天佑通宝
中国古钱币
张士诚 “天佑通宝”,中国古钱币之一,元末起义军张士诚铸。有小平、折二、折三和折五等四种。直读,楷书,无光背钱。其中小平钱背铭以一字,折二铭贰,折三铭叁,折五铭五。因行用时间短,流通区域狭小,存世量少,较为精美,所以经济价值较高。
历史背景
据周新国先生的“武陵藏珍”记载:“天佑通宝”钱是元末农民起义首领张士诚所铸。张士诚,泰州白驹场(今江苏东台境)人。1353年,率盐丁起义,占领高邮,踞承天寺为宫,国号大周,自称诚王,改元天佑。他毁铜佛像铸“天佑通宝”钱,有小平、折二、折三、折五四种。正面为楷书,背面为篆书,皆纪值。今见钱文从“佑”不从“祐”。彭信威《中国货币史》认为“这是史书的错误,天祐乃唐的年号。”邱思达《古钱百咏》则认为“二字可以通用”。
天佑钱传世不多,加之明太祖朱元璋的搜缴销融,现存传世品较少。《王荫嘉品泉录》说:“天佑钱传流至今,已稀若星凤”,“即便吴中,亦属难得一见。”“吴中”系张士诚活动区域。1356年,张士诚定都平江(今江苏苏州)。因屡败于朱元璋,次年降元。后拓地至皖北、鲁南、浙东,未几,自称吴王。1367年,朱元璋发兵攻破平江,他被俘至应天(今江苏南京),自缢死。
“天佑通宝”迁徙的故事
中国收藏家协会会员周新国先生的“武陵藏珍”记载:20世纪90年代初期,湖南常德民间发现一枚“天佑通宝”钱,几经辗转,最后归“新国书屋”收藏。钱径4.0厘米,穿径1.2厘米,厚0.25厘米,重15克。此钱为折五钱,面、背均有内、外廓,边廓圆滑,窄而挺拔,穿口方正,底章平整。露铜处泛青白色,有包浆,古朴自然。钱文“天佑通宝”四字为楷书,直读,字体端庄秀美,笔画舒展有力,字口深峻,背穿上“五”字为篆书。(图片未附)
从钱币收藏的角度看,此钱有以下特点:其一,此钱为民间收集,为出土转传世品,古色中透出铁红锈,铜质“皆似大观钱,以夹锡为之”,与《钱略》所说相同。其二,该钱无改刻镶嵌的痕迹。其文字风格与当代钱币学大师马定祥批注丁福宝原编《历代古钱图说》所载一模一样。因此,该钱断定为真品无疑。“吴中”距常德二千余里,“天佑通宝”钱怎样流落到常德呢?据《元史·地理志》记载:经过元末战争,人口分布梯度差异扩大。南方江浙行省人口密度每平方公里平均100人左右。江西50人左右,湖广(指湖南湖北)不到20人。由此,明初出现了由东北向西南的大移民。常德地区是明初移民的主要接纳地之一。《明太祖实录》卷250载:常德府武陵等十县自丙申兵兴(指1356年陈友谅所发动的元末农民起义),人民逃散,土旷人稀,耕种者少,荒芜者多,邻近江西,远至苏浙一带失业之人或无产业者迁往常德开种。因此“天佑通宝”钱很可能就是张士诚余部或吴中庶农移民常德时带入的。
天佑通宝的价值和意义
很多人都没有听说过天佑通宝,主要是因为天佑通宝并不是正经皇帝在位期间铸造的,而是元末农民起义时,首领张士诚所铸造。
元朝末年,顺帝至正年间,各地农民起义风起云涌,席卷大江南北。至正十三年(1353),出身盐贩的苏北泰州白驹场人张士诚(1321-1367),与其弟张士义、张士德、张士信等聚集盐丁,起兵反元,占领泰州、高邮,并于至正十四年(1354)在高邮称王。至正十六年(1356)正月,张士诚率部占领平江(今苏州),改平江为隆平府,踞承天寺为宫,自称诚王,改国号大周,改元天佑。于是,张士诚命人把承天寺的铜佛融化,铸造“天佑通宝”铜钱,取代元顺帝发行的纸币“至正通行宝钞”在江浙地区流通。
元、明二史皆称张士诚建元“天祐”,而钱文实为“天佑”,古汉语祐与佑通,有上天保佑之意。“天佑通宝”分小平、折二、折三、折五共四等,面文楷书,对读,铜质赤褐,制作精良,文字秀丽,是效仿当时至正通宝所制,并可与之媲美。天佑通宝背皆纪值,穿上一和贰为楷书,叁和五为篆书,直径约25-40毫米,重约3.5-20克不等。该钱主要流通于浙西及淮、扬、苏、常等地,范围很窄,加之后来朱元璋的搜缴与销毁,现传世极为稀少。《王荫嘉品泉录》说:“天佑钱传流至今,已稀若星凤,即便吴中,亦属难得一见。”吴中系张士诚活动区域。
再说张士诚。张士诚占平江称王后,于至正十七年(1367)八月,曾接受元朝授予太尉官职,恢复平江原名,但实际上仍割据自雄。到至正二十三年(1363),又自称吴王。当时,朱元璋也以吴为国号,铸有大中通宝钱。为区分两方,人称张氏为东吴,朱氏为西吴。此间,张士诚最盛时的势力范围很广,南抵绍兴,东至松江、杭州,北至山东济宁,连朱元璋的老家濠州(今凤阳县)也为他所有。后屡败于朱元璋,1367年,朱元璋攻破平江,张士诚被俘至应天(今江苏南京),该政权宣告结束。
元朝末年,天下大乱,元顺帝发行的纸币“至正通行宝钞”不断贬值,造成了通货膨胀,很多地区陷入了以物易物的原始交易局面。张士诚发行“天佑通宝”铜钱的意义在于,短期内有效地稳定了江浙地区的物价和市场。张士诚的一系列鼓励农桑的措施使江浙地区的经济得到了恢复和发展,各地流民纷纷返乡,重建家园。
值得注意的是,正因为天佑通宝稀缺和钱文寓意好,造假者皆不遗余力,从小平到折五,伪品充斥于市,且大多做成生坑状,但从字迹和锈迹上看又都很失真。大家一定要提高眼力。
参考资料
最新修订时间:2024-03-20 16:20
目录
概述
历史背景
参考资料