摩西妮 ( 梵文 : मोहिनी , Mohinī )是印度教的魅力女神，毗湿奴的女性化身。她被描述成致命的美女，摩西妮在印度史诗摩诃婆罗多中被引入印度教。

当“不死甘露”出现的时候，诸神欢欣鼓舞，阿修罗们有些不快，其中一个从天神手中抢走就跑。毗湿奴化身成美女摩西妮，混入阿修罗群中跳舞，阿修罗们被她的舞姿迷惑，天神趁机拿走了“不死甘露”。

阿修罗发现真相的时候已经太迟了，他们和天神立即爆发了争夺战。但是诸天神已经喝下“不死甘露”，恢复了功力。阿修罗们不再是天神的对手，被打得落花流水，赶回地狱容身。因陀罗则回到天界重登宝座，从此三界平安无事。

这里，出现了一个小小的插曲。当天神拿走“不死甘露”的时候，被一个叫罗睺（Rahu）的阿修罗发现了。也许是私心作祟，他并不声张，偷偷变成天神之身，混在其中，只求自己分到“甘露”，得到“永生”。螳螂捕蝉，黄雀在后。

罗睺所做这一切，被日神苏利耶（Surya）和月神旃陀罗（Chandra）识破，他们向毗湿奴打了小报告，毗湿奴立刻射出妙见神轮，砍下了罗睺的头和手臂。

这个时候，罗睺饮下的“不死甘露”已经到了咽喉，他大吼一声，身首异处。他的身体升入天空，化做不祥的彗星计都（Ketu），头颅却得到了永生。

从此，罗睺对日神月神恨之入骨，无休无止地追逐日月，不时吞噬他们。又因为他没有身体，被吞下的日月，又从他的喉部漏了出来——这就是日蚀月蚀的由来。

湿婆被焚烬阿修罗（Bhasmasura）的苦修感动，如他所愿赐给他“触摸谁的头顶谁就会成灰”的能力。焚烬阿修罗前往天界试验了这个能力，对于赐福感到很是满意，他路过雪山时遇到湿婆的妻子雪山女神帕尔瓦蒂，对她垂涎不已。于是，他决定利用这个能力让湿婆从世界上消失，好占有雪山女神。梵天停止了时间，毗湿奴化身为成摩西妮给湿婆解困。焚烬阿修罗被摩西妮所诱惑，要求她嫁给他。摩西妮说，她对力量没有渴求，对未来的伴侣唯一的要求是必须跟她一样擅长舞蹈。倘若想要拥有她，焚烬阿修罗必须要跟着她学一支舞蹈，每一个动作都不能错。焚烬阿修罗同意了。跳舞的过程中，摩西妮把手放在自己的头上。焚烬阿修罗模仿摩西妮动作，湿婆赐福的能力生效，他化为了灰烬。

根据传说的某些文本，湿婆让毗湿奴再一次幻化成摩西妮，这样他就能看清幻化的过程。当毗湿奴答应他的请求并且再一次变化为摩西妮后，湿婆因为她的美而失去理性，疯狂地追逐着摩西妮。

插图为默丹杰里宫殿上的一副壁画，湿婆和摩西妮拥抱在一起，而雪山女神坐在白色的牛上看着他们笑。

后来摩西妮还和湿婆生有诃利诃罗之子阿雅潘。据《梵卵往世书》（Brahmanda Purana）记载：水牛怪摩西沙阿修罗（Mahishasura）的妹妹摩西湿（Mahishi）从梵天那里获得赐福，想为自己死去的兄长向杜尔迦复仇。这个赐福除了毗湿奴（诃利）和湿婆（诃罗）之子外无人可破。摩西湿到天界侵扰提婆众神，提婆众神请求毗湿奴出面干预。毗湿奴因此化身为摩西妮（Mohini），与湿婆结合，生下一个孩子，诃利诃罗之子阿雅潘就这样降生了。