(1).山名。在 山西省 介休县 东南。
春秋 晋 介之推 隐居此山，故名。《
楚辞·九章·惜往日》：“封 介山 而为之禁兮，报大德之优游。”清
钱谦益 《
袁可立母安氏加赠宜人制》：“泷冈之表，未艾于今；介山之封，有光谁昔。”
(2).山名。在 山西省 闻喜县 。《汉书·武帝纪》：“朕用事 介山 ，祭后土。” 北魏 郦道元 《水经注·汾水》：“ 河东 临汾 地名矣，在 介山 北，山即 汾山 也。”
介山，亦名
绵上，后因春秋晋国
介之推携母隐居被焚又称介山。它地处汾河之阴，距介休市区20公里，跨
介休、
灵石、
沁源三市县境，最高海拔2566.6米，相对高度1000米以上，是太岳山（
霍山）向北延伸的一条支脉。山光水色、文物胜迹、佛寺神庙、革命遗址集于一体，是山西省重点风景名胜区，国家AAAA级风景名胜区，中国
道教历史文化名山。
绵山毗邻
平遥古城与灵石
王家大院、联为一体；同时又是介休市区
玄神楼、
后土庙景区和洪山、张壁古堡、景区的“龙头”，起着重要的影响辐射作用。它又与沁源灵空山、灵石石膏山形成一个地域辽阔，各具特色的“旅游金三角”。
山上也有
大罗宫这
道教圣宫，大罗取
大罗天之意，是道教最高主神
三清所在之天加之铁路、公路四通八达，接待服务设施日臻完善，冬夏温差不大，一年四季皆宜游览，尤宜冬日雪霁，是一个有着广阔开发前景并极具独特个性的旅游胜地。
绵山之所以享誉海内外，千百年来登临者络绎不绝，在于它步步有景，景景有典。椤严会、李姑岩、蜂房泉、天桥、朱家凹、抱腹岩、蜂房泉、银公洞等数以百计的天然岩洞堪称奇观。
抱腹岩之“腹”大，抱二百余间殿宇、馆舍及一两万名游人于“腹”内，容两千年历史文明于其间，堪称天下第一岩。兔、鹿桥、天桥、古云梯、铁索岭、慑神崖等险道惊魂慑魄，令人赞叹叫绝。
北魏郦道元
《水经注》所述“绵山石桐水”千回百转，飞流激荡，形成了五龙瀑、水帘洞等形态各异的瀑布群体。大小蜂房泉数百个悬垂的天然石乳，“乳汁”清洌甘甜，如珍珠断线，滴落有声。此山此水即使在名声显赫的三山五岳也难寻难觅。全国柏树之冠——秦代古柏以及龙柏、虎柏、兔柏、鹿柏和原始柏林，组成了一个仙境般的“柏树王国”。天下名碑一一《大唐汾州抱腹寺碑》和宋、金、元等历代碑刻，还有大罗宫的各大仙殿神宫等道教特色建筑颇具文物价值。东汉古刹铁瓦寺、三国曹魏抱腹寺、北魏鸾公岩和唐代回銮寺等诸多寺院，以及建筑面积为三万多平米的天下第一观---大罗宫，
道观的古老、众多和宏伟也为其它名山所不可比拟。奇岩、险道、秀水、古柏、唐碑、宋塑、名刹、巨宫和真神介之推、玉皇真神，以及流传千年而不衰的寒食清明习俗，组成了绵山独特的自然和人文景观，使人因目不暇接、思绪万千而留连忘返。
绵山开发，开始于原始人的群居生活。道家活动开始于春秋时期，此时介之推已携母来绵山隐居。东汉建安年间，绵山已有佛教寺院──铁瓦寺。《介休金石略》载：“摩斯塔下有寺，东汉建安年建，皆铁瓦，悉铸施者姓名”，据今已有一千八百余年。以后规模较大的开发建设有五次：
三国曹魏时，高僧迪公考察筹划，魏明帝曹睿特诏建绵山抱腹寺；北魏高僧昙鸾于绵山抱腹寺及山之阴聚徒说法，弘扬净土宗教义，并创建鸾公岩；唐代高僧志超择地绵山，修炼成佛，后唐太宗李世民敕建
云峰寺；元末大火后，明晋恭王朱等人主持修复云峰寺等寺院，之后历代又有增修。
绵山属于典型的
温带大陆性气候，其特点是气候温和，冬夏温差较大，6月--10月平均气温为22℃。年降水量540毫米左右，降水大部分集中在夏季。