浔阳江，万里长江流经江西省九江市北的一段，因九江古称浔阳，所以又名浔阳江。

《尚书·禹贡》“荆州”篇有“九江孔殷”、“九江纳锡大龟”的记载，《史记·河渠书》云：“余南登庐山，观禹疏九江。”《汉书·地理志》“寻阳”注：“《禹贡》九江在南，皆东合为大江。”这就是说古长江在寻阳（今湖北黄梅）派分为九（极数，言多），东注入彭蠡泽。古彭蠡泽面积阔大，在今长江两岸皆有湖面，古雷池（黄梅龙感湖）和鄱阳湖都是古彭蠡泽的一部分。另，黄梅蔡山传说产大龟，蔡龟是黄梅特产，东汉末何晏：“蔡，国君之守龟，出蔡地，因以为名焉。长尺有二寸。”《通典》载：“蔡山出大龟。”光绪《黄梅县志》载：“以蔡山名者，缘地产大龟。”新编《辞源》蔡山条：“蔡山在湖北黄梅西南江滨。”根据上述各书所载，黄梅蔡山自古产大龟，古长江在蔡山脚下流淌。《左传》等古书中“问蔡”即“问龟” ，古人迷信用龟卜卦，认为所用之龟越大越灵，故有“大蔡神龟”之说。据说战国时鲁国大夫臧文仲藏的就是这种龟。古代黄梅人曾以蔡龟作贡品。这些与“九江纳锡大龟”的记载不谋而合。《禹贡》下文“导山”、“导水”二章都提到“过九江”，其地望在大江北岸。寻阳在汉代虽隶属扬州，但也在荆州东境边缘，上古之时的九州并没有汉朝划分得那么细致，所以《尚书·禹贡》把它写进“荆州”篇里。何况黄梅素来称为“吴头楚尾”，就是荆扬交界的地方，后来黄梅也一度隶属过荆州。

江北的寻阳故城当时并未废，东晋大兴元年(318)在寻阳旧城置侨新蔡郡，辖蕲阳（即蕲春）及侨置4县（西晋末年北人南渡，东晋设侨置县来安抚南渡北人，即在南渡北人聚居地设立与北方同名的县），东晋孝武帝太元三年（378年）改名为南新蔡郡。南新蔡郡只是郡治寻阳古城，主要是辖侨置县，并不辖寻阳县，寻阳县仍为寻阳郡辖。南朝宋大明八年(464)，侨置苞信县，治寻阳古城。南齐武帝永明四年(486)新建永兴县（隋598年改名黄梅县），县治未设在寻阳古城。

上古之时，黄梅下乡非平原，而是古九江和江心的洲，古九江一直在演变，在黄梅下乡一直存在演变的遗迹，后长江南移，形成如今的平原。现今黄梅下乡地名多带“洲”字，且多湖，就是这个缘故。最典型的就是“江心洲”，蔡山镇的蔡山曾经在“九江”中，立于江心洲，洲中有古寺，名为“江心寺”，李白的《江心寺》即作于此，表明唐朝时，江心洲仍然存在，蔡山仍孤峰矗立于江心。

秦置九江郡，治所在寿春（今安徽寿县）。辖境约今安徽、河南淮河以南，湖北黄冈以东和江西全省，以“九江”在境内得名，与江西九江市无涉。汉文帝十六年(前164)，分淮南置庐江国，领县十二，寻阳为其一，县治约在今蔡山附近的古城村。南朝以前的古史书中，一般作“寻阳”，其实是“

浔阳”。《中国古今地名大辞典》：“浔本水名，在江北，南流入大江。汉因以名县，而江遂得浔阳之称。” 古寻阳城又名浔水城，也是明证。东汉建安十三年(208)，孙权分江夏郡置蕲春郡，领寻阳隶荆州。十四年(209)，吕蒙为寻阳令。280年吴臣服于晋，陶渊明曾祖陶侃乃由鄱阳迁往江北寻阳，也曾任寻阳令。西晋惠帝永兴元年(304)，因军事需要划庐江之寻阳、武昌之柴桑二县立寻阳郡，郡治柴桑，隶江州。永嘉三年（309），寻阳县治南迁，江北故地北部划归蕲春，南部仍属寻阳县（大概以今太白湖、龙感湖一线的古长江为界）。《资治通鉴》、《读史方舆纪要》等载：313年，琅琊王睿使周颛镇江州，屯浔水城，为贼杜弢所困，武昌太守陶侃遣兵救之，周颛出浔水投王敦于豫章。这个历史事件相当重要，之所以史书记载为“浔水城”，而非“寻阳城”，说明此时寻阳已南迁，所以称江北的寻阳老城为“浔水城”，以示区别，而且此时陶侃已离任寻阳令，举家已回到江南的柴桑，所以陶渊明生于江南，落籍柴桑。东晋咸和中（326—335）温峤移江州治寻阳，从此“江南之寻阳著，江北之寻阳益晦，后遂废汉寻阳县入柴桑县，自是以后皆以寻阳郡城为寻阳城矣。”（见《读史方舆纪要》）寻阳之名由江北移到江南，在晋朝南迁时完成。隋唐又在寻阳地立寻阳县，隶江州（今九江市），江州乃因袭寻阳（浔阳）之名，唐朝以后史书作浔阳，又名浔阳一带的长江为浔阳江，后又建浔阳楼。“浔阳”在唐朝时声名大振，彻底压倒江北的古寻阳，以至唐以后的人往往把汉晋时期的“寻阳”写成“浔阳”。五代南唐末，改浔阳县为德化县，1912年改为九江县，1936年把古寻阳地“封郭州”（今黄梅分路、小池一带）、“团牌州”（今新开蔡山附近）等洲划归江北的黄梅县。