谈殿，隋唐时期广东的粤西一带俚僚人酋帅，活跃区约为现广东的信宜市南部、高州市西北部、化州东北部、广西壮族自治区的北流容县东南部，是众溪垌中，与高凉冯冼氏齐名的俚僚人酋长。贞观初冯喧与谈殿、宁道明等据南越州反，唐太宗用魏征之策，“怀之以德”，谈殿等方才降服。（参见《贞观政要》卷九征伐第三十五），重新恢复了岭南的安定局面。

南梁时，有不少中原汉人移居岭南之后，逐渐融入当地土著民族，有的甚至成为其首领。南朝大量敕封土著民族首领为官，他们当中一些人也就成为集地方官与土著首领于一身的名门豪族。例如泷州(今广东罗定)葛僚首领陈法念，来自颍川鄢陵(今河南鄢陵)，被敕封为新州(今广东新兴)、石州(今广西梧州)刺史，这个家族也就成为岭表望族。当时还有一批颍川郡陈氏族人迁至西江中游，也成为土著民族首领与地方官，包括苍梧(今广东封开及广西梧州)太守陈坦，康州(今广东德庆)刺史陈预，勤州(今广东云浮富林)刺史陈颓，西江督护陈伯绍等，他们形成了雄踞一方的势力。梁朝太清年间(547—549年)，时任西江督护、高要太守的陈霸先起兵平定侯景之乱，所依靠主要就是这股势力。陈霸先也不断扶持这股势力，使之越来越强大，西江中游及南江流域许多土著也改姓陈，这一带成为陈氏的天下。

开皇九年（589年），隋灭南陈，此时泷州首领为陈法念之子陈佛智，谈殿时为俚僚渠帅。

隋朝初期开皇十年(590年)，广州俚帅王仲宣起兵叛隋，陈佛智响应。王仲宣率部包围广州兼扼守衡岭，阻截救援隋军。广州总管韦光出战，被流矢射毙。副将慕容三藏固守广州月余，已到矢尽粮绝地步。

高州冼太夫人立即派孙子冯暄带兵援救广州，讨伐王仲宣。冯暄与陈佛智是好友，不肯出战。冼夫人阵前易帅，将冯暄囚于州狱，令年方十八岁的孙子冯盎挂帅出征。冯盎初露锋芒，迅速出击，陈佛智兵败被杀，其子陈龙树逃往泷州西山（信宜思贺一带）。

谈殿闻讯，从带领（信宜高坡）本垌垌丁接应陈龙树回怀德县（池洞）避祸。后谈殿又护送他到安州（今钦州）投靠宁猛力。谈殿在泷州陈氏溃败后，联盟云雾、云开大山中的垌主酋长，潜代了陈氏的怀德山区的传统势力范围，并向南拓展至高州、罗州（化州、廉江），西南拓展至合州（北流）一带，成了俚酋的大渠帅。

陈龙树在安州请求宁猛力出兵攻击冯盎，宁猛力借故推托，直到唐初宁猛力病逝，陈龙树随宁长真归附唐朝。陈氏势力得以重返泷州，武德四年（621年），唐朝建立州县制，陈龙树上报朝廷，析泷州怀德县置南扶州，及信义、怀德、谭峨、特亮、扶莱5县，陈龙树被唐朝任命为南扶州第一任刺史。

谭峨、特亮、扶莱三县重叠了谈殿势力范围，引起谈殿不满，唐武德五年，陈龙树的南扶州威逼僚人入籍。在岭南的羁糜州大都是当地少数民族的首领来主导地方政权，名义上是隶属於唐王朝，但不纳赋税。入籍则为顺民，要纳半赋税，这与中原民税需有优惠，但岭南当时荒僻，生产能力有限，半赋税也是莫大负担。

南扶州的建立，引起了罗窦僚人的不满，涉及了当地土著的利益，谈殿表面不说，便暗中串联僚人反叛，诱发了信宜各溪垌首领抗争，为了维护自身部族的利益，罗窦各溪垌联盟起来，合兵把陈龙树赶回到泷州，占领了南扶州治（今镇隆镇），南扶州开始了寄治泷州4年的日子。

《旧唐书》：武德四年，置南扶州及五县，以獠反寄泷州，贞观元年废，以所管县并属泷州，二年，獠平，复置南扶州，自泷州还其故县。

唐朝武德六年（623年），钦州总管宁长真进贡合浦大珠，李渊以道远劳人为由不受。引至岭南众酋长的不满，认为朝廷拒收礼是将要出兵攻打岭南了，宁长真与谈殿、冯暄等人商议要反唐，南合州刺史宁纯因忠于唐而反对，宁长真与高州首领冯暄、谈殿及越州刺史宁道明联合附近各溪峒首领围攻。

后来，宁道明被州人杀死，宁长真相继阵亡。于是，冯暄、谈殿大乱，为抢夺罗州地盘朋友反目，相互攻掠。直到贞观元年十月，唐太宗派遣员外散骑常侍韦淑谐、员外散骑常侍郎李公淹到来招抚，冯暄、谈殿等一齐投降，这场叛乱方能结束。

贞观元年(627年)，因高州北部地盘问题，岭南酋帅冯盎、谈殿迭相攻战。唐太宗用魏征之策，“怀之以德”，遗使慰谕，“遂得岭表无事”（《贞观政要》卷九）。这对争取岭南“俚僚”首领的归附，维持岭南的安定局面，起了良好作用。直到开元初年，南方各族同唐王朝维持了较好的关系。