跳钟馗，是中国一项古老的民俗表演活动，现在主要分为南北两派。

钟馗是中国民间传说中驱鬼逐邪之神。民间传说他系唐初终南山人，生得豹头环眼，铁面虬鬓，相貌奇丑；但很有才华，满腹的经纶，且为人刚直，不惧邪祟，擅长驱妖捉鬼。有关钟馗的神话和故事历代不衰，钟馗的身世也被演绎得丰富多彩，让人难以下定论。

傩舞，跳钟馗又称闹钟馗，请钟馗，嬉钟馗，祈福傩，驱邪傩，镇邪傩，馗舞，钟馗社火，钟馗赛社，端公戏，五福戏，社庆，福禄寿禧安傩仪，庆丰戏，驱年戏，斩毒傩，嫁妹，闹判等，民间口头称呼甚多，但内容基本一致，一般统称为“傩舞”，“跳钟馗”。我国现在跳钟馗民俗活动主要分为南北两派。

“南派跳钟馗”，以古徽州歙县地区最为繁盛，其中以堨田村、上朱村、雄村、渔梁村为代表，尤以堨（古字，同“饿”音）田村端午跳钟馗，延续时间最长、参演人数最多、演出曲目最完整为突出重点（如图1）。南派歙县跳钟馗，源于宋元时期，盛于明清之际，多在端午节举行，寓意消除五毒，以求驱邪降福，保佑村民平安。跳钟馗有《出巡》、《嫁妹》、《除五毒》等多种内容，体现了民众崇尚钟馗刚正不阿、除害降福的美好愿望。

“北派跳钟馗”，以陕西省西安市户县为代表，最为突出。古时跳钟馗常用在送孤、除煞之科仪，所谓送孤意即普度之后送走孤魂野鬼，以免邪魅驻留不去。除煞，则用于开庙（庙宇新建或重修落成）、开台（戏台开台首演）、开地（拓垦新开发之地）、谢土（新居完工）；结婚、做寿、祭拜天公之前，要先跳钟馗除煞以表慎重（如图2）。

傩舞跳钟馗，是流传于“唐·赐福镇宅圣君”钟馗故里陕西西安周边的一种古老民俗文化活动，又有很广泛的内涵。“钟馗”是民间避邪扶正的象征，它融合了宗教文化、民俗文化和艺术文化，它以原始文化为基础，阴阳五行为先导，以法术、巫术为手端，并融入了自然崇拜、图腾崇拜、鬼神崇拜、祖先崇拜等内容，是中国传统文化的重要组成部分，是中国舞蹈的活化石。北宋以来钟馗就以神话广为流传。跳钟馗多在五月端午节演出，寓意为消除五毒，四季平安，人寿年丰。

钟馗故里的“傩舞跳钟馗”班为“中国傩戏学研究会”会员单位。“钟馗文化”已与“中国端午节”列入世界级非物质文化遗产。民间盛传：开光钟馗，赐福镇宅，中榜得魁；钟馗真神显，送咱福禄寿禧安！钟馗故里受邀为各种吉庆活动举行世界文化遗产傩舞跳钟馗商业演出。

“南派跳钟馗”，主要是随着人口南迁活动，由北方汉族人民带到南方的古徽州地区，并与当地的“古傩戏”、巫术相结合，形成的一种特殊的表演风俗。

“南派跳钟馗”，起源于宋元时期，盛于明清之际，每年端午节，在古徽州歙县的堨田村、上朱村、雄村、渔梁村都会举行“跳钟馗”活动，以求赐福镇宅，保佑平安。

堨田村端午跳钟馗最为完整突出，源于宋元， 盛于明清，衰于近代，但是一直没有断绝，即使在特殊时期，也由白天改到晚上偷偷举行。堨田上朱本为一村，后来拆分为堨田村和上朱村，钟馗表演也就衍生出两班人马。堨田村的整个“跳钟馗”表演包含多个曲目，可能不同年份会有增减。但是，一般都会保留最经典的《嫁妹》《巡街》《除五鬼》这些曲目。其中又以《嫁妹》最为喜庆，有红袍官服钟馗、钟馗妹妹、媒婆、轿夫、丫鬟、乐队等人物。《巡街》曲目最繁盛，有蓝袍钟馗、护法、酒夫、蝙蝠王、蛇、蝎、蛤蟆、蜈蚣、蜘蛛等人物，包含四个仪式：拜老郎、登高（如图3）、斩五毒、谢老郎。钟馗巡街过程中，经过十字街口、河桥，必要燃放炮竹，以助钟馗除五毒。经过村民家门口，村民会自行烧纸焚香，燃放炮竹，抬出八仙桌，迎接钟馗进家。《除五鬼》最为惊心，也是整个活动的高潮部分，在村落水口的明代石桥“普济桥”上举行，钟馗手持朝笏变宝剑，“砍去”五鬼头颅，然后冥纸卸妆，焚香祭拜，送钟馗神回天。

雄村端午跳钟馗，主要是形成于明朝，主要表演曲目是《除五鬼》，原来参演人员为村中男人，随着改革开放，村中男人多以外出务工。后来在县委县政府的支持引导下，由村中妇女组成一支跳钟馗的队伍，并且增加了喷火的表演。（如图4）

渔梁村端午跳钟馗，源于明朝，古代主要是以木偶架在肩上嬉耍，后来发展到由人扮演钟馗，在村中巡游嬉耍，其主要表演曲目也是《除五鬼》，为村民祈福，保平安。主要表演形式是，先由五个头系白毛巾，身围红、紫、绿、灰、黄五色包肚，手持棍、叉、脚蹬软底绣鞋的邪恶小鬼，在锣鼓声中上场，绕两圈，摆开架势，呐喊逞威。然后钟馗面涂青绿，口带长髯，头顶乌纱，足蹬草鞋，筐篮垫肚，畚箕挂股，外罩紫红袍，右手持宝剑或持朝官玉板，前有蝙幅引路，后有黄罗伞盖，旁有酒坛侍者，一步一趋。（如图5）

“北派跳钟馗”，主要有：钟馗降神、钟馗出巡、钟馗除邪、钟馗赐福、钟馗凯旋等五个段落。 现代跳钟馗是人们在春节前后，端午前后，夏收前后，秋收前后，一年四季进行庆贺，祈福，镇宅，驱邪，祈求四季安康，人寿年丰，国泰民安，五谷丰登，盛世六和等群众需要活动和群众节庆祈福活动必不可少的内容。但由于中华人民共和国成立以来，没有进行系统的挖掘和整理，又随着分田到户后，对跳钟馗集体节庆活动的遂渐减少，几近失传，二〇〇五年底，由西安钟馗文化艺术研究所与西安钟馗故里欢乐谷度假村王宽喜先生，组织民俗爱好者及研究所专家，在资料几近空白的情况下，根据民间老艺人口传，进行了抢救性发掘和整理，复原。

据传说，跳钟馗赐福镇宅傩仪大约起源于约公元元年前后， 钟馗是中国传统文化中的“赐福镇宅圣君”。古书记载他系唐初长安终南山人（据古籍记载及考证，钟馗故里为陕西省西安秦岭中段终南山下户县石井镇钟馗故里欢乐谷），生得豹头环眼，铁面虬鬓，相貌奇异；然而却是个才华横溢、满腹经纶的人物，平素正气浩然，刚直不阿，待人正直，肝胆相照。在唐玄宗（685~762年睿宗李旦第三子李隆基，庙号“玄宗”得名“唐玄宗”，又谥号“至道大圣大明孝皇帝”故亦称“唐明皇”，后封“元圣文神武皇帝”）登基（唐先开元年八月初四，712年9月9日）那年，他赴长安应试，钟馗作《瀛州待宴》五首，被主考官誉称“奇才”，取为贡士之首。可是殿试时（712年古历10月1日），奸相卢杞竟以貌取人，迭进谗言，从而使其状元落选。钟馗抗辩无果，激愤难当，怒撞殿柱而亡，惊天动地，泣鬼恸神。皇用状元官职殡葬于终南福寿岭。为正妒贤之罪，发配卢杞至岭外。有一年春天，唐明皇讲武骊山后久病不愈，一日睡梦中见一小鬼偷了杨贵妃的紫香囊和唐明皇的玉笛，上窜下跳，绕殿而奔。这时，一位相貌奇异，头戴纱帽，身穿蓝袍、角带、足踏朝靴的豪杰壮士将小鬼撕扯一番，囫囵吞食，他对唐明皇说：“吾乃终南山下阿福泉进士钟馗也，貌异状元落选愤亡，因念皇恩，今誓与陛下除尽天下之妖邪。”唐明皇梦醒后很快病愈，遂下诏画师吴道子按照梦境绘成《钟馗赐福镇宅图》封钟馗为“赐福镇宅圣君”，批告天下，一年四季遍悬钟馗像，以祛邪魅佑平安。吴道子挥笔而就，原来吴道子也做了个同样的梦，所以“恍若有睹”，一蹴而就。民间盛传：赐福镇宅，唯真钟馗；拜请钟馗，中榜得馗；钟馗真神显，送咱福禄寿禧安！

“跳钟馗”民间一般分为二种形式：一种是群众性祈福节庆活动称“跳钟馗大傩仪”；一种是家庭性祈福镇宅活动称“跳钟馗小傩仪”。

请真钟馗及随从降神

在傩仪开始前的第七天早晨，鸡鸣第三遍时，进行请真钟馗及随从到凡间活动仪式，地址在钟馗里遗址（陕西省西安市户县石井镇终南山下钟馗故里欢乐谷度假村内），或钟馗庙前，主要由扮钟馗的人进行，除钟馗妹外，一般不让女性参与。

⑴、钟馗人选的产生：

扮钟馗的人必须是在地方上德高望重，品行端正，待人正直，刚直不阿，不畏邪恶，不惧权贵，热心为民，见义勇为的中青年男性中产生，一般由民间推举十人，这十人进行净手沐浴后，抓阄决定，这十个号由钟馗故里法人，用纸写好，其中一个为“真钟馗”，其它称为“活钟馗”，钟馗由抓到真钟馗的人扮演，众人齐呼“真钟馗到！赐福镇宅，唯真钟馗！拜真钟馗，中榜得魁！钟馗真神显，送咱福禄寿禧安！”真钟馗和活钟馗皆大欢喜，下来的仪式主要由真钟馗主持活钟馗附助进行。

⑵、祭钟馗及随员

真钟馗在前，活钟馗在后，面向东面，在钟馗像前行五体投地三拜九叩大礼，然后请香、请烛（即继燃香烛），在十一个供桌（真钟馗占两个供桌）上如下供品：全牛头一个，用朱砂上书“牛魔”，全猪头九个，用朱砂上书“猪（诸）邪”，大肉辣子疙瘩、摆汤面、凉皮、疙瘩菜、浆水菜各十碗，钟馗酒一大九小海。

⑶、祭器

将钟馗槌、钟馗剑及各种跳钟馗的器具（尤其是真钟馗与活钟馗的傩面具及慧妹的傩面具），衣服，鞋帽整齐的放于供桌前（有时将戏箱直接放于供桌前，戏箱上除了真钟馗可以坐外，其他一切人等不得造次）。

⑷祭酒、祭剑、祭槌

将酒海打开，由真钟馗执钟馗七星剑，将一童子公五花公鸡（意即斩五毒），斩头后将鸡血滴入酒海，大海五滴，小海四滴（意即五湖四海清平），将鸡头与钟馗槌头对接，后将剑槌供奉，真钟馗饮一大碗酒，活钟馗各饮一小碗酒。

⑸、继祭

七天内由活钟馗二人一班，轮流守夜，要求点长明灯，香烛不灭，夜不能寐。

钟馗妹及随从降神

⑴、钟馗妹的产生

在跳钟馗大傩仪开始的前一天吃过晚饭后，四邻八乡女宾齐聚钟馗故里遗址或钟馗庙前。送出十名内才外秀，温柔贤慧的黄花淑女，由抓阄产生钟妹一名，慧妹九名（意即：始终如一，久久贤慧）。随之众女齐呼“钟妹钟妹，忠贞如一；慧妹慧妹，永远贤慧！”

⑵、祭妹

在真钟馗祭坛前，钟馗妹在前，九慧妹随后，众妹齐鞠三个躬，祭妹完毕。

⑶、妆妹

这天夜里，众女宾于屋内彻夜沐浴，梳妆，馗妹、慧妹着盛妆如同淑女出嫁，唯馗妹着凤冠，霞披，其余慧妹着五彩锦缎唐装，戴傩面具。

祭轿

在钟馗及钟妹座的轿子的四个腿子上，各抹猪油六钱，谓之祭轿（意即：八方富得流油；现今有用轿车的，要求给轿车加满燃油），一般于大傩仪前一晚举行。

起傩

在闹钟馗大傩仪的当天早上，天刚亮，众人吃过臊子面后，齐聚供桌前列队，男左女右，馗、妹在前，随从次后，众人再后，众人皆身揩艾叶、桃条，或菖蒲若干，由主持人宣布：跳钟馗大傩现在开始。

第一项：鸣炮九响。

第二项：饮驱邪酒（将酒海内的鸡血酒分与众人同饮）。

第三项：请装（众人各到更衣室换装，化妆；钟馗慧妹等人戴傩面具）。

第四项：请器（众人各执应执器具）。

第五项：列队，主旗（上书跳钟馗大傩仪的龙旗）第一；龙凤旗几百杆第二；鼓乐队、乐师几百人第三；真钟馗及轿第四；活钟馗第五；钟馗妹及轿第六；慧妹第七；钟馗随从断后（计三千兵卒，各执文器，武器）的次序列队。

第六项：唱傩。由真钟馗根据春夏秋冬四季不同边唱边舞唱傩：

①《春夏钟馗驱傩文》

（诵读愿文，旧年新送，迎取新节）

旧年已送玄律，已到新节青阳。

北西寒光罢末，东风吹散冰光。

万恶随于古岁，今朝便降千祥。

应是浮游浪鬼，付与钟馗圣君。

从兹吩咐已讫，更莫恼害川乡。

谨请上方八部，护卫龙沙边方。

伏承大王重福，终南户杜时康。

万户歌谣满路，千门谷麦盈仓。

因兹狼烟殄灭，世间休罢刀枪。

三边扱肝尽髓，争驰来献中央。

每岁善心不绝，结坛唱仏四面。

众转全光妙典，大悲亲见八方。

如斯供养不绝，诸天助护九州。

次为当今帝王，十道归化无疆。

天公善心不绝，诸寺皆造衣裳。

现今福泉造窟，感得寿命延长。

如斯信敬三宝，诸仏肋护遐方。

夫人心行平等，寿同劫石延长。

儿女个个忠孝，执笔七步成章。

文武过于韩信，谋才得达张良。

诸幼良君英杰，豪气百兽惊忙。

六蕃闻名撼颤，八蛮畏若秋霜。

全民倾心向国，万众奋力寻常。

新春驱傩之后，直得千祥万祥。

②、《秋冬钟馗驱傩文》

秋冬时节，

万物咸宜。

春龙欲腾波海，

异瑞祈敬丰年，

大王福如山岳，

门兴壹宅光辉。

今夜新受节仪，

九天龙凤俱飞。

五道将军亲至，

统领十万熊罴，

又领铜头铁额，

浑身裹着豹皮，

敕使朱砂染赤，

我是圣君钟馗，

捉取浮游浪鬼，

积郡扫出三峗。

镇宅驱年之法，

自昔轩辕炎黄，

钟馗白泽，

统领众仙。

怪禽异兽，

九尾通天。

总向中国华夏，

呈祥并在年年。

适从远来至宫门，

正见邪魔一群群。

偎墙下，

傍篱棚。

头无发，

眼隔搦。

骑野狐，

绕巷陌。

就中有个黑墩墩，

条身直上无头存。

枕气袋，

戴火盆。

眼黑赤，

着红裙。

青云烈，

碧温存。

中庭沸杂杂，

院里乱纷纷。

唤钟馗，

拦着门。

在头上，

放气薰。

将肋折，

抽却筋。

拔出舌，

割却唇。

正南直须千里外，

正北远去不须论。

捉却他，

去耳根。

塞却口，

面上掴。

磨里磨，

硙里铡。

焦汤烂，

煎浑浑。

放火烧，

以枪戮。

刀子割，

脔脔擗。

因今驱傩除魍魉，

纳庆先祥无灾厄，

人寿年丰，福满门。

第七项：出馗。这时众人齐呼：“赐福镇宅，唯真钟馗，拜请钟馗，中榜得魁！钟馗真神显，送咱福禄寿禧安！”。一边开始走傩。

走傩

傩队在鼓乐声中，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，列队在各个村庄街巷巡游表演，傩队所到之处单位及人家均放鞭炮相迎，叫迎钟馗祈福，这时万人空巷，人山人海，万民同庆，拍手相庆，热闹非凡。

一、主旗手

主旗手由一英俊中青年男性着将军古装戴面具担任，随走还要将大旗扬动，口念钟馗“赐福驱魔大法”。

《赐福驱魔大法》

钟馗请赐福于我们，请驱魔于我们！钟馗，钟馗，我的钟馗！

钟馗，钟馗，钟馗，钟馗，我的钟馗！

钟馗，钟馗，钟馗，钟馗，我的钟馗！

钟馗，钟馗，钟馗，钟馗，我的钟馗！

钟馗，钟馗，钟馗，钟馗，我的钟馗！

钟馗，钟馗，钟馗，钟馗，我的钟馗！

钟馗，钟馗，钟馗，钟馗，我的钟馗！

钟馗，钟馗，钟馗，钟馗，我的钟馗！

钟馗，钟馗,钟馗，钟馗，我的钟馗！

你是我心中唯一的真神！赐福驱邪；唯真钟馗！拜请钟馗，中榜得魁！钟馗真神显，送咱福禄寿禧安！

钟馗请赐福于我们，请驱魔于我们！钟馗，钟馗，我的钟馗！

钟馗，钟馗，钟馗，钟馗，我的钟馗！

钟馗，钟馗，钟馗，钟馗，我的钟馗！

钟馗，钟馗，钟馗，钟馗，我的钟馗！

钟馗，钟馗，钟馗，钟馗，我的钟馗！

钟馗，钟馗，钟馗，钟馗，我的钟馗！

钟馗，钟馗，钟馗，钟馗，我的钟馗！

钟馗，钟馗，钟馗,钟馗，我的钟馗！

钟馗，钟馗，钟馗，钟馗，我的钟馗！

你是我心中唯一的真神！赐福驱邪；唯真 钟馗！拜请钟馗，中榜得魁！钟馗真神显，送咱福禄寿禧安！

……

二、龙风旗手

或戴面具，着古装手执龙风旗，以整齐方队前行，并由领队者领呼“赐福驱魔，唯真钟馗”。

三、鼓乐队

或戴面具由鼓乐队着古装进行得胜鼓乐打击演奏，声如雷鸣，势如破竹，铿锵前行。

四、真钟馗

真钟馗身着唐朝官服，面戴傩面具，头戴一顶尖顶软翅纱帽，穿一领内红圆领蟒袍，束一条金镶玉带，踏一双翘头皂鞋。手执齐眉桃木槌，边走禹步（小碎步），边打四面（东南西北），震八方（东南西北、东南、西南、西北、东北），撼天地（指天，撴地），口中念到：“仙桃到，福禄到，人间自此安而乐，桃槌到，镇邪妖，国泰民安乐淘淘”，“邪魔休逃，斩鬼除魔”，“五毒恶，有桃条”，“五谷粮，风雨调”，“人休做恶，自有天报”，“做官清廉，不会腐掉”，“六和盛世，保佑有我”，“有我钟馗，百病全消”，“我的妹妹，贤慧俊俏”，“我的兵将，驰聘无敌”，“降福人间，济世永昌”，“心想事成，万事如意”，“人寿年丰，年年有余”，“官清民安，国固民强”，“五州四海，万世和平”，“人人中榜，个个得魁”，“祈福镇宅，有我钟馗”……（等祈福吉祥语）。

钟馗后（皆戴面具）有一卒肩杠钟馗七星剑，钟馗前打八宝引路红纱灯（一人），二杆“钟”字龙旗（二人），打三沿宝盖黄罗伞随行（一人），钟馗轿（四人），书担一付书籍二个（内装钟馗文器：官印、牙笏、魁星笔、王琴、皇榜书、功德簿、赐福扇、玉如意）随后（一人），抱酒海（十人），赐药葫芦（一人），金锏（一人），金鞭（一人）桃条（一人），另有将官随行——福官、富曲、含烟、神荼、郁磊、五福、白泽、乌锥马等。

五、活钟馗

戴面具，各执兵器，仿真钟馗口中念念有词，钟馗《赐福驱魔大法》。

六、钟妹

着盛装，座于轿内，手执盘子上放柿子二个，如意一把（意：事事如意）；枣若干、石榴一个（意：早生贵子），花生若干（意：有子有女）；核桃若干（意：多生男儿）；鞋一双（意：最少生一子一女，二个孩子），随之边走边舞前行。

七、慧妹

戴面具，分别拿着文房四宝，嫁装随行，边走边舞，口中念念有词，钟馗《赐福驱魔大法》。

八、兵卒

或戴面具，兵卒三千余人，着古装，手执十八般兵器，根据领队号令一边走边打四面、震八方，撼天地，呼“钟馗神威，赐福镇宅”，“天兵天将，战无不胜”，“兵精将广，护佑安康”“兵精粮足，谁敢来犯”“官兵一致，战无不克”“万众一心，众志成城”等。

收傩

走傩完毕，傩队重回钟馗故里遗址（或钟馗庙），整齐列队向钟馗像齐鞠三个躬后，进行卸妆，兵器归库，战马归田，众人散去。这时真钟馗与活钟馗负责在午夜十一时至次早一时之间将祭神的全部祭品，埋之终南山大树下，傩仪至此结束。

续香火

钟馗像前，一年四季香烛不断，灯火常明，待下次闹钟馗时重新开始。

小傩仪是钟馗故里终南山下，为事主家中进行的钟馗祈福镇宅傩仪，称“跳钟馗小傩仪”。

“跳钟馗小傩仪”分以下八个程序：

准备工作

事先，事主家按真钟馗僮子（一般为七人，戴面具，着古装，配合真钟馗跳傩）之意筹办以下物品：钟馗神像一幅；红纸轴联一对；菖蒲、艾叶、桃条各一小扎（用以禳邪招福，俗云“艾旗招百福，蒲剑斩千邪，桃条镇邪妖。”）；香烛锞锭若干；钟馗、家堂、灶君神马各一副；供品数碟；明镜一面（照妖用）；“五血”（鸡血、犬血、黑鱼血、鳝鱼血、甲鱼血）各少许（除污辟邪用）；中药材十二味，计蜈蚣一条、地鳖虫十三只、壁虎（守宫）一只、蛇壳一条、海马一对、赤小豆十三粒、金银花二两、勾藤十克、苍耳子十克、莲蓬房一个、血见愁五克、鬼见余十克。药材连同顺治铜钱一枚，自制红绿线缠绕小弓箭一副，装入陶瓦罐内，图以镇邪。

请真钟馗上坐

真钟馗行执前先戴面具，着百纳古装，在正屋悬挂钟馗画像，并当场书写轴联：“唐王赐我七星宝剑，手执弓箭赐福镇宅”。在钟馗神像上方两侧各书“秋官驱邪”与“镇宅佑安”文字。（秋官，是钟馗的上司灵神。史载：秋官，又称司寇。《礼记．王制》：“司寇正刑明辟，以听狱讼。”郑玄注：“司寇秋官卿，掌管者，辟罪也。”）再于神像下方画“一镇无事”符。

点五血镇邪

真钟馗开始先取“五血”在神像面部、手足、宝剑等处点涂。据称，不点血的神像不具有赐福镇宅的法力，只有钟馗故里遗址的开光真钟馗有此法力。

真钟馗神威诰赞

僮子念动“钟馗诰”，恭请神驾邻坛，同时并大加赞颂钟馗的神力。诰文如下：“终南进士，赐福镇宅，护国将军，声若暴雷而射邪山谷，目如钜电而围驾宫围。偕敬德、秦公作将魔之尉，同神荼、郁垒为啖鬼之神。号令三千鬼卒，魑魅丧胆侵惊；驱驰百万神兵，魍魉寒心失色。标名虎榜，护驾龙宫，御赐状元，官封都判。赫赫厥声，濯濯威灵。后封校尉九州按察权司夏令护化之神，祛邪斩鬼大将军，终南赐福圣君，扫荡妖氛天尊。赞曰：钟馗赐福镇宅圣君，唐王亲敕状元尊夏令护化之神，祛邪斩鬼铁面扫妖氛”。

开光显圣灵

念毕诰、赞，真钟馗为神像开光。其做法是：用银针一枚，分别在钟馗故里请出的神像的各个关节部位点刺。开光时口中念词：“天有金光，地有银光，日之黄光，月之射光。金光速现，速现金光，真钟馗为圣来开光。”在点刺有关部位时，真钟馗分别述说该部位开光后的功能。（略）开光完毕，真钟馗用新毛巾拈钟馗故里土少许，将神像揩抹干净，此神像便成为事主家庭供奉的赐福镇宅真神。

立约文疏

由真钟馗一人站立案前，宣读《皇命敕封钟馗进士灵神赐福，镇宅佑安文疏》，念至语气严厉之处，拍敲惊堂木，以加强驱邪镇宅气氛。读毕，将文疏一式两份合折签约，书符并立镇宅辟邪武大将军阴阳合同文疏为证字样。签约后，一纸交钟馗（折成小方块藏于香炉内，长期置于钟馗神像前），一纸交僮子门中先前（焚化）执存，以便日后对证。

圣君赐福镇宅

立约毕，真钟馗着法装上圣，数说“钟馗家世”，祈请钟馗执行镇宅巡查、逐捉邪魅任务。唱完后表演“喝圣”，表示钟馗已经降坛，开始镇宅。真钟馗在案前发令：“我真钟馗号令，听我的号令，只听馗王言，不听众人语，馗王怎样吩咐，你怎样行：某某（事主名字）氏家中，园前宅后，宅左宅右，巡查纠察，日查三十六，夜查七十二，日夜巡查一百另八次，时刻当心，严禁妖魔野鬼、精邪怪术、鬼魅魍魉、猖狂落水、官兵土匪、一切冤孽，远离他家。如若刁难或不听号令，立即开弓放箭，破肚扒肠，皮肉鲜血，囫囵下肚。”为防止钟馗执法中连累家人和亲友，又特别强调：“钟馗真神，开光听令，在此赐福镇宅，家中老少男女、左邻右舍、亲姑六眷乡党朋友，来往不忌；祖宗祭祀、鸡犬牛马、六畜不忌，家中六神不忌；单忌妖魔野鬼、精邪怪术。”

封门得福脱灾

用两只大碗盛水，平放在大门外平地上，在两碗之间搁置筷子一根。真钟馗手执七星宝剑在门外边舞边唱：“钟馗生来气昂昂，头戴金盔亮堂堂，唐王赐我七星剑，站在本宅镇四方。闻鸡号令末更鼓，一夜刀枪十三魔，统统依律治罪，倘有妖魔鬼怪不听，天差五雷七闪轰，轰轰化灰尘。”唱毕，真钟馗用剑斩断碗上的筷子，端起一碗水在大门外旋转浇地，边转边念：“天地日月全开开，幸福安康起起来，祸因恶迹今日散，福佑善庆入门来。水碗一扣灾殃脱，家主捡起大发财，恭喜恭喜大发财。”此时，将另一碗水泼向屋面，意为太平水洒净，从此妖氛扫除，家宅平安。最后真钟馗念到：“钟馗真神显，送咱福禄寿禧安，自此平安万年长，跪送圣君归故乡……”众人齐跪三叩首。

整个“跳钟馗”诸事，至此完结。事主家中经常燃香点烛。

跳钟馗主要用于民间进行开地（工程开工）、开盘（工程落成）、开业（新业初开）、开台（影剧院落成）、开庙（庙宇新修）、谢土（新居乔迁）、婚寿（结婚和祝寿）、祈福（求子求财）、除煞（镇煞除邪）、节庆（节日庆典），祈求盛世六和时举行的节庆祈福仪式。

古徽州遗存民俗表演

跳钟馗以跳为主，着重在“跳”和“醉”上下功夫，形成一种独特的舞姿。以蝙蝠引路，驱五鬼、醉酒舞、喷火等形式来表演。

演出前全体人员进行传统化妆，使用古典道具就地取材，能把人物装饰得淋淋尽致，生动形象，充分显示原始真切的艺术本色，洋溢着浓郁的乡村气息。

表演时，最前边是蝙蝠，蝙蝠引路寓意为引福，钟馗赐福，福满人间。钟馗手持宝剑，饮雄黄酒壮胆，奋勇斩“五毒”。“五毒”代表邪恶势力，他们借助五月梅雨季节的阴暗湿润气候，蠢蠢欲动，危害人间。徽州人每逢此时都请出刚正不阿的钟馗，求神辟邪，造福人间。这种活动历代相传，也就形成了富有徽州气息的民俗表演——跳钟馗。