《不是集》是
古龙的
杂文集。先是零散发在报刊上，1985年10月由
玉郎结集出版。大家一定要注意这个出版日期，因为古龙是在同年9月21日逝世。玉郎能在近一个月时间速成此书，做事可谓高效。
古龙，原名
熊耀华，著名
武侠小说家，新派武侠小说
泰斗和
宗师。他在1969年创作了一部先有剧本后有小说的
武林奇书《
萧十一郎》，赢得读者的广泛赞赏。古龙与
金庸、
梁羽生并称为中国武侠小说三大宗师。他的武侠小说创作理念是“求新求变”，不受传统拘束，将中外经典镕铸一炉，他为“武侠美学”理念的形成与“武侠文化”的推广作出了巨大贡献。
古龙为人
豪气干云，侠骨盖世，才华惊人，他以丰富无比的创作力，留下了70多部精彩绝伦、
风行天下的武侠巨作，影响巨大，开创了近代武侠小说新纪元，将武侠文学推上了一个新的高峰。
共分两页。前半部分评论，后半部分怀念。结尾的文字为“
古龙去了，透过初秋向晚时刻，隔着万丈
红尘，我们都看见一个‘欢乐英雄’的远去。但他的作品仍在人间复活，最难得的是他留下了一批
杂文，反映出了他对人生的看法，这正是我们要出版《不是集》的理由。——编者”
这些墨宝异常珍贵。珍贵处不止于
古龙所写，还颇能体现古龙的为人。如其中的墨宝之九——“有时纵情，有时纵酒，有时提刀，有时提笔。生死之间，一瞬间而已。生又何妨，死又何妨。是为自铭。”这话
金庸说不出，
梁羽生说不出，古龙说得出。
念古龙（
倪匡 文）倪匡重录他那著名的“
讣告”，随后在怀念古龙之余，
撰得一联：“近五十年人间率性纵情惬意江湖不枉此一生，将三百本小说千变万化载籍浩瀚当可传千秋。”
此目录与后来更名为
《谁来跟我干杯》的风云时代版颇有不同。风云版加了一些内容，比如所谓的“论剑篇”和“短刀篇”就是玉郎版没有的。论剑篇收录的很有道理，因为里面有
古龙的创作足迹。短刀篇可就莫名其妙，不是杂文，而是小说《赌局》。所以严格来说，风云时代版的不止是杂文集，而是杂文小说集。
也分两页。
古龙在文中谈到了一些因酒而死的朋友，读来颇能让人感叹。当日他在怀念这些朋友，现在我们却在怀念他，也是因酒而死的他。“这些人之中，有一些在壮年时就已故去了，有些固然是因为恩怨难了，行走于暗巷之中，溅血于
五步之内，可是多数还是因酒而死。这是因为他们多专逞一时之意气，作匹夫之狂态？还是因为他们胸中都有些解不开的结，要借他人之杯酒，来浇自己胸中的块磊？不管怎么样，我死去的朋友们，我但愿你们都能安息。”
还有一段话也非常重要，就是古龙证实了“人在江湖，身不由己”是由自己率先提出。“‘人在江湖，身不由己’，我相信自古以来，就有很多人有这种感触，只不过由我先把它从思想变为黑字，印在白纸上而已。”
共有四十七篇。前有二十一篇以“不是”为题，如不是幸福、不是离别等。每篇多在三、四百字左右，大多谈的是对人生体会，如婚姻爱情，如理想
自由等等。后面有十五篇谈的是台北小吃，看来
古龙在这方面颇有心得，估计是因为大鱼大肉吃惯了的关系。中间还有十一篇，多数谈酒，其中杂夹两篇比较重要的文字——“转变与成型”和“开始武侠”。在“转变与成型”中，古龙提到了
神君别传一书，还扼要诉说了几个创作阶段，“一直到武林外史，我的写作方式才渐渐有了些转变，渐渐脱脑了别人的窠臼。然后就开始写自己的小说了。绝代双骄、小李飞刀……”从中可以看出，古龙认为自己的小说是从武林外史开始转变，随后到了绝代双骄才有了自己的特色和风格。在“开始武侠”中，
古龙提到写武侠的动机只是为了赚钱吃饭，提到了他在十八九岁的时候写了第一本小说《
苍穹神剑》，提到了他为提高武侠小说的地位所做的种种努力。
除了武侠小说，我们并没有多少机会收集到
古龙的杂文（多数是在几十年前的台湾报纸上发表）。而玉郎结集出版的《不是集》就为我们提供了一个很好地阅读契机，这对我们进一步了解这位天才作家有着很大帮助。尽管在二十多年后的2008年，风云时代出版社也出版了这些文字（修订版），但从历史意义而言，却是难望玉郎颈背的。