辜朝荐（1598～1668），字在公，海阳县大寨（今潮安县金石镇辜厝村）人。著名明末清初明朝、南明大臣。

辜朝荐历任安徽桐城县令，山东道御史，户科给事中，礼科给事中。明设六科给事中，专司规谏、拾遗、稽察以及弹劾官员等职。辜朝荐任给事中达十年之久，曾奉命册封靖藩，督催各省粮饷，因所事称旨，先后被“赐宴七次”。存“疏草四卷”。其中，以上疏弹劾权奸首辅温体敬结党营私，荐用魏忠贤余党吕纯如等一事，最受朝野推崇。文徵明之曾孙，位居次辅的文震孟就曾“为诗壮之”。清兵人关后，辜朝荐辗转避难，赋诗言志，集为《桑浦行吟》，惜已佚。永历即位于肇庆，授为太常寺少卿，但未履任。及郑成功在金门、厦门抗清，即前往襄助。郑成功“军国大事，悉以咨之”，是郑十分礼遇的明朝旧吏“七公”之一。辜朝荐积极支持郑成功出师台湾。当郑成功在台湾赶走荷兰人时，永历帝派人抵台封郑为延平郡王，辜朝荐也被封为兵科给事中。郑成功逝世，辜朝荐随郑经渡台，在台湾居住了六年，至康熙七年(1668年)去世。其女辜藻凤，能诗善文，于1653年清兵陷潮州时，自缢亡。著有《易解集》、《啸云庵集》。

潮安县金石镇民间，流传着“辜科道”的事迹。人们所称的“辜科道”，就是明末海阳县东莆都(今潮安县金石镇)辜厝村人辜朝荐。朝荐字瑞敬，少时聪敏好学，明熹宗天启四年考中举人，崇祯元年（公元1628年）与郭之奇、黄奇遇等潮州籍名士同登戊辰科进士。崇祯年间，他历任安徽桐城县令、山东道御史、礼科给事中等官职。按明朝官制，朝廷设置六科给事中，专掌侍从规谏、补阙拾遗、稽察六部之事；有纠弹官吏等职权。六科给事中与都察院各道御史，合称科道。辜朝荐任礼科给事中达十年之久，人们因此称他为“辜科道”。

辜朝荐自小天不怕地不怕，在潮汕，民间流传有辜朝荐砸神庙和遣神充军的故事——

传说辜朝荐少时曾到土地庙里求神掷杯问课，祷祝将来功名有成就，谁知连掷几杯，尽是“笑杯”。他一时感到绝望，但转而又想：人贵奋发，事在人为，哪可相信土地爷的“杯”？于是就下苦功夫，加倍用功勤读，力图将来有出息。辜朝荐果然一举成名，做了大官，衣锦荣归时，特到神庙来向土地兴师问罪。他用左手指着神像的额头，用右手拿白扇敲打神像的脑袋，说：“你这个骗人的恶煞！我当年险些上你的当！好在我不相信你，而相信自己，靠自己努力进去取，才有今日。若是别人，就会受你白骗，误了前程，误了大事。你平时不知害了多少人，你真是罪孽深重呵！我现在罚你到边疆充军去吧！”经他这一差遣，土地庙的香火就断绝了。

后来，辜朝荐做了内阁辅臣。一次，他出巡边疆，在途中遇见一个老头，向他求情，说自己是金石土地神，受大人遣来这里充军多年，历尽艰辛，要求准他回归故里。他愿洗心革面，重新做神。辜朝荐想，土地公受了责罚，知了错误，有心改过，也就同意他回去。但要他带些路边的水浮莲到家乡。若干年后，辜朝荐回乡时，看到土地庙前的水沟中，有北方的水浮莲生长着，这才证实老头充军服役期满归来了。

天启初年，辜朝荐曾在海阳县东莆都（今潮安县金石镇）萧厝内的私塾教书。一次，学馆毗邻的一个农妇丢了一只母鸡，怀疑是被辜先生偷去。辜朝荐家穷人清白，哪有做出这种丑事，便当场与农妇吵起来。农妇越说越真，辜朝荐不得不拉她到大神庙里焚香念咒。他对神明说：“诸神作证，我辜某如有偷人一只鸡，愿受神灵严责，出了庙门就跌折一只脚！”说也奇怪，他刚出庙门时，不料真的摔倒下去，一条腿折了。这一来，他的罪名就是三江之水也洗不清了，只好辞教回乡。事后，那民妇在另一个地方找到了丢失的母鸡，才知是冤枉了他。从此以后，辜朝荐就成了跛子。但他发愤读书，终于中了进士，做了惠潮嘉道台等官，因而被人称为“辜拐道”。“辜拐道” 为了申雪从前被诬致残之恨，便亲自率众烧毁了萧厝大神庙，并犁翻了地皮，惩罚了神明。

辜朝荐被人们称颂的主要事迹之一，就是他任礼科给事中期间，深有胆识，奋勇上疏弹劾首辅（首辅的职权相当于宰相）温体仁结党营私和引荐魏忠贤余党的倒行逆施。温体仁为人贪鄙狡诈，在崇祯初年因得首辅周延儒的引荐和庇护，任礼部尚书。崇祯五年，温体仁又用伎俩排挤周延儒，并擢升首辅显要官职。他一面结党营私，一面陷害异己多人。其时，吏部尚书、左都御史两职缺人，温体仁即阴使侍郎张捷推荐魏忠贤余党吕纯如等担任，因朝野大哗而不得逞。接着，温体仁荐举私党谢升、唐世济任以上官职，并暗中指使唐世济推荐魏忠贤余党霍维华到朝廷任官。当时，辜朝荐身居谏垣，对温体仁的胡作非为十分气愤，毅然上疏弹劾温体仁这一权奸的罪状，深得朝野正义人士的赞赏和支持。文徵明的曾孙文震孟这时位居次辅，此人既清正又富有文才，特作诗赞扬辜朝荐的胆识。其后，工部左侍郎刘宗周、抚宁侯朱国弼等多人，也上疏弹劾温体仁的罪状。至崇祯九年，温体仁的奸事败露，被罢去首辅官职，次年病死。

辜朝荐被人们赞颂的另一主要事迹，则是他具有坚强的民族气节，在明朝灭亡以后不向清朝屈服，热情支持民族英雄郑成功收复台湾的正义行动。崇祯十七年，他奉命以礼科给事中督江左粤东西四省粮饷，闻清兵已攻入北京，崇祯帝自缢身亡，即痛哭回乡。接着，他身披黑色衣服，奉母隐居桑浦山玉简峰，与名士谢儒美、李白仁共同赋诗言志，抒发他们不向清朝屈服的民族感情。不久，他秘密奔赴金门岛，支持郑成功的抗清斗争。郑成功在收复台湾之前，以金门、厦门为根据地，对前往依附的明朝旧臣卢若腾、王忠孝、徐孚远、辜朝荐等“七公”十分礼待，专门设立储贤馆给予安置，并时常咨问他们有关军政大事。辜朝荐等热情支持郑成功出师台湾，赶走荷兰殖民者。南明永历帝派人到台湾封郑成功为延平郡王时，辜朝荐也被封为兵科给事中。其后，辜朝荐从金门移居台湾，至七十岁在台湾病逝。他逝世以后，台湾民众为怀念他的民族气节，特建祠祀之。

辜朝荐早年在揭阳读书。明崇祯元年戊辰岁（1628），辜朝荐与揭阳同学宋兆禴、郭之奇、黄奇遇共4人同登进士，史称“戊辰四俊”。（《台湾府志》卷八据此注辜朝荐为“潮州揭阳县人，登明崇祯戊辰进士。”）

（清）王必昌纂辑《重修台湾县志》卷十一人物志.侨寓：

辜朝荐，字在公，粤之揭阳人。登崇祯戊辰进士。始任江南安庆推官，历掌谏垣，晋京卿。与黄奇遇、罗万杰、郭之奇，号为四骏。初栖浯岛，继入台卒。一子文麟，长回粤，登国朝进士，为安溪令。

（民国）连横《台湾通史》史卷二十九.列传一：

志台湾者多取资焉。同时居台者有徐孚远、王忠孝、辜朝荐、沈佺期等，亦一国之贤者。

辜朝荐字在公，广东揭阳人。崇祯元年进士，始任江南安庆推官，历掌谏垣，晋京卿。北京破，南归，居金门，既为延平郡王上客。后入台卒。子文麟，及长回乡。