《感皇恩·寿范倅》是南宋词人辛弃疾创作的一首词。这是词人写给范姓副职的寿词。上片围绕长寿这一主题赞美寿星身体健康结实、气节高尚；下片先叙述寿筵上其乐融融的场面，境界柔和，然后以明朗的祝福收尾。对于年事高于自己的下级官吏，词人能写出情谊恳切的寿词，足见其宽以待人的情怀。整首词词旨明确，语言朴素晓畅，用散文化的句法，又不违反格律规范，协律可歌，增强了词的表现力。

感皇恩⑴·寿范倅⑵

七十古来稀⑶，人人都道。不是阴功怎生到⑷。松姿虽瘦，偏耐雪寒霜晓⑸。看君双鬓底，青青好⑹。

楼雪初晴，庭闱嬉笑⑺。一醉何妨玉壶倒⑻。从今康健，不用灵丹仙草⑼。更看一百岁，人难老⑽。

⑴感皇恩：词牌名，又名“人南渡”“感皇恩令”“叠萝花”。本唐教坊曲名，陈旸《乐书》谓：“祥符中，诸工请增龟兹部如教坊，其曲有双调感皇恩。”后用作词牌。以毛滂《感皇恩·镇江待闸》为正体，双调六十七字，上下片各七句、四仄韵。

⑵范倅（cuì）：依辛弃疾的事历推考，在他早年的亲友或同僚当中，姓范而作通判的，至少有两个人：一个是范昂，于宋孝宗乾道六年（1170）至八年（1172）权通判滁州；另一个是辛弃疾的岳父范邦彦，于宋高宗绍兴三十一年（1161）由金南归于宋。二人事迹均有不符之处，此范倅究竟为何人，恐难确考。倅，副职。

⑶“七十”句：语本杜甫《曲江二首·其二》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”

⑷阴功：指在人世间所做而在阴间可以记功的好事。古人认为积有阴功的人可以长寿。怎生：怎样，如何。

⑸雪寒霜晓：一作“云寒霜冷”。霜晓，有霜的早晨。

⑹青青：浓黑貌。

⑺庭闱（wéi）：内舍，多指父母居处。

⑻玉壶：酒壶的美称。

⑼灵丹：古代道士炼的一种丹药。据说能使人消除百病，长生不老。仙草：传说中的一种灵异的草。服之可长生不老或起死回生。

⑽难老：语本《诗经·鲁颂·泮水》：“既饮旨酒，永锡难老。”

人们都说，能够活到七十岁的从古至今都很少。如果不是行善积德，又怎能这样长寿？青松的身姿虽瘦，却偏偏能经受住寒冷的霜雪的考验。看您的双鬓，浓黑依旧。

雪后初晴，父母居处传来儿女的嬉笑声。在这个全家欢乐的时节，不妨一醉方休。祝您从此身体健康，无需灵丹仙草也能长寿。更要看您活到一百岁，祝您长生不老。

由于不知范倅究竟何人，此词作年也难以确定。邓广铭《稼轩词编年笺注》依广信书院本次第，将此词附次于《感皇恩·滁州寿范倅》之后，作年约为宋孝宗乾道八年（1172）。朱德才《增订注释辛弃疾词》认为此词作于乾道四年（1168），当时辛弃疾在建康通判任上。范倅指范邦彦，时通判镇江，尚未与辛弃疾缔姻（后为辛弃疾岳父）。范倅过生日，辛弃疾写了这首词送给他。

这是一首寿词，被寿者为一个姓范的下级官吏，除所谓“阴功”以外，似乎没什么功业可言，故以日常生活为主，内容虽然单薄，生活味却比较浓重，亦可聊备一格。

开头两句写其年逾古稀，理应为其祝寿，因为“人生七十古来稀”。开篇用杜甫诗成句，切入祝寿正题，爽朗而亲切。“不是”句探寻其长寿之道。按照当今的说法，老人长寿是因为他保养好。而古人则不然，他们认为人之所以长寿，是因为他们做了好事，积了阴功，所以词人说“不是阴功怎生到”。这种说法并不科学，其实是古人的迷信。“松姿”四句写其形貌。其中前两句是说他犹如青松，身材虽瘦，却经得起霜雪的磨炼；而后两句则说，鬓发乌黑，并不显老。这样叙写，既说明了他身体硬朗，又为下文设下伏笔，很自然地过渡到下片的记叙。

“楼雪”三句写其居家生活。“楼雪”句照应上文“雪寒霜晓”，点明他的寿辰是在冬季。“庭闱”句言其子女在双亲面前能尽孝道，善于娱乐双亲。“一醉”句写其子女为双亲敬酒，同时也自斟自饮，共享节日的欢乐。按照传统说法：孩生日，娘苦日。这里所写“庭闱嬉笑”以及玉壶醉倒，实际还是写他过生日。“从今”二句以其今之健康，推知其日后也会健康，不必吃“灵丹仙草”也会长寿。结尾两句更进一层，预祝活到百岁，人也难老。从而写足了祝寿之意，轻松地结束了全词。

这首词的语言比较好，不加刻意雕琢，而是从生活中汲取那些富有表现力的熟语、俗语，加以提炼写入词中，清新自然，生动活泼，适于雅俗共赏，从而增强了词的可读性与表现力。全词节奏铿锵有致，琅琅上口，其中豪放深情处，是词人气象的自然流露，颇耐涵咏。

广西科技师范学院文化与传播学院教授谢永芳《辛弃疾诗词全集》：词云“范倅”平生所修“阴功”甚多，所以年逾古稀，仍是青鬓松姿，耐得霜寒。结末数句，亦不脱祝颂长命不老的俗套。辛弃疾三十多首寿词，其中也有相当数量的泛泛谀美俗词，此为其一。

《感皇恩·滁州寿范倅》的起句为“春事到清明，十分花柳”，与此词中“雪寒霜晓”及“楼雪初晴”诸语，时令不合，则此范倅与彼范倅并非一人。刘宰《漫塘集》卷三十四《范如山行述》：“如山之父名邦彦，仕金为蔡州之新息县令，绍兴辛巳以其县归宋。如山之女弟归稼轩先生。”牟巘《陵阳集》卷十五《书范雷卿家谱》：“范邦彦南归之后，添差湖州之长兴县丞，其后改签书镇江军节度使判官厅事，召赴都堂审查，又改为添差通判镇江府。”《至顺镇江志》：“范邦彦之通判镇江在乾道四年以后，年七十四卒于任所。”邓广铭先生曾据以上资料，认为此词所寿之范倅即为范邦彦。但是仔细考证仍有诸多不合。范邦彦为辛弃疾的岳父，似乎不应直呼为“范倅”，且据《漫塘集》及《陵阳集》，范邦彦未做官时就有“河朔孟尝”的称号，担任金朝的新息县令后，率领豪杰开蔡州城迎接宋朝军队，于是和辛弃疾忠义相知。虽然范邦彦并非庸庸碌碌、无志业可以称述之人，而词中仅泛泛然称道其“阴功”，则与范邦彦的行谊明显不符。至于此范倅究竟为何人，恐怕难以确考。

辛弃疾（1140—1207），字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人。二十一岁参加抗金义军，曾任耿京军的掌书记，不久投归南宋。历任江阴签判，建康通判，江西提点刑狱，湖南、湖北转运使，湖南、江西安抚使等职。四十二岁遭谗落职，退居江西信州，长达二十年之久，其间曾一度起为福建提点刑狱、福建安抚使。六十四岁再起为浙东安抚使、镇江知府，不久罢归。六十八岁病逝。一生力主抗金北伐，并提出有关方略，均未被采纳。其词热情洋溢、慷慨激昂，富有爱国感情。有《稼轩长短句》以及今人辑本《辛稼轩诗文钞存》。词存六百二十九首。