王运（1049年—1094年），高丽王朝第13任君主（1083年—1094年在位）。初名蒸、祁（一作祈），字继天，是高丽文宗之次子、高丽顺宗之胞弟。他早年受封国原侯、国原公，顺宗死后继承王位，守成十年，保持了太平盛世的局面。死后庙号宣宗，谥号思孝，葬于仁陵。他也是朝鲜半岛历史上见于记载的第一位词人。

重熙十八年（1049年）九月十日，高丽文宗的嫔妃延德宫妃李氏继生育元子王烋后又诞一子，文宗赐名为“蒸”。清宁二年（1056年）三月，王蒸被封为国原侯。咸雍二年（1066年）改名为“祁”（一作祈），数年后晋爵为国原公，封尚书令，又改名为“运”。大康九年（1083年）七月十八日，文宗薨逝，他的胞兄太子王勋（即王烋）继位，是为顺宗。顺宗继位不到三个月就病重，却没有子嗣，乃于同年十月十二日加封王运为守太师兼中书令，食实封一千户，被视为立王运为接班人的信号。十一天后，顺宗薨逝，遗诏传位于王运。王运乃穿上衮冕，在宣政殿即位受贺，两年后辽道宗遣使册封王运为高丽国王，并加封特进、检校太师兼中书令、上柱国、食邑一万户食实封一千户。

王运是一位典型的守成之君，他统治的十余年间基本延续着文宗时期的太平盛世，他在位时面临的主要问题是围绕鸭绿江榷场问题与辽朝的争端。辽朝一直试图在鸭绿江设置辽丽两国相互交易的榷场，但高丽的态度是只要辽朝不退出保州（今朝鲜义州）等城，就不同意开设榷场。王运即位后，榷场之议再次被辽提起，王运乃于大安二年（1086年）五月利用谢辽册命的机会，派尚书右丞韩莹出使辽朝，请求辽朝勿设榷场，此后屡屡遣使告奏，同时又采取各种措施强化武备边防，到大安四年（1088年）十一月终于换取了辽朝放弃设置榷场的承诺。

王运在位时保持父王文宗时恢复的对宋邦交，三次遣使宋朝，带回了《华严经部》、《文苑英华》等书籍，宋朝也派了两次使节来高丽。另一件值得注目的事是他的胞弟大觉国师义天（王煦）赴宋求法。义天早有赴宋之志，但文宗及王运都不予同意，于是义天在大安元年（1085年）四月跟着宋朝商船偷渡宋朝，在王运的请求下于一年后被宋朝要求回国，王运奉仁睿太后亲出奉恩寺，以极高规格的礼节迎接义天。义天回国后带来释典及经书一千卷，在兴王寺设教藏都监，刊印购买的佛教典籍，极大丰富了高丽的佛教文化。

大安十年（1094年）五月初二，王运薨于延英殿内寝。死后庙号宣宗，谥号思孝，葬于仁陵，后累加谥为“宽仁显顺安成思孝大王”。

《高丽史》记载了宣宗王运三次赋诗，其中两次所作诗歌已亡佚，有一篇《古风》只残存末尾数句：“药效得否何敢虑，浮生有始岂无终？唯应愿切修诸善，净域超升礼梵雄。”此外他在大安五年（1089年）天元节（国王生日）宴请贺寿辽使时，填了一首《贺圣朝》（实为《贺圣朝影》的简写），这是见于记载的朝鲜半岛第一首词，内容如下：

露冷风高秋夜清，月华明。披香殿里欲三更，沸歌声。

扰扰人生都似幻，莫贪荣。好将美醁满金觥，畅懽情。