泰姆格里考古景观岩刻置身于泰姆格里大峡谷，多达5000多件的岩石雕刻。创作年代跨越公元前1000年到20世纪初整整3000年。
世界文化遗产
基本资料
遗产名称：泰姆格里考古景观岩刻
Petroglyphs within the ArchaeologicalLandscape of Tamgaly
入选时间：2004年
遴选依据：文化遗产(iii)
地理位置：N43 48 12 E75 32 06
遗产编号：1145
遗产描述
泰姆格里考古景观岩刻是哈萨克斯坦共和国著名的文化遗迹，位于辽阔而干旱的楚河-伊犁河之间的山脉中，时间跨度从公元前1000年直至20世纪初。这些作品大多数散布在远古人类居住的建筑和坟墓的遗址上；在泰姆格里大峡谷中，还拥有大面积的古代墓群，一些矮墙和地基遗址上刻有的繁复雕版画被证明是远古祭坛的遗迹，用于摆放祭品和纪念牺牲的英雄。在岩刻中，最少得到描绘的是人，而最多刻画的是动物；学者们开始认识到岩石上的图画，作为人类早期的视觉表达，是最重要的人类文字发明以前的记录，它所提供的信息是重建人类历史非常重要的资料。
2004年根据文化遗产遴选依据标准(iii)，泰姆格里考古景观岩刻被
联合国教科文组织世界遗产委员会批准作为文化遗产列入《
世界遗产名录》。
遴选依据标准(iii):密集而连贯的岩画群，包括神圣的图像、祭坛和祭礼区域，以及与之相关的定居点和墓地，为中亚草原
游牧民族从青铜时代到今天的生活和信仰提供了实质性的证据。
世界遗产委员会评价
置身于泰姆格里大峡谷，在辽阔的群山环抱中，有一组值得注意的多达5000多件的岩石雕刻。其创作年代跨越公元前1000年到20世纪初整整3000年。这些作品散布在远古人类居住的建筑和坟墓的48个遗址上，反映了当地人耕种、社会组织和宗教仪式等情况。遗址中的人类住所通常是多层的，各个年代都有人居住。这里，还有大面积的古代墓群，其中包括带有盒形和箱形石坟的石围栏（铜器时代的中期和晚期），以及建在坟墓（铁器时代至今）上的土石堆（坟头）。峡谷中部有密集的雕版画，它们被认为是远古祭坛的遗迹，表明这些地方曾用于摆放祭品。
遗产介绍
楚河是
吉尔吉斯和哈萨克境内河流。源出
天山，由朱瓦纳鲁克(Dzhuvanaryk)和科奇科尔(Kochkor)两河汇合而成，向北经博阿姆峡谷(Boam Gorge)，纳琼-克奥明河(Chon-Kyomin)后转西北，穿过肥沃的楚河流域(大量河水在此被用於灌溉)，最后消失于穆云库姆(Muyunkum)沙漠之中。楚河全长1,067公里。
5000多个稀世的古代岩雕
泰姆格里考古景观岩刻地处哈萨克斯坦泰姆格里大峡谷中，有5000多个稀世的古代岩雕，主要是指泰姆格里大峡谷洞窟岩刻中那些常常布满崖壁的点点、条条、杠杠。由于没有壁画那样壮观，有时候确实容易被人忽视。在肖韦洞窟里，仅一个壁面上就有120个红点。这些符号有时候与图画相伴，出现在洞口，或者相反，出现在山洞的最深处。其中有些符号确实非常特别，而且更为精致，如椭圆形符号、屋顶形符号等。它们具有相同的总体外表，但它们的组合似乎每次都不一样，缺少恒定性，很难找出可以辨认的重复，或许人们永远不可能辨读它们。但是，那些不确定的轮廓，点和交错的线刮出来的宽线条，在旧石器时代的各个时期屡见不鲜。
当一座山洞布满了手指划下的线时，人们可以认为人类是想通过这种法式把空间占为已有，希望团团围住所有被认为是吉祥的表层，或与存在其中的力量建立联系。要如何解释一种如此悠久、却又普遍一致的传统，它可能属于象征、信仰和神圣事物的范围。如果没有什么重大理由，旧石器时代人类是不会走进那些不容易接近的黑暗洞窟的。这种做法之所以维持了几千、几万年，这种持续性必然意味着某种确切的意图，那就是存在着一个结构化的、严格的知识传递系统，一个表达和交流的系统。
在岩刻中，最少得到描绘的是
人，而最多刻画的是
动物。学者们开始认识到岩石上的图画，作为人类早期的视觉表达，是最重要的人类
文字发明以前的记录，它所提供的信息，是重建人类历史的非常重要的资料。由于人类交流有一定的规则性、体系性，它们具有某种“符号性”，在对这些岩石上的信息进行系统地分析之后，实际上，大多数岩刻艺术都可以归纳为几个有限的内容，那就是三个主题和五种题材。
几乎所有的史前岩刻都集中在三个基本的主题：
性、
食物与
土地；虽然时间在流失，年代在推移，人类主要考虑的问题，几万年来似乎并没有很多变。
至于岩刻视觉表达的内容，则有以下五种主要的题材：①动物形；②拟人形；③
建筑和地形；④
工具和
物件；⑤
几何图形和图形字母。但是这五种题材，各自所占的数量和比重是不同的。当人们从事狩猎时期，岩刻的题材是动物和符号；拟人形这个题材相对来说要少些；作品数量，以及在画面所占位置的重要性，都以动物形为最。而反映地形和建筑的岩刻极少，有时还辨别不清，似是而非。工具和武器亦是如此。几何形和符号是属于抽象的表意的图形，在各地岩刻点都有发现，并且又常与其它图形联系在一起。待到复杂经济与农耕发展之后，动物的图形在画面上就不那末重要了。
原始时代的百科全书
泰姆格里考古景观岩刻的数量是如此的巨大，它以视觉形式表达出来的东西也是极其丰富，它描绘出人类经济活动和社会生活的各个方面。最古老的岩刻，都体现了人类抽象、综合和想象的才能，也反映了早期人类的活动、观念、信仰和实践；它并对现代的人们认识早期人类的精神生活和文化样式，提供了无比丰富的资料。岩刻不仅代表着人类早期的艺术
创造力，而且也包含着人类迁徙的最早证明。早在文字发明之前，它成为人类遗产中最有普遍意义的一个方面。事实上，这些远古的岩刻艺术，已成为
原始时代的
百科全书。
科学解读
在岩刻中，有三种视觉表达的符号形式到处存在：
①
图画型：这些是可以辨认的现实的形象，动物或人物。
②
表意型：表现为符号或一组相互关联的符号。有时以圆圈、箭形、树形、棒状、树形、十字形、蘑菇形、星形或蛇形、“唇形”、之字形图样，男性或女性的生殖器等等。它们图形的意义，存在于它们所要传达的通常的观念。
③
情感型：这些作品，看起来既不是表现实际的事物，也不是去描绘什么符号。它们的出现是一种狂热的精力的发泄，可能是为了表现对生与死的感觉，爱与憎的狂热，但是也可以被理解为表现某种征兆，或别的很敏锐的知觉。
种种研究表明，图画型与表意型画面的结合是基于共同的逻辑，它们构成
象形文字的基础。从岩刻看，的确已经组成了这样的一种系统；而且这种系统合乎逻辑的发展。则必然要导致
文字的发明。在全世界范围内看，早在四五万年前就已经开始着手进行了。
洞窟岩刻中那些常常布满崖壁的点点、条条、杠杠，由于没有壁画那样壮观，有时候确实容易被人忽视。在肖韦洞窟里。仅一个壁面上就有120个红点。这些符号有时候与图画相伴，出现在洞口，或者相反，出现在山洞的最深处。其中有些符号确实非常特别，而且更为精致，如椭圆形符号、屋顶形符号等。它们具有相同的总体外表，但它们的组合似乎每次都不一样，缺少恒定性，很难找出可以辨认的重复，或许人们永无可能辨读它们。但是，那些不确定的轮廓，点和交错的线刮出来的宽线条，在
旧石器时代的各个时期屡见不鲜。这种持续性必然意味着某种确切的意图。当一座山洞布满了手指划下的线时，人们可以认为人类是想通过这种法式把空间占为已有，希望团团围住所有被认为是吉祥的表层，或与存在其中的力量建立联系。 要如何解释一种如此悠久、却又普遍一致的传统，它可能属于象征、信仰和神圣事物的范围。如果没有什么重大理由，旧石器时代人类是不会走进那些不容易接近的黑暗洞窟的。这种做法之所以维持了几千、几万年，是因为存在着一个结构化的、严格的
知识传递系统，一个表达和交流的系统。
世界岩画遗址
事实上，在论及史前时代的造型艺术遗品的时候,岩画应该是首要的。这里所说的
岩画，是指那些在未经人工修整的自然洞窟、崖壁岩阴、天井岩床、或单个的巨石上进行绘、刻、雕制而成的艺术品，即所谓岩石艺术。
在岩画中，又把刻绘在洞窟深处的叫做洞窟艺术；把刻绘在岩阴处的叫做岩阴艺术。岩画共使用彩绘、刻、
浮雕等三种制作技法, 而通常又把使用刻与雕两种技法的称作岩面雕刻，在中国则统称为“岩画”。
岩画的传统跨越三、四万年。它最早出现在非洲、亚洲和欧洲，两万年前出现在
澳洲, 一万七千年前出现在
巴西，一万年前到达南美洲大陆的最南端。值得注意的是，这些史前的遗址以其相似的艺术风格和题材内容，以至大体相似的年代散布在世界各大陆。 岩画产生于
文字之前，岩画犹如文字记载, 是人类历史非常重要的资料。提供了人类数千年前的记录。岩画作为早期人类遗存应得到全人类的保护。
联合国教科文组织将具有代表性的岩画列入
世界文化遗产名录：
挪威-阿尔塔岩刻
瑞典-塔努姆的岩刻画
意大利-梵尔卡莫尼卡岩画
阿尔及利亚-阿杰尔的塔西里
利比亚-塔德拉尔特.阿卡库斯
博莰瓦纳-措迪罗(岩画)
秘鲁- 纳斯卡和胡马纳草原的线条图
哈萨克斯坦-泰姆格里考古景观岩刻