《书断》是唐代品鉴、评论书法家和书法的著作，张怀瓘著。在张怀瓘的多部书法理论著作中，《书断》对后世的影响最大。分上、中、下三卷。上卷记述各种书体特点及发展源流；中、下卷以“神、妙、能”三品列历代书家传记并评论书法优劣得失，有较高的史料价值。

张怀瓘，书画理论家。活动于开元时，海陵（今江苏省泰州市）人。曾官鄂州司马，开元中任翰林院供奉。工书，擅长真、行、小篆、八分。著有《书议》1卷，品评真、行、章、草4体及各家的等第，并兼论各种书体的作法；《书估》1卷，评价书法的价值；《书断》3卷。此外尚著有《文字论》、《六体书论》、《论用笔十法》、《玉堂禁经》、《评书药石论》等，均为书法理论著作。又著有《画断》，是评论绘画的著作，已佚。

《书断》上卷叙述古文、大篆、籀文、小篆、八分、隶书、章草、行书、飞白、草书等10种书体的源流和发展概况，每体都有一篇赞，实际上是比较系统地论述字体的发展变化的历史。中卷和下卷分神、妙、能三品，每品又各以书体分论。神品25人（除各体重复外，得12人），妙品98人（除各体重复外，得39人），能品107人（除各体重复外，得35人）。前列姓名，后为小传，传中又附录38人。各品诸小传以时代为次序，全书最后有《总评》一篇，创稿于开元甲子(公元724年)，脱稿于丁卯(公元727年)。诸传征引繁博，资料丰富，自谓“不虚美，不隐恶，近乎马迁（司马迁）之书也”，可见作者撰写态度是比较严肃的。唐张彦远编辑《法书要录》，辑录这部书的全文，可见此书在唐代已得到重视。近人余绍宋《书画书录解题》谓此书征引繁博，颇多佚闻，其评论亦极有斟酌。

《书断》是一部书法品评论著，全书一共有三卷。该书初作于开元十二年（724年），成于开元十五年（727年）。所录皆古今书体及书家人名，各述其源流，定其品第记述颇详。书前总序云：“辄欲芟荑浮议，扬摧古今，拔狐疑之根，解纷孥之结。考穷乖谬，敢无隐于昔贤；探索幽微，庶不欺于玄匠。”概述了全书宗旨。上卷列古文、大篆、籀文、小篆、八分、隶书、章草、行书、飞白、草书等十种书体，分述其所本，各系之以赞，末为总论一篇，对各种书体的起源、特点和发展，以及文字与书法之关系尽行备述，从而，揭示了书法艺术的一般规律。中卷与下卷，各以能书者分神、妙、能“—品”，每品亦各以体分。共列神品二十五人（除各体重复者，得十二人），妙品九十八人（除各体重复者，得三十九人），能一百零七人（除各体重复者，得三十五人）。前列姓名，后附传记，传中附录十八人，所记周详，评论亦公，使人们能知人论世，明其品第，了解其特征和源流。书家神、妙、能“三品”之目，实由此书所创。

此书包括了书体演变和历代书：作品选评等两大部分，罗列详尽，互相比较，剖析精切，颇多创见，而自成一个完的体系。同代张彦远《法书要录》全载其文，可见，当时《书断》一书已为世人所重。

宋代书法家朱长文（1039—1098年），字伯原，吴县，今江苏苏州人，仿其体例，著有《续书断》一文，列神品三人，妙品十六人，能品六十六人，附下九人，共九十四人，继续按神、妙、能“三品”之分，评述唐宋时期各等书家之得失，以补《书断》之所缺，亦可引作参考。

传世有《百川学海》本、《格致丛书》本和《说郛》本等，流传较广的是上海书画出版社《历代书法论文选》本。

附：神能妙各大家：

①神品二十五人

大篆一人：史籀。

籀文一人：史籀。

小篆一人：李斯。

八分一人：蔡邕。

隶书三人：钟繇、王羲之、王献之。

行书四人：王羲之、钟繇、王献之、张芝。

章草八人：张芝、杜度、崔瑗、索靖、卫瓘、王羲之、王献之、皇象。

飞白三人：蔡邕、王羲之、王献之。

草书三人：张芝、王羲之、王献之。

②妙品九十八人

古文四人：杜林、卫宏、邯郸淳、卫恒。

大篆四人：李斯、赵高、蔡邕、邯郸淳。

小篆五人：曹喜、蔡邕、邯郸淳、崔瑗、卫瓘。

八分九人：张昶、皇象、邯郸淳、韦诞、钟繇、师宜官、梁鹄、索靖、王羲之。

隶书二十五人：张芝、钟会、蔡邕、邯郸淳、卫瓘、韦诞、荀舆、谢安、羊欣、王洽、王珉、薄绍之、萧子云、宋文帝（刘义隆）、卫夫人、胡昭、曹喜、谢灵运、王僧虔、孔琳之、陆柬之、褚遂良、虞世南、释智永、欧阳询。

行书十六人：刘德升、卫瓘、王珉、谢安、王僧虔、胡昭、钟会、孔琳之、虞世南、阮研、王洽、羊欣、薄绍之、欧阳询、陆柬之、褚遂良。

章草八人：张昶、钟会、韦诞、卫恒、郗愔、张华、魏武帝（曹操）、释智永。

飞白五人：萧子云、张弘、韦诞、欧阳询、王廙。

书二十二人：索靖、卫瓘、嵇康、张昶、钟繇、羊欣、薄绍之、钟会、卫恒、荀舆、桓玄、谢安、孔琳之、王珉、王洽、谢灵运、张融、阮研、王僧虔、欧阳询、虞世南、释智永。

③能品一百七人

古文四人：张敞、卫觊、卫瓘、韦昶

大篆五人：胡昭、严延年、韦昶、班固、欧阳询

小篆十二人：卫觊、班固、皇象、张弘、许慎、韦诞、傅玄、萧子云、刘绍、张弘、范晔、欧阳询

八分三人：毛弘、左伯、王献之。

隶书二十三人：卫恒、张昶、王廙、庾翼、郗愔、王濛、卫觊、张彭祖、阮研、陶弘景、王修、王褒、王恬、李式、傅玄、杨肇、王承烈、庾肩吾、薛稷、孙过庭、高正臣、释智果、卢藏用。

行书十八人：宋文帝、司马攸、释智永、萧子云、萧思话、齐高帝（萧道成）、陶弘景、汉王元昌、王导、王承烈、孙过庭、高正臣、裴行俭、王智敬、王修、卢藏用、薛稷、释智果。

章草十五人：罗晖、赵袭、徐干、庾翼、张超、王濛、卫觊、崔寔、萧子云、杜预、陆柬之、欧阳询、王承烈、王知敬、裴行俭。

飞白一人：刘邵。

草书二十五人：王导、何曾、杨肇、郗愔、庾翼、司马攸、李式、宋文帝、萧子云、陆柬之、宋令文、齐高帝、谢朓、庾肩吾、萧思话、范晔、孙过庭、梁武帝（萧衍）、王知敬、裴行俭、释智果、卢藏用、高正臣、王廙、王愔。

晋王羲之，字逸少，旷子也。七岁善书，十二见前代《笔说》于其父枕中， 窃而读之。父曰：“尔何来窃吾所秘”羲之笑而不答。母曰：“尔看用笔法？”父见其小，恐不能秘之。语羲之曰：“待尔成人，吾授也。”羲之拜请：“今而用之，使待成人，恐蔽儿之幼令也。”父喜，遂与之。不盈期月，书便大进。

卫夫人见，语太常王策曰：“此儿必见《用笔诀》，近见其书，便有老成之智。”流涕曰：“此子必蔽吾名。”晋帝时祭北郊，更祝版，工人削之，笔入木三分。

三十三书《兰亭序》，三十七书《黄庭经》。书讫，空中有语：“卿书感我而况人乎！吾是天台丈人”。自言真胜钟繇。羲之书多不一体。（出羊欣《笔阵图》）

晋朝王羲之，字号逸少，是王旷的儿子，七岁（就）擅长书法，十二岁在他父亲的枕头底下看见前代人谈论书法的书，（就）偷偷拿来读。父亲（发现后）说：“你为什么要偷我的秘籍？”王羲之笑着却不回答。母亲问：“你看的是用笔法吗？”父看他年少,恐怕不能守住秘密，说：“等你长大成人，我再传授给你。”王羲之对父亲拜了拜说：“现在就让我看吧，等我长大成人，恐怕埋没了年幼时的美好才华。”父亲很高兴，立刻就把书给了他。不到一个月，（王羲之的）书法就有了很大进步。

卫夫人知道后告诉太常王策说：“这孩子一定正在看用笔诀，最近看见他的书法，就已老成大器。”流着眼泪说：“这孩子（将来）一定能超过我的名声。”晋帝时，祭祀北郊，更换祝版。工匠刻字王羲之书写的，笔法入木三分。

（王羲之）三十三写了《兰亭序》，三十七写了《黄庭经》，写完后,空中有人语说：“卿的书法都感动我，而况世人呢？我是天台丈人，自称真胜钟繇。”王羲之书法多数不是他同一种字体。

旷：王旷，王羲之之父。

笔说：论书法的书。

秘：秘藏 。

幼令：幼年时的美好年华。

秘：领悟。

使：假使 。

卫夫人：东晋书法家。王羲之少时，曾经跟她学习书法。

祝版：祭神的木板。

授：传授。

盈：满。

善：擅长。

蔽：蒙蔽，这里引伸为超过。

涕：哭泣。