①《周礼·春官·
大司乐》：“凡有道者有德者，使教焉。” 郑玄 注：“德，能躬行者。”
②《
论语·宪问》：“子曰：‘有德者必有言，有言者不必有德。’”
③唐
韩愈 《论孔戣致仕状》：“七十求退，人臣之常礼。若有德及气力尚壮，则君优而留之。”
④《
百喻经·为熊所啮喻》：“世间愚人……为彼虽著法服无道行者之所骂辱，而滥害
良善有德之人。”
②《
礼记·礼器》：“是故昔
先王尚有德，尊有道，任有能。” 孙希旦 集解：“有德，谓有
德行者。”
《
老子》中多处提到“德”的概念，古时“德”与“得”通，学道而得道，是谓有德；道教因袭其凡是符合道的准则即为“有德”的思想,并加以
衍化。
中国古代许多思想家认为，人生数十年，死后形体会
朽弊消亡，只有人的品德、功业和言论能够
昭垂永远。人生不应追求高官厚禄，享受快乐，而应该实践自己
理想的道德原则，永远成为道德
榜样；
建功立业，对百姓、国家作出贡献；留下经典
名言,
垂教后世。三者之中,
立德最重要，
有德者必有言，而有言者不必有德。