广东省湛江市遂城镇榄罗村委会后坑村，是遂溪县遂城镇榄罗村委会下辖的一条自然村。

明朝和满清时期，该地属于雷州府遂溪县。

满清康熙年间高州府茂名县文林陈氏族人后裔由密山村迁居于此，当时属雷州府遂溪县；

新中国成立后，后坑村属遂溪县第一区附城镇；

1957年附城镇改为遂城镇，属遂城镇；

1958年遂城镇改卫星公社，11月与钢铁(黄略)、跃进(洋青)两公社合建钢铁公社，12月改名遂城公社，属遂城人民公社；

1961年遂城镇析出置附城区，属遂城区；

1963年遂城撤区复为公社，属遂城人民公社；

1983年遂城公社改为遂城镇，属遂城镇；

2001年合并附城乡、城西乡为遂城镇，仍属于遂城镇。

后坑村，经纬度：位于北纬N21°23′55.85″，东经E110°16′33.95″。

位于遂溪县城东北侧，与遂溪县政府直线距离3.2公里，在G207国道的西侧，东北1.7公里处为山笃村和山笃村仔村，东邻与榄罗村，东南侧有榄罗小学和遂溪县附城中学，南临榄罗湾村，西南与西侧为遂溪县城区，西北1.5公里处为详塘村以及1.8公里处为简浞水村。

村场面积约11.3万平方米（约合170亩），全村总面积约为2000多亩。

遂溪县属亚热带海洋性气候，高温多雨，雨量充足，年均降水量为1759.4毫米，通常7至9月份降雨量占全年50%。

截至2017年年底，人口约780人，只有1个村民小组。

村民中大部分都姓陈，源于同一祖先；另一部分村民其余的姓氏有姓白、姓林、姓李，人口不多，约为180人左右；

村民全部是汉族，广府民系，母语为粤语，同时，受到大环境影响，该村的村民也通晓湛江雷话。

祖先源自河南颍川郡，由于人口发展、升官发财、被贬谪官迁居，或者为了躲避战燹兵乱和灾荒等各种原因，迁徙各地。三世文川公在族谱序文中用猜测的语气写道“尝闻”唐朝时，吾族有先祖进士自汴梁（今河南开封）到南雄讲学授业，于是定居于广东南雄府保昌县沙水村珠玑巷。”（因为是猜测语气所以唐朝一说有待考证）

三世祖陈文川公版本族谱序文记载，宋朝度宗登基继位后，宰相贾似道权势日增，咸淳九年（1273年），珠玑巷发生癸酉岁乱，民众被迫离开四处逃生。咸淳十年（1274年）正月，始祖陈迪公（公，乃尊称，不是名字）携家眷乔迁至广州府东莞县南栅村，开基传嗣数代，子孙亦农亦工、为士为商。

也有另一说法，迪公非避战乱，是在广州游宦（当官）之后，搬迁至东莞南栅村。1863年版、1902年版、1942年版族谱序文均有记载。

兴祥分支迁居于东莞龙眼村，本族分支居于南栅村。南栅陈氏一脉子嗣偏少，族亲增长缓慢，直到九世人口才变多。南栅濒海田地湫隘，非子孙长久繁衍之地，陈帅养（即陈翠庵，1462-1527）和陈帅保（即陈竹庵，1471-1549）遂与族人商量搬迁。

二世东野公学得堪舆术后，与叔父一世竹菴公商量后一起到高州府茂名县一带寻找新的居住环境，在考察田畴宽广之地时，对比里麻、白土、桂山等地后，选择风水宝地文林作为迁居地点。明朝正德十四年（1519年）陈帅养、陈帅保兄弟二人变卖所有家产田地和出售旧有祀田佛子凹，带子携侄离开东莞，前往高州府茂名县延五都，是为文林陈氏肇基；嘉靖元年（1522年）立籍在茂名县延五都（延五都是明清时的行政区划地名）。自此，陈氏族人在文林村这一片热土上开荒垦殖、开枝散叶。

另，陈琳公（翠庵公的堂兄弟）跟随族人搬迁到文林村之后，有一名后裔名陈本立，迁回东莞万家灶。

因宗族的发祥地为茂名市金塘镇文林村，故称“文林陈氏”，其后裔分布于茂名市、湛江市等四十多个自然村落，甚至有族人远迁阳江市、韶关市，乃至迁至广西、海南、香港、台湾、美国。文林陈氏在粤西大地的繁衍生息五百多年，族人的迁徙遍布五湖四海，但彼此间依然保持着联络。文林陈氏族谱由翠庵公长子陈士忠(东野)公于嘉靖三十八年(1559)始创，经历数次重修。

从文林村迁出的族裔子孙，迁至地有如下地点：

金塘镇文林村、金塘光松林村、金塘大路尾村、金塘背底坡村、金塘板坡村、金塘克泥塘村、金塘崩塘村、金塘洪山村、金塘镇陈屋村、金塘勒角塘村（立角塘）、金塘山溪湴村（山溪𡌶村）、金塘镇垌尾村、金塘石氹村、金塘新龙村（大山龙）、

公馆镇油甘窝村、公馆佛子岭村、公馆河之口张屋村、公馆黑泥塘村、公馆大塘坡村、公馆石车村、公馆横山村、公馆垌心村、公馆垌心墩村、公馆油甘窝书房岭村、公馆林底村、公馆坡积岭村、

山阁镇竹山村（上竹山和下竹山）、山阁镇鸡山村（现名佳山村）、新坡镇狐狸埇村(现名桥东村)、鳌头镇车仔村、鳌头镇西沟村、

高州市石鼓镇低村、石鼓密山村、石鼓塘表村、石鼓屋昌村、石鼓大坣村、石鼓门前坡村、石鼓低坡村、石鼓林保岭村、镇江镇低山村、镇江镇柑村（镇江镇陈屋村）、

电白区马踏镇凤门党村、化州南盛银山村、化州市市区飞马街、遂溪县遂城镇后坑村、遂溪县岭北镇调楼村、吴川市梅菉圩（街）、吴川市梅菉头、吴川市黄坡镇、吴川市梅菉镇下菜园村、

湛江市雷州国营收获农场、阳江市阳春县八甲圩、

海南省海口市居仁坊、

广西博白沙河镇莪子林村、广西博白沙河镇陈屋村、广西博白沙河镇大肚田村、广西博白沙河镇坡禾地村、广西防城港市牛长藤村、广西灵山（具体地点不详）、广西横县（具体地点不详）、

传说三世祖时有一支远迁至韶关。其它年代有迁居佛山、湖南长沙的后裔。

还有迁徙到香港、台湾、美国等地。

白姓

白氏是最早定居在现后坑村所在地的居民。因一些历史原因，当时白氏先祖迁居到现榄罗村，并定居至今。从历史来看，现后坑村是榄罗村白氏的祖地。

陈姓

陈氏族人在文林定居后，子孙后裔开始兴旺起来，经过一百多年的发展，人口增多，陆陆续续地有族人外迁。

翠庵公之子东园公后裔，五世祖尧卿公带着部分族人于明朝年间，迁居到高州祥山附近的低村定居，六世祖华锋公带领族人从低村迁至密山；

九世祖德彦公到雷州府经商，路过后坑村，觉得该村附近的地方不错适合发展，于是在该村买地居住；

满清康熙年间，九世祖德彦公带领家人和部分族人由密山村迁居于遂溪县遂城镇榄罗村后坑附近，成为该村村民；

林姓

在陈氏十三世时（具体年份不清楚），陈氏先祖有个地主，找乌蛇岭附近的卢迪坑林姓人士过来打长工，后，该林姓人士又把他弟弟叫过来打工。陈姓先祖把田租给他们，这样，他们两兄弟就留下发展，并娶媳妇生儿育女，成为该村村民；

李姓

李姓，是林姓某代子孙娶妻时，其妻带过来的随娘之子，后成为该村村民，在该村发展，年代不清楚。

后坑村四个姓氏，陈姓族人与林姓、白姓、李姓族人和睦相处，如今共同建设社会主义新农村。

陈姓

堂号：颍川堂

堂联：颍川世泽，文范家风。

白姓

暂无资料

林姓

暂无资料

李姓

暂无资料

祠堂，该村的祠堂，位于陈氏家塾，曾经祠堂与书塾共用，如今只作祠堂。

土庙，该村有一座社庙，名为大王庙。2018年1月5日，村大王庙重建开光，庙里供奉的大神是玉皇先锋大王等。

该村古时属于雷州府乌蛇境，土地神就是乌蛇境主。

1972年通电，1993年通电话，2000年通有线电视，2010年通网络。

2013年，湛江市全市开始建设村村通自来水工程，2014年，后坑村装上了自来水。

村中道路已经全部实现水泥道路硬底化，村中道路都已装上路灯。

村里还建有卫生站。

后坑村位于北回归线以南，农作物可以一年三熟。

村中农田，主要以耕种水稻为主，辅以栽种经济作物，有甘蔗、香蕉、花生、小麦、玉米、圆椒、玉豆、木薯、番薯、芋头等等。

种植农业和外出打工、经商，是该村村民的主要收入来源。

在改革开放后，该村村民年轻一族大部分选择外出打工或者经商，外出挣到的钱拿回了家乡搞基建，解决房子问题，该村已经全村告别了泥土房。

后坑村位于遂溪县城东北侧，与遂溪县政府直线距离3.2公里，G207国道在村的东边经过，出行方便。

年例是盛行于粤西地区（茂名、湛江为主）一个独特的传统节日。所谓年例，是以游神摆宗台（有的地方叫摆醮）为核心并伴随各种民俗文化表演节目和宴请亲朋好友而开展的群体性祭祀活动，其主旨是敬神、拜祖先、祭祀社稷，祈祷风调雨顺、国泰民安。

后坑建村后，也确立了本村的年例，起于何年则不清楚，年例日期定为正月初六，已约定成俗。庆典活动十分隆重，锣鼓喧天、摆宗台、舞狮、游神游船供神佛。

籺，每当过年的时候，家家户户都做籺过年，一般是糯米籺。

文林村大众山扫墓拜祭开基祖日期：每年春分之前的星期六。

每年春分前一个星期六，集中联宗回文林扫墓。祭拜始祖翠庵公、梁氏祖婆，二世祖东园公、江氏祖婆等。星期日，集中联宗祭拜五世祖尧卿公、曾氏祖婆，以及六、七世祖。

村中有一位历史名人，遂溪县民国革命英雄——陈式垣。

村里有陈式垣纪念馆，2004年7月，被遂溪县关心下一代工作委员会挂牌，定为爱国主义教育基地。

村中有一位历史名人，遂溪县民国革命英雄——陈式垣。2011年10月25日，《湛江晚报》记者来到遂城镇榄罗管区后坑村追寻陈式垣的革命足迹。

陈式垣（1891-1923）字光乔，号继东，广东遂溪县遂城镇榄罗村委会后坑村人。

陈式垣少时在家边耕边读。辛亥革命后，先后考入广东陆军小学堂、武汉陆军中学堂、河北保定陆军军官学校。

民国7年（1918年）从保定毕业，任边防军排长。民国8年弃职还乡，在粤军第一师任连长。民国9年参加驱逐桂系军阀斗争，负责警卫孙中山帅府。

民国11年参加孙中山发动的战役，立战功升营长。

民国12年升任副团长。是年10月，陈炯明叛军进犯广州，陈式垣率部扼守要冲，在观音阁一带与叛军激战负伤后牺牲，时年32岁。

孙中山为了表彰其功，追晋为上校，并亲笔为其书写墓碑。

1983年，国务院追认其为革命烈士。