简化太极拳是传统
拳术之一,属于
中华人民共和国成立后推行的简易太极拳套路。太极拳起源于中国,是综合了历代各家拳法,结合了古代的
导引术和吐纳术,吸取了
古典哲学和传统的
中医理论而形成的一种内外兼练、柔和、缓慢、轻灵的拳术。
拳法分类
二十四式
预备势
一、起势
左脚开立两臂前举屈膝按掌
(1)上体微向右转,身体重心移至右腿上,同时右臂收在胸前平屈,
手心向下,左手经体前向右下划弧放在右手下,手心向上,两手心相对成抱球状,左腿随即收到右脚内侧,脚尖点地,眼看右手。
(2)身体微向左转,左脚向左前方迈出,右脚跟
后蹬,右腿自然伸直,成左弓步,同时上体继续向左转,左、右手随转体慢慢分别向左上、右下分开,
左手高与眼平(手心斜向上),肘微屈,右手落在右胯旁,肘也微屈,手心向下,指尖向前,眼看左手。
后坐撇脚 收脚抱球 转体上步 弓步分手
(1)上体慢慢后坐,身体重心移至右腿,左脚尖翘起,微向外撇(大约45度到60度)。
(2)左脚掌慢慢踏实,左腿慢慢
前弓,身体左转,身体重心再移至左腿,同时左手翻转向下,左臂收在胸前平屈,右手向左上划弧放在左手下,两手心相对成抱球状,右脚随即收到左脚内侧,脚尖点地,眼看左手。
3、左野马分鬃
后坐撇脚 收脚抱球 转体上步 弓步分手
稍右转体 跟步抱球 后坐转体 虚步分手
(1)上体微向左转,左手翻掌向下,左臂平屈胸前,右手向左上划弧,手心转向上,与左手成抱球状,眼看左手,右脚跟前进半步,上体
后坐,身体重心移至右腿,上体先向右转,面向右前方,眼看右手。
(2)左脚稍向前移,脚尖点地,成左虚步,同时上体再微微向左转,面向前方,两手随转体慢慢向右上、左下分开,右手上提,停于右前额,手心向左后方,左手落于右胯前,手心向下,指尖向前,眼平看前方。
第二组
转体摆臂 摆臂收脚 上步屈肘 弓步搂推
2、右搂膝拗步
后坐撇脚 摆臂收脚 上步屈肘 弓步搂推
3、左搂膝拗步
后坐撇脚 摆臂收脚 上步屈肘 弓步搂推
跟步展臂 后坐引手 虚步合手
稍右转体 撤手托球 退步卷肱 虚步推掌
2、左倒卷肱
稍左转体 撤手托球 退步卷肱 虚步推掌
3、右倒卷肱
稍右转体 撤手托球 退步卷肱 虚步推掌
4、左倒卷肱
稍左转体 撤手托球 退步卷肱 虚步推掌
第三组
转体撤手 收脚抱球 转体上步 弓步掤臂 摆臂后捋
转体搭手 弓下前挤 转腕分手 后坐引手 弓步前按
后坐扣脚 收脚抱球 转体上步 弓步掤臂 摆臂后捋
转体搭手 弓步前挤 转腕分手 后坐引手 弓步前按
第四组
转体运臂 右脚内扣 上体右转 勾手收脚 转体上步
弓步推掌
开步云手 并步云手
转体勾手 转体上步 弓步推掌
第五组
跟步托球 后坐卷肱 虚步推掌
第六组
后坐扣脚 转体分手 收脚合抱 蹬脚分手
落脚勾手 碾脚转体 屈蹲撤步 仆步穿掌 弓腿起身
独立挑掌
第七组
十八、左右穿梭
1、右穿梭
落脚抱球 转体上步 弓步架推
2、左穿梭
后坐撇脚 收脚抱球 转体上步 弓步架推
十九、海底针
跟步提手 虚步插掌
提手提脚 弓步推掌
第八组
后坐扣脚 坐腿握拳 摆步搬拳 转体收拳 上步拦掌
弓步打拳
二十二、如封似闭
穿手翻掌 后坐引手 弓步前按
后坐扣脚 弓步分手 交叉搭手 收脚合抱
二十四、收势
翻掌分手 垂臂落手 并步还原
四十八式
是以杨式
大架太极拳为基础,吸收了其它流派的一些特点和练法编排而成的一套太极拳普及套路。其动作圆活连贯均衡全面。
四十八式太极拳是原
国家体委,
武术研究院于1979年组织编创的太极拳套路,整个套路除起,收势外共48个动作,分为六段,其
技术风格是以
杨式太极拳为基础,兼收了其它
太极拳流派的特点和练法,并有所创新,注重动作的左右匀称,全套动作内容充实,结构严谨,练习一遍约8分钟左右,是理想的健身与普及套路。
四十八式太极拳是简化太极拳套路的延续和提高,以杨式大架太极拳为主,吴式和孙式太极拳为辅。其套路编排遵循由易到难的原则,具有均匀连贯,衔接自然,外柔内实,刚柔相济的动作特点。
四十八式太极拳系吸收太极各流派的技法,是国家体委审定的规范教材之一。本片特邀第十一届亚运会中国武术队太极拳教练,太极拳竞赛裁判长,中华武林百杰之一、国际极武术裁判、
北京市
武术协会副主席、
中国人民大学体育部主任
李德印副教授主讲,由
全国大学生运动会太极拳竞赛冠军、由92、96年全国大学生运动会太极拳竞赛冠军;99年世界大学生武术比赛冠军,苏韧峰小姐示范,分段分组讲示明了,适用于太极拳爱好者的要求。
理论基础
其动作刚柔相济,既可技击防身,又能增强体质、防治疾病的传统
拳术,太极拳历史悠久,流派众多,传播广泛,深受人们的喜爱, 太极拳虽然在套路、推手架式、气动功力等方面各派有异,但都具有疏经活络、
调和气血、营养腑脏、
强筋壮骨的功效。太极拳作为拳术之一,早期曾称为“
长拳”、“
绵拳”、“
十三势”、软手,至清朝
乾隆年间(公元1736~1795年),山西武术家
王宗岳著《
太极拳论》,才确定了太极拳的名称。“太极”一词源出《周易·系辞》,含有至高、至极、绝对、唯一的意思。
天地之间,世界之上,万物与机缘,无时无刻不在变化。树木花草,山岳楼台,看似静止,无不在渐渐老化。俗语说,只有“变”是不变的,太极拳就是要把种种变化,在拳演练出来。动静
开合,刚柔快慢,上下左右,顺逆缠绕,忽隐忽现,虚虚实实,绵绵不断,周身一家,一动无有不动,显时气势充沛,隐时烟消云散,以意带力,到点融化于全身,做到劲断意不断,然后再轻轻启动,挥洒自如,一意一念,一举一动,随心所欲,都在
自我控制之中,以达到养生、防身的效果,这就是太极拳。
练习要点
一、心静体松。所谓“心静”,就是在练习太极拳时,思想上应排除一切杂念,不受外界干扰;所谓“体松”,可不是全身松懈疲塌,而是指在练拳时保持
身体姿势正确的基础上,有意识地让全身关节、肌肉以及内脏等达到最大限度的放松状态。
二、圆活连贯。“心静体松”是对太极拳练习的基本要求。而是否做到“圆活连贯”才是衡量一个人功夫深浅的主要依据。太极拳练习所要求的“连贯”是指多方面的。其一是指肢体的连贯,即所谓的“
节节贯穿”。肢体的连贯是以腰为枢纽的。在动作
转换过程中,则要求:对下肢,是以腰带胯,以胯带膝,以膝
带足;对上肢,是以腰带背,以背带肩,以
肩带肘,以肘带手。其二是动作与动作之间的衔接,即“势势相连”----前一动作的结束就是下一个动作的开始,势势之间没有间断和停顿。而“圆活”是在连贯基础上的进一步要求,意指活顺、自然。
三、虚实分明。要做到“运动如抽丝,迈步似猫行”,首先要注意虚实变换要适当,是肢体各部在运动中没有丝毫不稳定的现象。若不能维持平衡稳定,就根本谈不上什么“迈步如猫行”了。一般来说,下肢以主要支撑体重的腿为实,辅助支撑或移动换步的腿为虚;上肢以体现动作主要内容的手臂为实,辅助配合的手臂为虚。总之虚实不但要互相渗透,还需在意识指导下变化灵活。
四、
呼吸自然。太极拳练习的呼吸方法有
自然呼吸、腹式顺呼吸、腹式逆呼吸和
拳势呼吸。以上几种呼吸方法,不论采用哪一种,都应自然、匀细,徐徐吞吐,要与动作自然配合。初学者宜采用自然呼吸。
相关争议
为了推广简化太极拳套路出版了有关书籍、简化太极拳
录音带,以后还出了
VCD,对推广普及太极拳起到了很好的作用。但是,这些书籍、VCD只讲了形体动作,忽略了意气运动,致使学习者将太极拳理解为形体动作,将太极拳练成了
体操运动。这样练法,虽然也能活动筋骨,但是,跟太极拳应有的健身功效相比,则大打了折扣,更谈不上练出太极功夫。
24式简化太极拳在套路编排上也有问题。例如,24式简化太极拳,一开始就是以进步分展势应对前侧之敌的招式——野马分鬃上手,违反了先易后难的学练原则。
野马分鬃,在技击上是以拗手进按,进顺步占势,伸顺臂分挑,招式较复杂,还要三式连续进步,对初学者来说有较大难度。再说意气上,一开始就练分展势,意气上行、下沉,学者没有基础是不能理解的,无从练起,更谈不上练好。这种套路编排上违反了“由简而繁,由易到难”的原则,除非将其练成没有技击意义、没有意气运动的太极操,实际上这是绝大多数人的练法。退一步说,就算有人初学就能将左右野马分鬃的意气运动能练好,也是违反初练意气运动应先
降心火,先使
心肾相交的原则,于初学疗疾健身不利。
其次是拳式太少,全套仅24式,
运动量太小、锻炼时间太短,演练一趟套路不能进入太极状态。主要拳式重复太少、不足以
行气通经。还有个别拳势的动作,不符合阴阳相济,阳消
阴生的原则。不利于阴阳调和,舒畅经络,调和气血。太极拳套路应满足一些条件。总的来说是应符合拳理、
医理。一是一套拳连续演练的时间长度,应能满足锻炼需要的运动量,练一趟拳能进入太极状态并练经必要性的时间;二是一些主要拳式应有足够的重复,以利于练意行气,畅通经络;三、拳式动作编排应符合太极阴阳原理,即虚实开合,动静进退,收发蓄放,应符合
阴阳消长的原理,练拳行气能调和阴阳,健壮五脏。独阳不生,孤阴不长。拳势动作的开合进退,招式的收发蓄放,不应成单。阴极而后阳生,动作不应有
半途而返。否则,动作不顺,意气不畅,不利于疗疾健身。不论练那种套路,简化太极拳或者任何太极拳套路,只要根据这些道理去体悟,发觉不顺,就加以改造,使得套路动作符合拳理、医理,即符合太极阴阳,
经络养生的原理,都可能按养生练法,而获得较好的疗疾健身效果。