居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君，是出自
范仲淹《
岳阳楼记》中的句子。意思是在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。
“庙堂之高”和“江湖之远”都是
定语后置句，其中“之”作定语后置的标志，意思分别是“高高的朝廷”和“偏远的江湖”。
【原文】：
庆历四年春，滕(téng)子京谪(zhé)守
巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修
岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属(zhǔ)予(yǔ)作文以记之。
予观夫(fú)巴陵胜状，在洞庭一湖。
衔远山，吞长江，浩浩汤汤(shāng)(shāng)，
横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通
巫峡，
南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?
若夫(fú)霪(yín)雨霏霏，连月不开；阴风怒号，
浊浪排空。
日星隐曜(yào)，
山岳潜形。商旅不行，樯(qiáng)倾楫(jí)摧。薄(bó)暮冥冥(míng)，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥(jī)，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，
上下天光，一碧万顷(qǐng)。沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷(zhǐ)汀(tīng)兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧。渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕(xié)忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟(jiē)夫（fū）！予(yú)尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲。
居庙堂之高则忧其民，处(chǔ)江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶(yé)?其必曰：“
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！（yì）微斯人，吾谁与归?