1.雨宝陀罗尼出自《雨宝陀罗尼经》，为唐代高僧“不空法师”所译，一般认为，《雨宝陀罗尼经》与玄奘法师译《持世陀罗尼经》、法天法师译《大乘圣吉祥持世陀罗尼经》为同本异译。

此咒又名“妙月长者所问陀罗尼”、“能获一切财宝伏藏陀罗尼”、“一切如来称赞雨宝陀罗尼”。经书中叙述佛陀在憍睒弥国建吒迦林时，该国之长者妙月，前来请问得财宝、除疾病之法，佛告以过去无数劫前，曾遇“持金刚海音如来”，由彼如来处得雨宝陀罗尼。若受持、读诵、思惟、忆念，并为他人广说流布，则由此陀罗尼之威德力，可得快乐安稳，永世不贫穷；且诸天悉皆欢喜，即降下财宝榖麦。经中又有“世尊，我等在家多诸眷属资财乏少难可支济，又多疾病。惟愿世尊开示法要，当令贫者永离贫穷，仓库财宝皆悉盈满，存济家中，妻、子、男女眷属有来求者必生欢喜，为大施主，使诸仓库金银珍宝如意摩尼金刚，诸珍商佉室罗赤珠、玛瑙、金宝之类丰饶无有尽竭，周给亲属、广修惠施，饶益有情”等字句，所以此咒历来被善男女奉为祈求吉祥、获得健康和财富以长养道根的无上至宝。

妙月长者所问陀罗尼

（1）此陀罗尼具大神力。若有善男子善女人。至心受持广为他说。诸恶神鬼天龙药叉。人非人等皆不能害。诸利乐事昼夜增长。（玄奘译）

（2） 佛告妙月长者。汝应信受此陀罗尼。忆念诵持广为他说。所求利乐无不谐遂。（玄奘译）

（3） 佛告阿难妙月长者。闻我所说大陀罗尼。 深信欢喜受持读诵。愿为无 量有情宣说。由斯福力库藏皆满。 汝等亦应受持读诵广为他说此陀罗尼。令此三 千大千世界。诸有情类皆得利乐。（玄奘译）

（4） 佛言。善男子妙月长者净信于我。受持此雨宝陀罗尼。为一切有情宣 说。是故阿难受持此陀罗尼广为人说。我以佛眼观诸世间天人魔梵沙门婆罗门。 于此受持雨宝陀罗尼者不能作其障难。（不空译）

（5） 妙月长者此吉祥持世陀罗尼。若有善男子善女人。 得此陀罗尼经在于自己舍宅之中。或在手中恭敬供 养。或心思惟是经法者。或得听闻是经法者。 便乃受持读诵供养。或广为他解说义趣。此善男子善女人。昼夜常 得卫护安隐快乐。饮食丰足获大福德。（法天译）

（6） 妙月长者汝等若能精进受持。念此吉祥持世陀罗尼。 而能广为他人解说。能令汝得长夜人间天上利益安乐。（法天译）

（7） 佛告阿难陀言。此妙月长者有大智慧。为能发心忆持永无忘失。 受持读诵供养恭敬。思惟妙理发大慈悲。为他众生解说是法。能令汝得不可思议殊胜功德。 于无量世常为诸天及世间人演说是法。（法天译）

能获一切财宝伏藏陀罗尼

（1） 我等在家多诸眷属。资财乏少难可周济。又多疹疾罪累危惧。故请世尊开示方便。令贫贱者得大财位。周给亲属广修惠施。铙益一切仓库无尽。令有病者四大康和。勤修善业身心无惓。令有罪者速得除灭。身坏命终生于善趣。令危惧者身心安乐。亲近供养佛法僧宝。速证无上正等菩提（玄奘译）

（2） 世尊我等在家多诸眷属。资财乏少难可支济。又多疾病。 惟愿世尊开示法要。当令贫者永离贫穷。仓 库财宝皆悉盈满。存济家中妻子男女眷属有来求者必生欢喜。 为大施主。使诸仓库金银珍宝如意摩尼金刚诸珍商 佉室罗赤珠码瑙金宝之类丰饶无有尽竭。周给亲属广修惠施饶益有情。（不空译）

（3） 善男子善女人。多受贫穷。云何而得不受贫苦。多疾病人。云何而得不受病恼（法天译）

（4） 我今贫穷世尊我今贫穷善逝。为多眷属男女婢仆居家充满。今为我说。世尊依我所问而为说法。贫穷众生以何方便令离贫苦。多病众生以何方便令无病恼。资生财宝粟麦等物。云何而得仓库充满。云何而得见所爱乐。金银摩尼真珠琉璃。螺贝璧玉珊瑚砗磲。金刚宝等库藏盈溢。令我施之无有穷尽。云何而得居家眷属。男女大小尊贵自在。（法天译）

一切如来称赞雨宝陀罗尼

（1） 我观世间天魔梵等。无能毁越此陀罗尼。文句正真不可坏故。诸薄福者不可得闻。所以者何如是章句。三世诸佛同所称扬。以不思议神力加被。令闻持者皆获利乐。（玄奘译）

（2） 如来不异语故。此真言句不可坏故。此陀罗尼无善根有情耳尚不闻。何况书写受持读诵。何以故。一切如来真语宣说。一切如来随喜。 一切如来称赞。一切如来显扬。一切如来种植。（不空译）

（3） 此吉祥持世陀罗尼一切如来共所宣说。一切如来之所加持。一切如来同所印可。解释供养尊重赞叹。最胜微妙甚深难解之法。一切如来。各各心无有异以一音声宣斯妙法。令诸众生皆得易解。我今为诸众生多受贫匮。疾病所苦诸恶恐怖。一切妨恼非可爱事。受是之人令得丰足安隐快乐。（法天译）