三军可夺帅也，匹夫不可夺志也，出自《论语·子罕》。意思是军队的首领可以被改变，但是男子汉（有志气的人）的志向是不能被改变的。出自：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

三军：军队的通称，古制，12500人为一军；匹夫：古代指平民中的男子;泛指平民百姓，男子汉；夺：改变，换；志：（某人的）志气。

指普通人军队的首领可以被改变，但是男子汉（有志气的人）的志向是不能被改变的。这句话形容了一个人志气的重要。

《论语·子罕》：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

sān jūn kě duó shuài yě，pǐ fū bù kě duó zhì yě

长平之战，廉颇坚守不出，秦王派人去离间赵王和廉颇，赵王中计，派赵括代替廉颇，导致大败。

这是“三军可夺帅也。”

严颜宁死不屈，面不改色，“但有断头将军，无有降将军。”

这是“匹夫不可夺志也”。

这是孔子在表述，即使是一个普通人，也是要有坚定的志向的。所谓“江山易改，本性难移”，要改变一个人的坚定意志，是非常困难的。

从“三军可夺帅也”的“夺”说起

《论语·子罕篇第九》中有，子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

许多人认为，这里的“夺”就是“被夺走”，王力《古代汉语》的注释就是：“三军人数虽多，如果军心不齐，它的主将也会被人夺走。”主将能被人夺走，志向也能被人夺走，这都不好理解，是说不通的。

其实，这里的“夺”并不是夺走，而是“改变”的意思。“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”，正确的解释应该是：三军中最重要的统帅是可以换人的，但是，一个普通人的志向却不可以改变。

孔子说这话的目的是告诉学生，一个人应该坚定信念，矢志不渝。

同样的话还有人说过，那就是军事家孙子，《孙子·军争》中说：“故三军可夺气，将军可夺心。”气是不可能被夺走的，心也是不可以夺走的。

《吕氏春秋·诚廉》：“石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。”意思是：石头的坚硬怎能“夺走”？丹砂的颜色怎能夺走？这两个“夺”，全是“改变”的意思。

晋李密《陈情表》：“行年四岁，舅夺母志。”意思是说舅舅改变了母亲不再嫁之志。

《论语·泰伯第八》：“曾子曰：‘可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也——君子人与？君子人也。’”“临大节而不可夺”，就是临大节而不可变。

《史记·屈原列传》：“屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定，上官大夫见而欲夺之，屈平不与。”

“上官大夫见而欲夺之”的“夺”，也有人解释成“夺走”、“抢夺”。但是，一个堂堂的大夫，直接就从“与之同列”、“王甚任之”的左徒屈原手中抢夺楚怀王指令写的“宪令”草稿，显然是不符合其身份地位的；不要说国家重臣，即使是两个小吏，也不会直接动手明抢。屈原草拟的是“宪令”——国家基本法，这种东西也抢得的吗？草稿未定不是金币，谁抢到手就是谁的；而且即使真的把草稿抢走了，又能怎样呢？

联系屈原写的宪令尚是“草稿未定”，还没有确定下来，应该是上官大夫想要趁稿子未定时更改一些对自己不利的条文。“屈平不与”，是屈原没有同意。屈原不同意更改宪令，上官大夫也没有办法，就背后到楚王那说屈原的坏话。

“上官大夫见而欲夺之”，就是上官大夫得知屈原起草宪令，想要更改。

《资治通鉴》卷208：（706年）太平公主与僧寺争碾硙，雍州司户李元纮判归僧寺。窦从一大惧，亟命元纮改判。元纮大署判后曰：「南山可移，此判无动！」从一不能夺。——前文已经说了两次“窦从一要求改判”“李元纮坚决不动”，，那最后的“从一不能夺”当然也是不能改变的意思。

故三军可夺气，将军可夺心。是故朝气锐，昼气惰，暮气归。故善用兵者，避其锐气；击其惰归，此治气者也。以治待乱，以静待哗，此治心者也。以近代远，以逸待劳，以饱待饥，此治力者也。无邀正正之旗，勿击堂堂之阵，此治变者也。

对于敌方三军，可以挫伤其锐气，可使丧失其士气，对于敌方的将帅，可以动摇他的决心，可使其丧失斗志。所以，敌人早朝初至，其气必盛；陈兵至中午，则人力困倦而气亦怠惰；待至日暮，人心思归，其气益衰。善于用兵的人，敌之气锐则避之，趁其士气衰竭时才发起猛攻。这就是正确运用士气的原则。用治理严整的我军来对付军政混乱的敌军，用我镇定平稳的军心来对付军心躁动的敌人。这是掌握并运用军心的方法。以我就近进入战场而待长途奔袭之敌；以我从容稳定对仓促疲劳之敌；以我饱食之师对饥饿之敌。这是懂得并利用治己之力以困敌人之力。不要去迎击旗帜整齐、部伍统一的军队，不要去攻击阵容整肃、士气饱满的军队，这是懂得战场上的随机应变。

夺气：挫伤士气。

夺心：动摇将军的决心。

气锐：气盛。

气归：气竭。归，止息、衰竭。

邀：这里指“迎击、截击”的意思。

正正：整齐。

治力：掌握军队的战斗力。力，指战斗力。

治变者：掌握机动应变的方法。变，指机变。

三军：军队。古制，一军为12500人。

匹夫：男子汉，普通人，男子汉。

选自《孙子·军争篇》