鹤氅是汉服中的一种。仙鹤是道教常用的图案，世称成仙为“羽化登天”。古代指一种像鹤的水鸟的羽毛，用以做衣服和仪仗中的旗幡：鹤氅。戈氅。戟氅。

“鹤氅”二字，见于古代典籍。

《晋书·谢万传》云：“著白纶巾，鹤氅裘。”

《世说新语·企羡》：“孟昶未达时，家在京口，尝见王恭乘高舆，被鹤氅裘。于时微雪，昶于篱间窥之，叹曰：‘此真神仙中人。’”

《五代史·卢程传》云：“戴华阳巾，衣鹤氅，据几决事。”

又据徐灏《<说文解字>注笺》云：“以鸷毛为衣，谓之鹤氅者，美其名耳。”可知鹤氅是一种以鸟毛为原料的毛织物，故名。但到底什么样式仍费解。唯明刘若愚《明宫史》水集“氅衣”条云：“有如道袍袖者，近年陋制也。旧制原不缝袖，故名之曰氅也。彩、素不拘。”这就说得比较清楚。大概样子像道袍，而不缝袖，所以披在身上像一只鹤。这种服装在明代宫中有之，当然勋臣贵族之家亦效仿焉。《红楼梦》第四十九回写黛玉罩了一件大红羽纱面白孤皮里鹤氅，薛宝钗是一件莲青斗纹锦上添花洋线番羓丝的鹤氅。

1.鸟羽制成的裘。用作外套。

南朝 宋刘义庆《世说新语·企羡》：“孟昶未达时，家在京口 ，尝见王恭 乘高舆，被鹤氅裘。”(孟昶：字彦达，平昌人，为人庄重严肃，志向高远，曾任丹阳尹、尚书左仆射。)

2.泛指一般外套。

宋陆游《八月九日晚赋》：“薄晚悠然下草堂，纶巾鹤氅弄秋光。”

《红楼梦》第四九回：“﹝黛玉﹞罩了一件大红羽绉面白狐狸皮的鹤氅。”

明·宋濂《看松庵记》：“君诗书之暇，被鹤氅衣，支九节筇。” 3.道袍。

《新五代史·唐臣传·卢程》：“ 程戴华阳巾，衣鹤氅，据几决事。”

清孔尚任《桃花扇·归山》：“家僮开了竹箱，把我买下的箬笠、芒鞋、萝绦、鹤氅，替俺换了。”王季思等注：“藤萝做的绦，鹤羽做的袍，都是道士的服装。”

“鹤氅”又叫“神仙道士衣”，就是斗篷、披风之类的御寒长外衣。“鹤氅”二字，晋已有之。

明刘若愚《明宫史》水集“氅衣”条云：“有如道袍袖者，近年陋制也。旧制原不缝袖，故名之曰氅也。彩、素不拘。”

最初鹤氅的样子， 就是一块用仙鹤羽毛做的披肩。

后来的鹤氅 ，为士大夫所接受后， 表现为大袖 ，两侧开衩的直领罩衫 ，不缘边，中间以带子相系 。

明代的鹤氅，和披风形制差不多 ，只不过有缘边多些，领子相合一些 ，比之褙子，袖子应更加宽大。

穿用人物有《三请诸葛》中的孔明。孔明原本隐居隆中卧龙岗，刘备、关羽、张飞曾三次进山邀请，才将孔明请出做了军师。

武侠和神怪小说中，大凡写到紫阳道人出场，多是“白发童颜，身披鹤氅，手执拂尘”，一看就有仙风道骨的范儿。紫阳道人叫张伯端，好炼丹重养生，98岁时才在临海趺坐而化，弟子“用火烧化得舍利千百，大者如芡实，色皆绀碧”。临海璎络巷是他的故居，紫阳街亦为纪念他而名。他在《西游记》里可是大大出了回风头——麒麟山妖怪大王赛太岁贪恋朱紫国金圣皇后的美色，用妖法将其摄入洞府，当作夫人。紫阳道人将一件旧棕衣变作一领新霞裳，教皇后穿了护体。那皇后穿上身，即生一身毒刺，三年（自将其摄入洞府算）来妖王未得沾身。

大凡喜欢扮酷的人，都喜欢弄件鹤氅披披。魏晋六朝的士人好谈玄好美服还吃五石散，吃了五石散后头上冒气、五内俱焚，需不停走动才能散出内热，披件宽大的“鹤氅”，不但风姿潇洒，还有助于散热。不过这时鹤氅就不全是鸟羽做的了。

羽化，是指乘着仙鹤飞升上天的意思。所以在戏曲舞台上，凡穿鹤氅的人物多为仙人、道士，手中必拿羽毛扇。此外，仙鹤图案还象征长寿与高雅。一品文职官员的朝服补子(品级标志)，也都绣有仙鹤，又称“一品当朝”。

穿用人物有《三请诸葛》中的孔明。孔明原本隐居南阳卧龙冈，刘备、关羽、张飞曾三顾茅庐邀请，才将孔明请出做了军师。故扮演孔明的角色穿鹤氅，也可穿圑鹤男帔。

《卧龙吊孝》中，孔明过江为周瑜吊孝，有条件的演员还専门设计服装或穿灰白色鹤氅。