在华山下，日日夜夜受苦辛。三娘受苦且慢表，再说刘锡王桂英。

却说刘锡与王桂英结了亲事已有月余。去洛阳上任。这一日来到华山脚下，想念三娘之情油然而生，便领了随从人役登上峰顶，步入华岳庙中。只见砖房倒塌，荒草满地，不象当日情景，不禁两眼落泪，仰天长叹：“三娘啊！三娘，多蒙你两月恩爱，又救我活命。今日身得荣贵，皆因你之大恩大德。我同桂英小姐日夜兼程赶到此间与你相会，谁知庙宇塌倒，金身毁坏。实实痛杀人也！”

正是：

刘锡二次登此峰，满目悲怆好伤心。当日题诗今犹在，不见三娘意中人。这刘锡只哭得泪如泉叫三娘她不应顿足捶胸。过零口渡赤水前来相会，不料想满怀情全然落实。我身荣耀全都靠你，何日里才能报你的大恩？你若是有灵验见我一面，知心话说几句不忘前恩！又不知囚何事毁了庙宇?想起来真好似乱箭穿心!王桂英在一旁嚎啕大哭，那书童只哭得泪湿衣襟。从正午直哭到日头偏西，领人衙下山去向东而行。

且说那土地神正在黑云洞把守洞门，听得有人口口声声念叨三娘，他知道那人一定是三娘的丈夫，不免说与三娘知道。遂进洞对三娘言道：“圣母娘娘，你丈夫刘锡前来寻你，在山上放声痛哭，只说想见你一面死也甘心！”三娘听说万分伤心，满面流泪说道：“我如今枷锁在身如何见他？”土地说：“你今日若不见他一面，他往洛阳上任，再也见不着他了！”三娘说：“我的登云鞋、聚风带都被哥哥收去了，我怎能动身行走？”土地说：“这也无妨，我替你开了枷锁，再替你聚一阵狂风，你在风中和他说几句话。”三娘谢了土地，便乘风出了洞门，只见刘锡已经走远，三娘悲悲切切赶到前头拦住马头。那刘锡看见前面旋风悠悠，坐骑踟蹰不前，又听得风中有哭泣之声，心想，莫非鬼魅挡道，便高声说道：“你是地方上的妖怪还是鬼魅，拦住马头有何冤枉，快快与本太守说来，我好与你押冤解屈！”

正是：

三娘挡道拦马头，悲悲切切把话留。夫君上任洛阳去，路途艰险难行走。三圣母在风中把话挑明：不是妖不是怪不是鬼魂。你的妻三娘娘和你讲话，只可惜不见面光听声音。我如今遭大难身不由己，押在那华山下黑云洞中。都只为我和你私下相配，身怀孕犯天规法不容情。我哥哥他将我押在山下，每日里受折磨痛苦万分。我如今身孕中未知男女，生下后我将他送与夫君。男或女他都是你的骨血，你好好抓养他教育成人。王桂英女贤良知书达理，她定能将孩儿当做亲生。盼只盼儿长大即来救我，到那时咱一家同事天伦。这刘锡在马上失声痛哭，王桂英和书童泣不成声。又听得三圣母继续讲话，众人役一个个侧耳细听：此一去到洛阳数千余里，北邙山十八狱鬼多难行。你有难我理当尽力搭救，少不得我亲自送你一程。不论是迟或早崇猊挡路，有几盏宝莲灯引路前行。这刘锡领人马继续前走，过千山和万水夜宿晓行。来到了北邙山人烟稀少，没庵观和寺庙满目凄零。此地是古战场鸟兽绝迹，天苍苍地茫茫风悲日曛。行走间又只见红日西落，一行人凄惨惨无处安身。又听得阴风起几声鬼叫，只吓得一行人肉跳心惊。四下里都是鬼挡住去路，又讨命又要钱面目挣狞。众官兵一个个嚎啕大哭，坐下马使呼声不敢前行。忽然间出现了红灯一盏，众鬼魅见灯光无影无踪。众官兵跪在地望空叩拜，拜谢那三圣母救命之恩。走过了青风岭灯光不见，又听得三圣母交代几声：此一去过洛阳阳关大道，到任上做清官休害黎民。我还回华山下受苦受难，但不知夫妻们何日相逢！刚说罢红灯灭满天星斗，这刘锡与桂英越发伤情。摧人马紧赶路往前行走，不觉得东方亮又到天明。这刘锡到洛阳暂时不表，再说那三娘娘回到洞中。

却说华岳三娘回到洞中，只觉一阵腹疼，不多时生下一个孩子。三娘用牙咬断脐带，看时是个男孩。这孩子虽然刚刚落地却会看人，他望着三娘微痒。三娘暗想，这孩子生的眉目清秀，五官端正，将来长大必能替我报此冤仇。若是让他舅舅知道必然要加害于他。不免差了土地送到洛阳，交他父亲恩养成人。即写血书一封，放在婴儿怀中，取名就叫沉香。当下三娘唤来土地详细交代一番，就教他抱着孩子往洛阳送去。再说刘锡到得任上，牢记三娘之言，勤政爱民，很受百姓拥戴。这一日他和王桂英正在花亭赏花饮酒，忽见天空出现五彩祥云，不一会儿只见一位白头老翁飘然而下。刘锡桂英急忙起身相迎。那老翁将孩子交与刘锡，口咏四句诗词：

此子降生黑云洞，华岳三娘是娘亲。

吾神亲手交与你，骨肉团圆喜相逢。

咏罢化一阵清风而去。刘锡将孩子抱到花亭，拆开血书，只见上面写道：

拜上拜上多拜上，桂英贤妹费心肠。

此子取名沉香子，华岳山下救亲娘。

刘锡观看血书少不了又是一阵伤心。幸喜有那王桂英多方解劝才止住悲伤。且说过了不多时日桂英小姐也生一子，取名就叫秋哥。光阴似箭，日月如梭，沉香子已经年长十岁；秋哥年长八岁。刘锡将两个孩子送在学堂攻书。同年之中有个存郎年长九岁，仗着他父亲是当朝国舅，常常欺负他人。这一日放学回家，沉香、秋哥前面行走，那存郎赶上几步扯住沉香骂道：“我把你个鬼送来的畜牲，为何不让我先行?”沉香说：“大路朝天，各走一边，我走我的路，碍你何事？”存郎无言，上前就打。沉香扯住存郎三拳两脚打死在地，二人扬长回家。地保见打死人命急忙报知秦国舅，国舅即带领家丁校尉把刘锡捉拿到自己府中，要他偿命。桂英不知出了何事，将两个孩儿叫到跟前问道：“沉香，秋哥，你们可知你爹为何被秦国舅拿去？”

这沉香上前来双膝跪定，禀母亲听孩儿细说原因：

国舅家存郎儿被我打死，皆因为欺负我兄弟二人。秦国舅将爹爹拿去问罪，我杀人我偿命理顺情通。转面来叫秋哥我的兄弟，我走后你念书须要用心。早晚间侍父母多行孝道，从今后你上学独自一人。王桂英听得说魂飞天外，这冤家怎犯下人命案情！我若是教沉香偿命去死，怎对住三娘她义重情深！每日里眼巴巴盼儿长大，他死了再由谁去救娘亲？我有心教秋哥替他偿命，但不知亲生儿从也不从？叫一声秋哥儿听娘说话，话头儿到嘴边难以启唇。那秋哥听娘言面前站定，叫母亲有啥话说与儿听!王桂英手拉住娇儿不放，未开口已先是两泪纷纷。忍住泪把秋哥拉到怀里，我的儿替哥哥前去偿命！这秋哥听娘说满口答应，替哥哥去偿命高高兴兴。我死后你莫要挂念于我，留哥哥在家里孝顺双亲。

秋哥说罢双膝跪下辞别母亲就要前去，沉香子上前一把拉住秋哥，说道： “我去，我去！”秋哥说：“我去，我去!”王桂英一手拉住一个孩子，左看看，右看看，哪个也舍不得去死。看了一会将牙一咬，心一狠说道：“沉香子，你在这里，还是叫你兄弟去吧！”沉香子说：“还是叫我去吧!”兄弟二人争论不休。桂英拉住沉香子，将秋哥放了去。秋哥离了母亲来到秦国舅府中，双膝跪到国舅面前说道：“打死存郎的是我，我来顶罪。”人役说：“不是他，是他的哥哥沉香子。”秦国舅说：“将这孩子押在牢中，再拿沉香子抵命。”人役将秋哥押人牢内。

再说秋哥走后，桂英拉住沉香子的手满眼流泪地说道：“沉香啊，沉香，事到如今我也不能不对你实说了，我并不是你的亲娘。你的亲娘是华岳山的圣母娘娘。十年前你父亲进京赶考，路过华山与你母亲三圣娘娘结成夫妻。刚满两月就被你舅父二郎杨戬活活拆散。将你母押在华岳山下的黑云洞中受苦。十月胎满生下你来，你母差土地将你送到这里。并留有血书一封，教你长大成人上华山去救她。谁知你今日仅犯下弥天大罪，若是你去偿命，由谁去救你母亲？”桂英取出血书交与沉香子。母子二人正讲话，忽见家童跑来报道：“夫人，大事不好，秦国舅差人来拿大少爷，现已到了街口！”桂英听言魂飞魄散，即对沉香子说道：“儿啊！你将血书好好收存，日后凭它去救你母！”说完将沉香子从后门放走。

沉香子出了城去逃性命，又不知到何处落脚安身！出娘胎未走过三门四户，到今日怎晓得南北西东！哭一声我的娘为儿受苦，怎知道你孩儿也受灾星！过村庄和镇店地方加害，进庵观或寺院僧道盘询。爬荒滩站古庙晓行夜宿，走一程问一程向西而行。去华山少不得跋山涉水，寻母亲那顾得舍死忘生。年纪幼路又远艰难步履，走一阵哭一阵好不伤心。何日里到华山母子相见，若寻着见一面死也甘心。也是他沉香予造化甚好，遇着个老道人师徒缘分。那道长隐居在名山洞府，能呼风能唤雨法力无穷。沉香予正行走见一老翁，走上前施一礼问个路程。那道长问沉香何方人氏？因何事离父母独自出门？沉香子听得问两眼流泪，报家乡报父母又报姓名。将身世和遭遇讲说一遍，求老翁给学生指个路程！那道长听诉说哈哈大笑，原来是三圣母独苗一根。将沉香拉过来细细观看，这孩子到将后位列仙尊。

那道长拉住沉香子说道：“寻你母亲的日期还没到，你先我到天台山去，我教给你些本事，到那时再去救母也不迟。”沉香子听说急忙跪下拜过师傅。老道长便带领沉香来到天台山学艺。那沉香子乃是仙人所生、聪明伶俐，兵法韬略，法术咒语一学就会，件件纯熟。学了三年已将驱雾遣将、呼风唤雨、撤豆成兵、飞天火法、腾云驾雾、移山倒海诸般神术全都学会。这一日沉香子来到后山道院练功习武，见供桌上放着面捏的两只小虎、九头小牛，因觉肚饥便一齐吃了，又到花园内摘了仙桃七十二个也吃了。下得山来师傅问道：“沉香子！你学会了多少真言咒语？”沉香子回道：“三千零六十真言，七十四咒语。”师傅说：“我看你也行了，明日我送你下山。”这时沉香子觉得浑身发烧，便跳到旁边的一眼泉里洗了个痛快。出得水来只见泉里漂着一具尸体。师傅说：“那就是你的凡体，你已成仙得道。你吃了九头牛、两只虎，有九牛二虎之力；你吃了七十四个仙桃，能有七十四般变化，我赐你金钺斧一把，快快下山救你母亲去吧！”沉香子拜谢了师傅，径直往西岳华山去也。

正是：

沉香逃命遇仙人，学艺三载脱凡尘。华岳山前去救母，大战二郎显神通。沉香子辞师傅出了山门，念咒语驾祥云起在空中。一霎时就来到华岳山上，亲生母在何处悠悠不定。华山上雾霭霭愁云密布，寻不见我的母两泪纷纷。从山前到山后四处找遍，急得那沉香子心如火焚。那一边也还有高山一座，驾祥云到那山看看真情。泪汪汪高声叫娘在哪里？山谷里响起了一阵回声。又叫声我的娘儿来救你!只听得山下边应了一声，将云头按落在华山以下，娘啊娘儿找你连喊几声。忽听得山根下瓮声瓮气，我的儿你救我难得近身。我如今夹在这黑云洞里，华岳山压住我你也难寻。洞门口有土地牢牢把守，手戴枷项戴锁不能行动。沉香子听得说心头大怒，只气得两眼里火冒金星。抢起了金钺斧照山就劈，吓得那土地神胆战心惊。叫太子且息怒不可造次，我领你到洞中见你娘亲。沉香予随土地来到洞里，又是潮又是闷黑咕隆咚。往前走四下里细细观看，见母亲石崖下枷锁缠身。沉香子哭嚎啕将娘抱住，跪地下叫亲娘口口声声。从怀里忙取出血书一封，交在了三娘手表明身份。三圣母见血书认下孩儿，将沉香搂怀中摘胆剜心。我的儿这些年怎样长大？你父母在何处可都安宁？沉香听得母亲问，前因后果说分明。皆因打死国舅子，为逃性命遇仙人。学艺三年成正果，华岳山下救娘亲。

却说沉香将如何打死秦存郎，秦国舅将他父亲拿去问罪，养母王桂英如何打发亲生儿子秋哥去秦府替自己抵命，自己又如何逃出洛阳城来，路遇霹雳大仙收为徒弟，带到天台山学艺习武，脱去凡胎等情说了一遍。最后牺悃惶惶地说道：“儿逃出时父亲和秋哥俱押在国舅府中，养母在家，时隔三年不知吉凶如何？”说完就要出洞去找二郎杨戬算帐。三娘忙说：“我儿不可冒失，你还不知你那舅舅乃是天上神仙，法力无边，神通广大，且又有七十三般变化，你如何斗他得过！”沉香说：“母亲放心，孩儿自有对策。”随说便用金斧砸了锁链。

沉香予用金斧砸开锁链，叫母亲跟孩儿快出洞门。那土地听得说慌忙跪下，望太子可怜我小小土神。倘若是三娘娘离洞而去，那二郎将小神定要囚禁。三圣母听土地一番求告，叫沉香莫着急不可胡行。土地神讲的是真情实话，我走后他必然要受苦情。你舅舅性子暴不通情理，下毒手坑害我其心毒狠。沉香子听娘言怒火中烧，找二郎去算帐报仇雪恨。叫土地陪我娘在此稍候，我出去会一会这位凶神。带说者就不见出洞去了，脚一跺腰一纵起在空中。那华山重叠叠庙宇甚多，但不知二郎庙修在哪峰？正寻找又听得钟磬声起，循钟声又只见寺院一尊。二郎庙三个字看得真切，沉香予见此情怒火烧胸。祭起了飞天火向庙喷去，一葵时二郎庙化为灰烬。

且说二郎杨戬从蟠桃会上回来，见庙宇烧了，就问鬼使。鬼使说：“华岳三娘的儿子叫做沉香子，见大圣不在就将庙宇烧了。”二郎听了心中大怒，便叫：“鬼使，走！跟我去到黑云洞中将那丑妇拷打，然后再拿沉香子那个畜牲。”

二郎神来到了黑云洞中，只吓得土地佬战战兢兢。走上前忙跪下衷哀求告，求大圣恕小神职守不中。沉香于来救母砸掉枷锁，带他娘出洞去远处逃生。是小神好言劝多方拦挡，才将这三娘娘留在洞中。那杨戬手指着三娘大骂：下贱人生下的无端孽种。他竟敢大着胆烧我庙宇，砸枷锁放犯妇天条难容。你快说那畜牲哪里去了？哪里生哪里长何处藏身？叫鬼使用铁棍着实拷打，不实说我叫你有死无生!

那三娘叫兄长你且息怒，听妹妹且与你细说原因：

在洞中生下他丢在门外，也不知谁抱去养大成人。十几年无音信不知死活，今早起到这里寻着娘身。谁知道他又去烧你庙宇，寻着他你只管把他教训。众鬼使举铁棍正然要打，只听得沉香子大喝一声：哪一个敢动手把你命要，众鬼使一个个不敢吱声。沉香子见二郎上方端坐，走上前施一礼强打精神。叫一声大舅舅沉香拜见。二郎神见沉香怒气冲冲。抡起斧向沉香迎面砍去，那沉香不示弱抡斧相迎。在洞中只杀得难分难解，二郎想这畜牲也有神通！我如今在洞中不好拿他，待哄出洞门外拿这畜牲。那二郎假装败卖个破绽，沉香子喝一声追出洞门。

......

他二人在空中战了一会，大圣和沉香空中交锋，这一阵天空里杀气腾腾。

山野里尽都是猴子呐喊，金箍棒光闪闪遮日蔽空。二郎神提宣花也来相助，两个人战沉香抖擞精神。

二郎神念真言喷云吐雾，孙大圣喋咒语唤雨呼风。使飞沙和走石惊天动地，冷嗖嗖漫天的暴雨狂风。

沉香子使了个驱雷遣将，霎时节天放晴雨住风停。又祭起飞天火烈焰滚滚，烧的那众猴精无处藏身。

沉香子在云端失声笑道：这一伙毛毛虫都不中用。二郎神与悟空无可奈何，钻在了石窟里暂且藏身。

二郎、悟空斗不过沉香子，躲到石窟里商量对策。悟空说：“我想出一条妙计，教他母子二人死在一处。”二郎问：“什么妙计？”悟空说：“我变作沉香的模样到洞中哄他母亲睡在石匣之 内，抬去把她扔在飞龙井里，叫鬼使打她，她疼痛难忍便会啼哭；我俩再引沉香子到井边交战，他听见母亲啼哭必定下井去救，然后我命鬼使抬块大石板盖在井上，架起干柴烧他，再无后患。”二郎应允照计而行。

正是：

二郎悟空败了阵，商商量量巧计生。使个迷糊障眼法，沉香母子困井中。孙大圣与二郎商量已定，出石窟来到了黑云洞门。孙大圣变做了沉香模样，二郎神变鬼使身后紧跟。进洞来凄惨惨几声高叫，叫母亲快随儿逃离火坑。孙悟空本事大战他不过，娘躲避待孩儿去请师尊。三娘说死在此活也在此，这时节到何处去躲灾星？假沉香开言道母亲放心，这山后石匣内可以藏身。哄三娘出了洞来在山后，果有个大石匣话不虚空。娘就在此匣中躲上一会，请来了我师傅儿再来迎。哄三娘藏在了石匣以内，那悟空忙盖住严不透风。命鬼使抬在了飞龙井边，将石匣扔井里无息无声。沉香予回洞里把娘来看，却怎么静悄悄不见母亲！问土地我的娘哪里去了？你刚才救了去反问小神！沉香子听得说心里明白，必定是他二人害了母亲。山前边山后边山左山右，山上下都寻遍不见踪影。二郎神和悟空转过山岭，高声骂沉香子你个畜牲。我摆下迷昏阵你敢来闯？管教你黄口儿丧了狗命！沉香予听得骂怒从心起，抡金斧直奔向二郎悟空。二邓神站云端披发仗剑，孙悟空不住地念咒喋印。沉香子赶二郎二郎败走，往前来打悟空悟空逃遁。追到那阵脚下迷了去路，只见那山岭上雾气腾腾。刮来了一阵阵腥风血雨，又听得鬼神嚎动魄惊心。冷嗖嗖阴风起日月不见，血淋淋冲上来恶煞凶神。乱哄哄照沉香扬沙撂土，恶狠狠张血口甚是吓人。沉香子看一会心头大怒，就地下抓把土扬在空中。念真言并咒语将阵来破，变一座黄土山压住鬼神。二郎神和悟空又来讨战，不几合又战败往前逃奔。沉香子往前赶井边路过，又听得井里边传出哭声。听声音好象是母亲在内，撩起衣挽起袖跳入井中。二郎神见沉香跳到井内，忙抬过泰山石盖口封顶。堆干柴点起火烧个不住，实谋想烧死那母子二人。

却说那霹雳大仙正在天台山火云洞禅台端坐，忽然心血来潮，急忙占了一课，原来是徒儿沉香子有难。遂拿了七星宝剑驾起祥云往华岳山而去，来到华山顶空远远望见火海冲天。掐指一算，原来是二郎和悟空将火来烧三娘母子。大仙急忙念动真言将火门闭了，那火只往上升，不往下去。大仙想道：既然你们动用火术伤人，我也不免来一个以其人之道还治其人之身，于是祭起飞天火。那火着实厉害，四面八方烈焰滚滚，上下左右火舌乱喷。不偏不倚直向悟空，将那悟空的猴毛烧尽，他自逃性命原回花果山去了。二郎杨戬也被烧的无处藏身。霹雳大仙定要将二郎神捉住交与三圣娘娘发落。于是他将宝剑往前一指，化了一座庙堂，大仙变一僧人坐在庙门口，手拿素珠，闭目养神。二郎被烈火追赶来到门口正往里走，那僧人念道：“阿弥陀佛！看你眼前大祸临身。”二郎说：“这火来的厉害，如何才能避得？”大仙说：“你将这素珠戴在项上，即可避火免灾。”二郎连忙戴上素珠，大仙吹了口气，那素珠变成明晃晃的铁链把二郎锁住。大仙说：“你未曾奉得玉帝敕旨，动用私情将三圣娘娘囚禁十多年，又要将火烧死她母子，这等悖逆之事情理难容! 自知其罪乎？”

正是：

二郎做事心太狠，害妹还要害外甥。将他锁在石崖下，冤怨相报自有应。霹雳仙把二郎铁链锁定，才收了飞天火去救徒生。一阵风刮的快来到井边，只见那泰山石压着一层。猛想起小青龙他在此处，到今日限期满也就飞腾。那大仙使了个霹雳雷电，小青龙听见了大发威风。见井口盖着石别无出路，将身体长一长就往外冲。轰隆隆一声响将石破开，出了井上云端回到天宫。这大仙见石开高声喊叫，沉香子在井里听得分明。急慌忙出井来把师拜谢，连嗑头带作揖答谢师恩。说一会哭一会要去救母；又不知我娘亲何处囚禁？大仙说那二郎被我锁住，你前去就问他要你母亲。霹雳仙领沉香来到崖下，见二郎戴锁链战战兢兢。沉香子见二郎怒气顿生，上前来骂一声无情之人。我的娘她和你同胞兄妹，全无有一点点手足之情。锁洞中十多年未曾害死，受尽了千般苦你可知闻？我和你并无有一点怨恨，你为何要害我斩草除根？我母亲她现在身在何处？你快说免得我手下无情。二郎说飞龙井石匣以内，你的娘锁匣内压在七层。沉香子听罢话金斧奋起，明晃晃望二郎就下无情。霹雳仙用宝剑连忙架住，小沉香使不得这样威风。他是你亲舅舅不得无礼，又是那上界的一位尊神。天地间冤冤报何时了结，化干戈为玉帛方得安宁。二郎神听此理低头不语，悔自己一失足千古遗恨。请大仙放了我返回天宫，刁正位再不管闲杂事情。沉香子你快去放出你娘，到洛阳找你父全家相逢！霹雳仙听得说用手一指，锁链开那二郎回上天宫。霹雳仙化一阵清风去了，沉香子忙磕头拜谢师恩。这时候沉香子救母心切，提金斧翻山岭行走如风。前来到飞龙井轻轻下去，又到了第七层黑雾腾腾。那洞里果然有石匣一个，三圣母在匣内哭叫连声。沉香子听娘叫心急如火，抡起斧将石匣劈碎纷纷。走上前将母亲双手扶起，双膝儿跪娘前泣不成声。那三娘站不住浑身疼痛，手扶住沉香儿有泪无声。沉香子背母亲出了井口，今日里离苦海才见光明。

却说沉香子救出母亲，三娘便问： “你舅舅哪里去了，我要与他论个三长两短。”沉香说：“我师傅放他回了天宫，临行时他说教我放你出来同回洛阳，一家相逢。”三娘说：“洛阳我先不去，我想在那金梅寺里暂住一时，你且先回洛阳，看看你父亲和养母他们的凶吉如何？”沉香同母亲走了一程，来到金梅寺，那僧尼认得是三圣娘娘，自然格外尊敬。吃住自有她们安排，不必细说，那沉香辞别母亲往洛阳而去。

沉香子去洛阳寻找亲人，使一阵摧云风腾空而行。到洛阳千里路一时三刻，收云雾降落在太守衙门。见几个当差的进进出出，沉香子走上前施礼打问：刘太守现如今他在何处？是回家是巡访是在衙门？那人役将沉香上下细看；你是他什么人将他打问？我是他亲生子名叫沉香，今日个到洛阳寻找亲人。那人役听得说吃惊不小，急忙忙拉沉香来到后厅。将沉香让了坐四下观看，见四下没有人他才作声：刘公子你来的正是时候，迟几天就难见你那亲人。三年前你打死秦家存郎，刘大人和秋哥都入牢笼。秦国舅奏一本太守革职，判了个三年后边外充军。要秋哥来抵命不允分说，你的娘修家书送到西京。多亏了王丞相上下打点，才免了秋哥儿一桩死刑。出告示发通缉捉拿于你，非要你去偿命不允变通。捉住你才释放秋哥出狱，还必须要你父验明正身。你的母搬在了乡下居住，种几亩水旱田度过光阴。近几月抓你的风声缓和，在洛阳你还须处处小心。沉香子听得说满脸流泪，谢叔叔多指点不忘你恩。告辞了那当差出门而去，到乡下先去找养母桂英。再表那王桂英下地回来，独自儿坐床沿忧愁纳闷。正想着夫妻们就要分离，见沉香进门来大吃一惊。沉香子忙上前双膝跪下，头抵在桂英怀痛哭失声。王桂英将沉香拉在怀里，问沉香从何处转回家门？沉香子说出了前因后果，有心叫秦国舅满门丧身。

却说沉香子将三年前逃出洛阳，路上遇着霹雳大仙收他做了徒弟，在天台山火云洞学艺三年，去华岳山救母；如何与二郎杨戬交战格斗，如何战败孙悟空，将母亲救出寄居在金梅寺里；来到洛阳在太守衙门遇着当差大叔；如何对他讲说父母兄弟的苦难遭遇等情向桂英叙说一遍。母子二人悲喜交集，真有一番叙不完的辛酸苦辣，道不尽的悲欢离合。沉香子将母亲安慰一番，当下就去南牢搭救父亲和秋哥。

沉香子到南牢天至二更，牢院里静悄悄黑咕隆咚。又听得梆声响更锣哨哨，来两个打更的提着灯笼。使一个定身法将他定住，沉香子走上前问个分明：快快说刘太守关在哪里？说实话我不会伤害你们。那两个打更的连声禀告：刘太守父子俩同牢受刑。在前边一号房加了大锁，过几天他就要发配充军。沉香子听得说急忙前去，来到了一号房细看分明。那禁子和牢头门前打坐，又听得牢房里传出声音：我若是这一次充军发配，秋哥儿你好好侍俸母亲！那沉香听此话心中有数，我父亲和秋哥押在其中。念真言对铁锁用手一指，大铁锁哗啦啦掉落埃尘。沉香子进牢内高声喊话：叫爹爹和秋哥快出牢门。你的儿沉香子前来救你，快随儿回家去莫可稍停。那刘锡和秋哥冲出牢外，那禁子和牢头大喊抓人!沉香子将牢房统统打开，使了个遣将法放走犯人。又祭起飞天火烧掉监狱，引父亲和秋哥出了城门。返回来又来到国舅门前，祭起了飞天火烈焰熊熊。国舅府变成了一片火海，作恶人到此时才受报应。沉香子出城来找到父亲，父子仨趁月色回到家中。王桂英见丈夫平安回来，又是悲又是喜又是高兴。全家人聚一起亲亲热热，别离情直诉到鸡叫天明。

却说沉香子救出父亲兄弟，烧了监狱，放走犯人，又烧了秦国舅府第，一家四口团聚一起。真是人逢喜事精神长，说着话儿不觉已是鸡鸣五鼓。那刘锡说道：“我们只顿高兴，却忘了后患。沉香子今日闯下如此大祸，到了天明州府衙门必然捉拿罪犯，我们将于何处藏身？”桂英说：“是非之地不可久留，趁现在天还未亮，速快远走高飞。”沉香子说道：“我们一同去到华山金梅寺中，见了我母亲再做道理。”桂英说：“到华山有多少路程？几时才到？”沉香子说：“路程虽远，可也不难。”带说着使了个手段，将金斧往地下一扔，变作一块木板。沉香子扶着父亲、母亲和秋哥一同上到板上，喝声起，那木板徐徐上升，往华岳山飘然而去。

沉香子同父母腾空而行，不多时就到了金梅寺中。有尼姑在门前远远看见，认得是沉香予忙去通禀。三圣母听得是丈夫到来，急慌忙出庙门迎接亲人。手拉住桂英手亲亲热热，那刘锡只哭得泪湿衣襟。一家人团圆后有悲有喜，说不尽父亲恩夫妻之情。三圣母夸桂英大恩大德，替沉香去抵命舍了亲生。拉过来沉香子磕头大拜，拜谢那王桂英养育之恩。桂英说好姐姐莫要谢我，救全家多亏了沉香一人。这刘锡拉秋哥急忙跪下，快过来磕个头谢你母亲。修家书送长安求你外公，我父子才免死活到如今。这都是为善者自有善报，也是那秦国舅恶贯满盈。

却说刘锡全家五口破镜重圆，借寄于金梅寺中倒也安闲自在。有一天听得一位远方来的降香人说：自从洛阳太守刘锡被劫走，秦国舅一家被烧死以后，那王丞相因此受到牵连，武宗皇帝已将王丞相满门查抄，押人天牢。还绘影描像通令全国缉拿刘锡云云。

王桂英听得此信，悲痛不已，昼夜哭泣。刘锡也急得团团乱转，无可奈何。那沉香倒有主见，对桂英说道：“母亲且忍悲痛，道听途说不足为信。待孩儿去到长安探个虚实再作道理。”桂英说：“又要劳累我儿了，待我修封书信，好认你那外公。”沉香装好书信，驾起祥云往长安而去不提。再说正当此时武宗皇帝驾崩归天，本当东宫太子连微登基，不料唐为公兄弟两个定下纂位之计，压下诏书，并将连微太子逮捕，传旨洗除三宫六院。文武两班慑于为公兄弟权势，眼睁睁望着武士将太子押赴午门斩首，竟无一人敢于反对。

皇太子出午门身戴法绳，叫皇天天不应没了救星。刽子手一个个如狼似虎，等午时正三刻就要行刑。街市上家家人掩门阂户，躲的躲藏的藏胆战心惊。沉香子到长安街上行走，但见那行路人个个惊恐。问一位老公公因为何事？那老翁将情由说给他听：皆因为武宗帝驾崩西去，皇宫里出奸党纂夺乾坤。唐为公夺龙位要杀侄子，现绑在午门外就要动刑。沉香子听此言心头大怒，要为这悖逆事打报不平。急匆匆迈虎步往前走去，穿大街过小巷就到午门。刽子手鬼头刀对准太子，单等着炮一响就要行刑。沉香于顾不得再往下看，祭起了飞天火又带雷鸣。忽然间法场上大火腾起，烧的那监斩官跑进午门。刽子乎撂下刀纷纷逃跑，沉香子上前来解开法绳。那太子忙跪在沉香面前，眼流泪问一声你是何人？沉香说不必问以后便知，我保你承帝业执掌乾坤。太子说那为公权大势重，满朝的文武臣怕他十分。我如今在长安不能立站，但希望逃外边虎口余生！沉香说连太子不要害怕，我陪你到金銮去见为公。沉香于保幼主进得朝内，文武臣一个个吊胆悬心。那为公骂连微为何不死？叫武士快拿下就地毙命。沉香子举金斧大喝一声：哪一个敢动手要他狗命。这连微正宫生紫微大帝，狗奸党纂王位滔天罪行。骂的那唐为公满脸变色，文武臣一个个静气屏声。沉香予使了个擒拿法术，将为公兄弟俩捆入法绳。扶连微当殿上登了龙位，改年号为宣宗取名李忱。唐宣宗将为公满门正法，封沉香镇远侯报答恩情。

却说沉香子将自己家道身世和如何处治秦国舅，朝廷如何号令全国通缉父亲刘锡，又如何使王丞相受到株连查抄满门，押入天牢等情奏呈一遍。那宣宗皇帝即刻发道圣旨，赦王丞相无罪，官复原职，家产全部归还。勃封刘锡为上八府丞相，秋哥为护国侯，王桂英封为会列夫人。令华阳县筹集款项重建华岳庙，为三圣娘娘再塑金身。

再说那太白金星将三圣娘娘灾殃已满，金龙太子人间磨炼已成，向玉帝奏明。玉帝命他招回三娘和金龙太子。那金星奉了旨意，立在云端高声喊道：“三圣娘娘回返天庭，沉香子金龙归 位！”向下吹去一口法罴气化一朵五彩祥云，三圣娘娘和沉香登云而去。刘锡、王桂英、秋哥望空叩拜不已。从此一家三口和睦为善。

正是：

沉香救母劈华山，人神交融结良缘。

好事多磨成贯例，宝卷一部泄机关。