唐时,江州司马
白居易曾荡舟至此眺望湖光山色,感兴赋诗。
北宋时,理学家
周敦颐见此岛状如月,遂名“浸月”。后人在岛上建“
浸月亭”,寓景于白居易《
琵琶行》诗中“别时茫茫江浸月”的诗意,也寄托了后人对白居易、周敦颐两位贤人的怀念。后来,周敦颐的儿子
周寿从湖南来到江州为父守墓,见
甘棠湖一带“山头不沟薄茏烟”,遂在湖堤建一亭,名为烟水亭。明
嘉靖年间,两亭俱废。
明万历二十一年(1593),九江关督黄腾春于浸月亭故址重建烟水亭,这就是现今烟水亭的由来。明清时期烟水亭建筑屡建屡废,清同治七年(1868)由僧人古怀募捐重建。至清
光绪间,烟水亭建筑才形成现有规模。建国后逐年保养维修,并建九曲桥通向湖岸。
浸月岛上的建筑群分为左、中、右三部分。人们习惯上称岛上整个建筑为烟水亭,其实每座建筑各有名称。左为翠照轩、听雨轩、亦亭;右为浸月亭和船厅;中间依次是烟水亭、纯阳殿、五贤阁、
观音阁。这三组建筑既各具特色又相互联系。形式变化多样,风格协调统一。庭院、天井内花木扶疏、秀石玲珑,清新典雅,让人赏心悦目,是一座典型的江南水上园林。
旧时,烟水亭是本城民众祭祀先贤的香火之居。五贤阁内纪念的五位贤士和贤吏是:田园诗人
陶渊明、江州刺史
李渤、江州司马
白居易、宋、明理学大师
周敦颐、
王阳明。现烟水亭各厅室已改作
九江文物陈列室,在这里可以看到具有地方特色的
出土文物。
据
府志记载,“八洞神仙”之一的吕洞宾,曾当过
浔阳县令,为九江人办过不少好事。纯阳殿中的吕洞宾塑像早已毁于兵燹,殿后留下一块相传吕道人亲书的“寿”字碑。斗大的“寿”字,一笔九转,寓意“九转成丹”。字体苍古,初看是个“寿”字,细看则为“丹”字。据说这块似“寿”似“丹”的字碑,寄寓了吕洞宾对九江百姓人寿年丰的美好祝愿。
烟水亭石级两旁有藏剑石匣一对,立于亭前石级两旁,有纳峰藏剑之意。据载:九江常遭屠城和匪寇骚扰,按阴阳家之说,皆因郡城面对庐山双剑峰所致。“宋乾道间,郡守唐立方乃辟谯楼前地筑为二城,夹楼矗其上,谓之匣楼,曰:匣实藏剑”。后遭毁。现石凿于清同治十二年(1873),为知县陈鼐扩建烟水亭时所凿。
古时,甘棠湖与长江、
鄱阳湖相通,水域宽阔,为东吴的一处水上要塞,当年,湖上战舰云集,雄师队列。雄才大略的周瑜在此挥师点将,联合刘备,大败
曹兵于赤壁,在我国古代
军事史上,创造了以少胜多,以弱胜强的范例。因此,又名
周瑜点将台。烟水亭内有“
周瑜战迹陈列馆”,馆中介绍了周瑜的生平,正中一座3米多高的
周瑜塑像,携书挎剑,再现了这位
儒将的飒爽英姿。
从烟水亭前拾级而下,过桥,迎面有一座方亭,亭前有白石栏杆围就的拜台,这就是三国时周瑜的
点将台。1988年5月1日,市文化部门曾在此举行过一次“周瑜点将”的仿古旅游活动:一声铳响,狼烟四起,一队队甲盔鲜明的东吴卫士,从牙旗猎猎的烟水亭内开出。紧接着8个身着汉服的侍女,手执
宫灯,也从烟水亭中款款而出,一直走到拜台,分列两旁。在拜台方亭的一侧,一面杏黄色的“周”字大旗,迎风招展,“水军都督”四个大红灯笼高悬两旁。周瑜头着
纶巾,腰挎宝剑虎步登场,高唱:“
江东地广千里,兵精足用,英雄乐业,尚当横行天下,为汉家除残去秽…… ”。古老的
浔阳城烟硝迷漫,金戈齐鸣,再现了当年
周瑜点将,赤壁麈战的历史画卷。
烟水亭已经向江西省
九江市市民(只限本地居民)
免费开放,游览时请带好
身份证(
身份证号码:3604开头),在入门处登记即可参观游览,非本地游客需购票,票价20元/人。
从
九江汽车站步行约60米到达汽车总站,乘坐29路,经过11站, 到达烟水亭站(也可乘坐102路),步行约180米,到达烟水亭。
甘棠湖中,楼台
远距世俗红尘。走过九曲小桥,进入洞门,即到四周环水的烟水亭。在粉墙环抱、楼台高耸、绿树浓郁、湖平如镜的环境中。犹如到达世外桃源。亭为水榭式建筑,有船厅、翠照轩、境波楼、纯阳殿等。纯阳殿左壁嵌石碑一方,上刻大草书“寿”字,由“九转炼丹”四字组成,传为
吕洞宾手迹。殿内陈列文物,以有
东林寺标记的砂钵最引人注目。亭前方丈地,石雕围栏贴水而起,
垂柳翠柏点缀其间。两边有
石凿“藏剑匣”,相传因为庐山北双剑峰之刃直对
九江市,于是人们凿
石匣收藏。从烟水亭向南眺望,在湖面波光粼粼、水岸交接的极远处,青黛色的山脉起伏迤逦,此即名闻中外的避暑胜地庐山。在烟水亭远眺,别有一番景色。