卜千秋墓全称是卜千秋壁画墓，是河南省文物保护单位。位于洛阳城北0.5公里处郊区邙山乡浇沟村邙山南麓洛阳市面粉厂内。1976年发现并由文物考古部门发掘，出土铜印上阴刻有篆书“卜千秋印”，故名卜千秋壁画墓。墓洞穴砖室，包括墓道、主室、左右耳室三部分。主室由特制空心砖砌筑而成。年代当在西汉中期稍后。

在此墓的门内上额、顶脊、后壁山墙正中等处皆绘有壁画，画有仙人王子乔、女娲、仙翁、仙女、伏羲、方相氏的形象，以及彩云、月亮、太阳、双龙、枭羊、朱雀、白虎、黄蛇、蟾蜍、兔子和墓主人乘凤升仙等。绘画之前，先在砖上涂一层白粉，然后着墨上彩。壁画绘制精工，色彩鲜明，保存完好，是研究西汉时期绘画艺术的重要资料。

卜千秋壁画墓包括墓道、主室、左右耳室三部分。卜千秋壁画墓的门内上额、顶脊、后壁山墙正中等处皆绘有壁画。

墓道是进入主墓的通道，墓道长25米，古朴大方，地面全部由汉代砖石铺成。由于年代久远和地下水的侵蚀，很多地方都有不同程度坍陷，墓道两壁有大量的壁画，内容丰富，包涵日月星辰和人物花鸟，虽然历经岁月，却依然色彩鲜艳，栩栩如生。特别是人物壁画，千姿百态，有的和颜悦色，有的面目狰狞，有的悲痛欲绝，显示了中国早在西汉时期绘画艺术已经达到了极高的水平。

主室面积约90平方，呈椭圆形，墓室中央并列的两口木棺，已朽。墓主人是一对夫妻，从墓室规模和墓室中的陪葬品来看，生前应该是达官显贵。但由于年代久远，墓主人身份已无从考证。男主人遗骸保存较好，遗骸旁边有大量的青铜器和玉器。女主人脚趾残缺，可能是生前造成的，从女主人身上残破的衣服布料上看，身前过的是锦衣玉食的生活。女骸骨旁边也有玉器，铜器陪葬。

卜千秋壁画墓

卜千秋壁画墓除壁画之外，还出土了大批器物，完整的及可修复的达一千多件，铜器8件，铁器5件，陶器47件。陶俑一千零六十四件。陶胎分灰色和红色两种，俑头和俑身分别模制插合。俑的外表先敷一层很薄的白彩，然后绘画服饰。个体普遍较小，但制作精致。陶俑题材有人物、动物、器物等。人物俑按身份有按盾武士俑、甲骑具装俑、侍卫骑俑、负箭箙俑、持后俑、侍卫俑、侍卫俑、击鼓俑、文吏俑、持鞭俑、侍从俑、风帽跽坐俑、胡俑、女官司俑、伎乐俑、萨满巫俑、舞女俑、奴仆俑等。动物俑有马俑、牛俑、狗俑、猪俑、鸡俑、羊俑、镇墓兽俑等。俑的制作都能按照内容需要惟妙惟肖地表现出身份特征，动态微妙，表情生动。如武士俑的孔武有力，骑吏俑的稳健自信，文吏俑的沉静睿智，击鼓俑的欢快活泼，侍卫俑的谦恭矜持，女官俑的妩媚持重，奴仆俑的纯朴安分，萨满巫师俑的狂放潇洒，舞女俑的轻盈洒脱，如此等等。对动物也都能抓住它们的基本特征和因长期为人役使留下的习惯动作，可谓栩栩如生。

卜千秋壁画《卜千秋墓壁画》保存完整，内容新奇，绘画技艺高超，是研究汉朝历史文化艺术的珍贵资料，在中国和世界美术史上也有着重要的地位，是罕见的国宝珍品。 卜千秋墓壁画的所在位置及其幅面款式，与其他汉墓壁画有所不同。它的主体部分画在屋脊处由20块特制的小型长方形空心砖并列拼成的狭长带状平面上，画面朝下，与墓的底面平行。狭长带状画面的两端，至前后两山花处，分别折而向下。其折向后壁山花的一段，幅面向左右扩展，而呈梯形。

壁画内容是男女墓主人分别乘龙持弓、乘三头凤鸟捧金乌，以持节仙翁为前导,在各种神兽的簇拥下,飘然升仙的情景。天界神灵有人首鳞身的伏羲和女娲，以金乌为标志的太阳和以桂树蟾蜍为标志的月亮，代表天地四方的青龙、白虎、朱雀和玄武四神。此外还有主“索室驱疫”的方相氏、人首鸟身的仙人等。此墓壁画的绘制不是画工在砌就的墓室内所画,而是先在地面上,把砖排列编号,粉刷绘制之后,再依次砌筑到墓室里去的。由于地面上有较墓穴里远为宽敞便利的环境条件和充足的光线,能充分发挥作者的技能,所以此墓壁画比迄今所见任何汉墓壁画更为精工，设色用笔都代表着汉代绘画的较高的艺术水平。

《卜千秋墓壁画》中，这是为什么呢？这就要从墓主人卜千秋的人文观说起。

艺术想像力和创造力的表现：壁画中龙形象的刻画，就是作者综合了鳄鱼、猛兽、飞禽等多种动物的局部特征，运用夸张的艺术手法创造出来的。白虎和朱雀等形象，则较多运用了写实手法，然而又不是自然界的虎、雀的简单描摹，而是作者抓住猛虎的外部形态和性格特征加以夸张和强化，出色地表现出猛虎徐缓中的迅捷、柔韧中的雄健；朱雀则是以孔雀为原型的神鸟，作者通过对雀冠的夸张处理，对雀尾羽的简化，以及对雀的姿态做了大胆的设计，使朱雀显得既雍容华丽，又气宇轩昂，在艺术上体现了理想性与真实性的有机结合。该墓壁画，气魄深沉雄大，其运笔勾线，轻重、虚实、顿挫以及韵律变化恰到好处。勾描出的龙体，圆滑滚转；白虎，浑厚劲健；朱雀，口喙坚利；仙翁，飘飘欲飞；女娲，柳眉樱口，面相端庄。壁画用色，以朱红为基调，在重点地方“随类赋彩”，恰如其分地运用了色彩的明暗、浓淡、冷暖、虚实，取得了强烈的色彩效果。

卜千秋壁画

《卜千秋墓壁画》又用大量的篇幅表现了卜千秋夫妇“升仙”的主题，而与卜千秋夫妇升仙有关的是中国古代神话传说中的两个重要人物伏羲和女娲，是壁画中的最高之神。在其它的汉代墓壁画、画像石和画像砖上，伏羲和女娲都画在一起，呈人头、蛇身、交尾状。但是，《卜千秋墓壁画》则把他俩分开了，两人的面容逼真清秀，都是人首蛇身，为什么会这样呢？先说伏羲和女娲为什么会在一起，这是源于中国古代的一个美丽神话传说。远古时期，伏羲和女娲是主宰阴阳世界的最高之神。伏羲是东夷氏族的酋长，女娲则是他的妹妹，伏羲爱慕女娲的美丽，女娲崇拜伏羲的智慧，于是俩人结合在一起生儿育女，成为了人类的始祖。但是，在《卜千秋墓壁画》中，先画的是女娲，然后是卜千秋夫妇。卜氏在图的上方，卜千秋在图的下方；卜氏骑赤色三头凤，手捧三足鸟，双目紧闭，凌空飞行；卜千秋乘龙形舟，手持弓，闭目，前有一兔，后随奔狗，在云中飞奔；卜千秋夫妇的后面画的才是伏羲。女娲和伏羲被分开了，古代大凡王宫贵族的墓室及壁画，都是墓主人生前就设计建造的。由于生前卜千秋对女性十分尊重，夫妇间相亲相爱，非常和谐，反映在墓壁画上，女权便得到了极大的重视。卜千秋认为，伏羲本是人文的始祖，女娲是抟黄土造人的人类始祖，只有俩人各司其职，才能创造出人间净土，这也就是卜千秋夫妇升仙的理想境地。

卜千秋壁画墓

1976年初的一天，河南省洛阳一家面粉厂正在修建防空洞。但见挖掘机、推土机轰鸣，水塔的地基眼看就要挖好，突然，挖掘机碰到了坚硬的石板，人们似乎意识到，又一座古墓葬被发现了。厂领导得到消息后，马上下令停止施工，并立即报告了洛阳市文物部门。同年6月，考古人员经过深入发掘，一座珍贵的西汉墓葬呈现人们眼中。只见整个墓室全部用砖砌筑，墓坐西朝东，墓室结构由墓道、墓门、主室、左右耳室组成。走进墓室，首先映入眼帘的就是墓顶的彩色壁画，画面极其精美，人物和动物栩栩如生，呼之欲出，保存得十分完好，是墓葬的精华。经过仔细发掘，主室内有并列的两口木棺，已朽；南棺内随葬有四乳蟠螭纹铜镜一面，五铢钱10枚；主室和北耳室内共出土文物60件，其中铜器8件，铁器5件，陶器47件。

卜千秋壁画墓

卜千秋壁画墓的发现，始于东北地区。从20世纪初到1945年，随着西方考古学的东渐，日本人在中国东北地区进行田野考古，先后发掘了辽宁省辽阳北园、迎水寺、玉皇庙、南林子及大连营城子等地的汉魏时代的壁画墓。20年代末，河南省洛阳市旧城西八里台的一座西汉晚期空心砖壁画墓也因被盗掘而发现，部分空心砖现藏美国。中华人民共和国建立后，1952年和1955年，在河北省望都县先后发掘了东汉晚期的两座大型砖室壁画墓(见)。到1966年止，通过对洛阳市烧沟西汉晚期无名氏壁画墓、山西省平陆枣园村墓、江苏省徐州黄山陇、山东省梁山后银山、河南省密县打虎亭东汉晚期的两座大型壁画墓、内蒙古托克托及辽阳棒台子和三道壕等多座壁画墓的发掘，初步了解到汉墓壁画的分布情况及其区域特点。70年代，又先后发掘了河北省安平逯家庄、定县八里店、陕西省千阳、内蒙古和林格尔东汉晚期大型砖室壁画墓和洛阳西汉晚期卜千秋壁画墓，进一步全面了解到汉墓壁画的分布、产生年代和壁画题材内容。1986年8月,又发掘了辽阳北园3号墓。1987年4月在西安交通大学校园内发现的西汉墓壁画是迄今最早、最完整的天象图壁画。至此已发掘的汉壁画墓共计30多座。