1091年是一个平年，是农历辛未年（羊年）；辽大安七年；北宋元祐六年；西夏天祐民安二年；越南广祐七年；日本宽治五年。它的第一天在星期二开始。

鞑靼国伐西夏

天祐民安元年（1090）九月，鞑靼国（今青海西北）听说梁乙逋主力军队进入河东地区，与宋朝对抗。于是率领本国人马偷袭贺兰山，攻入罗博监军，劫杀西夏一千余户人口，掳掠牛羊数以万计。梁乙逋知道这一消息后，急忙从前线退师，救援为鞑靼国所围困之地方。但当他率军快要到达目的地时，鞑靼早已主动退兵。

刘挚罢相

元祐六年（1091）十月，御使中丞郑雍、殿中侍御史杨畏被太皇太后所召见，他们与太皇太后密谋了很长时间，其谈论的主要对象是宰相刘挚，其次是尚书右丞苏辙。郑雍弹劾刘挚久居要职，担任过三省各省的长官，他是从台谏官升为宰相的，他上台执政以后，党同伐异，凡是拥护自己的人，都可以青云直上，凡是意见不合的，一律斥退，他的许多心腹安排在政府的各个至关重要的部门任职。同时，刘挚任宰相以来，专门任命赵君锡为御史中丞，凡是刘挚不愿接见的官僚士大夫一律由赵君锡以各种借口拒之门外。刘挚还拉拢同党叶伸，任命他为台谏官，叶伸与贾易相互勾结，对刘挚所不喜欢的官僚士大夫大肆攻击，直到排挤出京城为止。尤其严苏州。但贬黜曾肇、贾易的诏书很长时间都未传达，于是侍御使杨畏、监察御使来之邵立即上书弹劾尚书右仆射兼中书侍郎苏颂，说他滞留皇帝诏令二十多天，庇护其党羽。苏颂上书辩护，提出了辞职的要求。但他认为贾易任御史时，敢言直谏，刚直不阿，不畏权贵，因而太皇太后特意下诏让执政大臣对贾易、曾肇的任命重新进行讨论。而杨畏、来之邵等人立即上书弹劾宰相苏颂藏匿皇帝诏书，不传达下去。于是苏颂被任命为集禧观使，解除了宰相职务。曾肇知苏州，贾易知徐州。紧接着，监察御史黄庆基又上书弹劾中书侍郎范百禄，说苏颂稽留诏书，袒护同党，肯定与范百禄进行过讨论，既然苏颂已罢相，范百禄的罪责也是不能摆脱的；监察御史来之邵也附和黄庆基，认为范百禄明知苏颂所作所为是违法的，却不加以制止，这是明哲保身的态度。结果，范百禄也被贬知河中府（今山西永济），解除了执政大臣的职务。

苏轼知颍州

元祐八年（1091）三月，苏轼从杭州知州离任赴京，刚到京城开封 报到，洛党分子贾易便升任侍御使。苏轼鉴于从前与程颐的纠葛，便立即上书说贾易是程颐的死党，曾多次公报私仇，尤其怨恨我们苏氏兄弟，怕留在京城遭殃，恳求太皇太后赐予自己一郡职务，以免遭人暗算。此种内容的奏札一共七次，但宣仁太后坚决不同意苏轼的要求。苏轼上书论及浙西地区灾荒情况，但侍御史贾易、杨畏、安鼎立即联名上书加以反驳，说苏轼汇报情况不实，要求重新调查核实。初四日，苏轼上章为自己辩护，同日执政大臣讨论贾易弹劾苏轼文字，都说贾易奏章前后矛盾，漏洞百出，其目的无非是为了动摇执政大臣，发泄其私愤而已。吕大防迫于舆论压力，提出一个折衷方案，苏轼、贾易一起解职，太皇太后批准了这一建议。于是侍御使贾易守本官知庐州（今安徽合肥），改知宜州；翰林学士承旨苏轼知颍州（今安徽阜阳）。

常聪法师逝世

东林常聪和尚（1025～1091年），四川人，俗姓施，又作常总，临济宗黄龙派。十一岁依于宝云寺文兆出家，经过八年落发，拜谒四川大中寺契恩律师而受具。初至江西禾山，依于禅知才公。曾闻黄龙的禅风，即到江西庐山归宗寺，追随黄龙二十年，久而未悟，即辞去；其后归宗寺火灾，慧南迁移湖南石门南EuE塔寺，又往从之。慧南自石门移住黄檗、积翠乃至黄龙之间，常聪皆在焉，二十年之间，凡七往返，遂得密受大法。熙宁二年（一〇六九）慧南圆寂，第二年，洪州太守，请住泐潭，道俗争先请谒，谓为马祖再来也。元丰三年（一〇八〇年）移住江西江州东林寺，该寺本来是律院，该年敕改为禅刹。南昌太守，将请宝觉心和尚为主持，宝觉举常聪代之，其后敕住大相国知海禅院，固辞不受，赐紫衣，号“广慧禅师”。元祐三年（一〇八八年），敕赐“照觉禅师”号；元祐六年，六十七岁圆寂。会下经常七百众，唱导最为隆盛。法嗣以应干、行璞、可仙、有瑞、东坡等有名。